一、易经是中华文明的摇篮
1、易经的诞生和演变
关于易经的起源，传统上则一般认为易经起源自“河图、洛书”。
易经还有“人更三圣，世历三古”的说法。意思是说：易经的成书，经历了上古、中古、下古三个时代，由伏羲、文王、孔子三个圣人完成。
起源于上古时期的伏羲“观天文、察地理、画八卦”，伏羲把八卦符号作为记录时间的文字工具，发明创造了八卦，成了中国古文字的发端，也结束了“结绳纪事”的历史。
伏羲根据天地间阴阳变化之理，创造了八卦，即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物，如白天、晚上、男人、女人、春夏秋冬、东西南北等。易经有占筮功能，部落之间的仗能否打赢，未来收成怎样，这些都需要事前占卜。殷商时用龟甲占卜，以烧裂的纹路，占断吉凶，到周代占筮用蓍草，蓍草又叫锯齿草，蓍法通过三演十八变方求一卦。战国有了冶炼铜的技术，鬼谷子用铜钱代替蓍草，将三个铜钱抛掷六次，成卦后再分析爻辞。
周文王在被商王囚禁羑里的狱中，依据伏羲八卦演为六十四卦，《史记》记载“文王拘而演周易”。殷商末年，周文王在狱中写了《周易》一书，演伏羲八卦而为六十四卦，并作卦辞和爻辞。又根据伏羲的“先天八卦”演绎出了“后天八卦”，也就是“文王八卦”。
易经在春秋战国时代得到很大完善，《易传》是春秋时期的孔子所作。孔子解说“经”而作“传”，孔子作“传”一共有七种十篇，分别是：《彖》上下篇，《象》上下篇，《文言》、《系辞》上下篇，《说卦》、《杂卦》和《序卦》。古人把这十篇“传”叫做“十翼”，说“传”是附属于“经”的羽翼，即用来解说“经”的内容，《彖》是专门对易经卦名和卦辞的注释，《象》是对易经卦名及爻辞的注释，《文言》对《乾》、《坤》二卦作了进一步的解释。
汉代的象数之学（卦气说，五行说，纳甲说）、魏晋唐的“玄学”、宋明的五大学派（理学派、数学派、气学派、心学派、功利学派），使易经得到进一步的发展。

2、易经的两大话语系统
在易学界，大家对易理的价值都是肯定的，但对象数，特别是数术的研究价值，至今还存在分歧。有的学者认为易学研究历来有两大传统：一是所谓的“学”的传统，这其中有精华，值得研究，二是所谓“术”的传统，这其中充斥着糟粕，没有什么可研究和继承的价值。
武汉大学著名哲学教授唐明邦指出：“易学的文化价值，包含着学与术两大方面。易学的本质，在学不在术，可以理解，同时亦当明确，学与术既有原则区别，亦有千丝万缕的联系，难以豆剖瓜分。《易传》早已指出，古人于学于术，均极重视：‘君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占。’‘玩辞’属学的内容，‘玩占’属术的范围。数千年来，学与术一雅一俗，长期并存，独立发展，无可争议。”
经过孔子及其后学的逐步改造和解释，易学文本的话语系统出现了转向。《周易》中卦爻符号不单是筮占的记号，更是表征动态宇宙结构图式和穷理尽性、改造世界的工具；《周易》文本由卜筮话语系统转换为哲学话语系统，筮占不再是《周易》研究的唯一选择。
儒家从阴阳符号出发，阐发出一套独具特色的宇宙结构图式、阴阳理论，建立了以“道”这个哲学范畴为核心的、由系列范畴构成的、贯通天人的哲学体系。形成了儒家独特的科学自然观、方法论。如阴阳互补原理、对称原则、变化理论、平衡思想、感应学说、符号化信息处理、仰观俯察试验方法、取象比类方法等，集中体现了早期儒家易学文化视野下的科学观，从而淡化了《周易》的神学性质，使易学由卜筮向理性和科学转变迈出了最可贵的一步。
利用易经中的太极、两仪、四象、八卦的生成过程，解释了人类社会各个阶段的发展历程，是易理在社会哲学中的应用实例。易理对宇宙万物发展演化规律进行摹拟。
术，指法术（方式方法），数，指理数、气数（运用方法时的规律），即阴阳五行生克制化的运动规律。术数的原理基本上是由易经的八卦，及阴阳五行生克制化体现的，是用来推断人事吉凶、国家气数和命运的方术。术数包括八字、六爻、梅花易数、大六壬、奇门遁甲、太乙神数、紫微斗数和风水学说等。术数是中华传统文化的重要组成部分。
可以说，周易本经是《易传》哲学思想的载体，占筮则是周易哲学思想的具体应用。

二、易经与现代科学一脉相承
1、名人对易经的认识和评价
物理学家、诺贝尔奖金获得者杨振宁先生指出：“易经是纯而又纯的科学精华”。
当代著名科学家、两院院士钱学森先生说：“周易是科学的经典”。
台湾著名学者南怀瑾先生在《易经杂谈》一书中说：”实际上八卦代表了最高的智慧。所以有人说易经是经典中之经典，哲学中之哲学，智慧中之智慧”。
武汉大学哲学系教授萧萐父在《周易与现代化》序言中说：“近现代不少西方学者认为东方古代原典中某些哲学范畴、思维模式等，似乎更符合现代科学所揭示的宇宙图景，有的更从‘周易’象数体系中找到了与现代科学相对应的数列和原理。”
恩格斯说，每一门学问只有最终能用数学表达时才可以被称为科学。易经河洛数理至今仍是数学界的高深知识。
伟大的物理学家爱因斯坦对易经赞不绝口，因为他的“相对论”的指导思想来源于易经。
19世纪德国著名的哲学家黑格尔凭籍中国的易经取得了伟大成就。他在自传中说，他的著名的正反合的辩证逻辑定律，是受中国易经启发而写成的。并且说：“‘易经’代表了中国人的智慧，是有绝对权威的”。
西方哲人荣格在周易英文再版序言中所说：“谈到世界人类之智慧宝典，首推中国之‘易经’，在科学方面我们所得到的定律，常常是短命的，或被后来的事实所推翻，唯独中国的‘易经’，亘古常新，相延六千年之久，依然具有价值。”

2、太极图与宇宙螺旋场
太极图，除显示一阴一阳外，其阴阳鱼旋转模式，即“S”型旋转模型，为什么不是“—”或“∣”形状，一直受到世人关注，是人们心目中的迷。
易经哲学强调“天人合一”、“人天和谐”，主张人要与整个宇宙的总体规律保持高度一致性。易经太极图，以明快图素的模型，勾画易经阴阳互动易流的科学内涵。
从天文学角度看，地球在自转的同时与其他太阳系行星一起围绕太阳公转。太阳系位于银河系的外缘，太阳系在自转的同时围绕银河系旋转；银河系又围绕宇宙中心旋转。
现代科学发现，太极阴阳鱼旋转图就是宇宙旋转运行图，也是生物生命轨迹图，如人的头发就有旋。请看太极图和宇宙螺旋场图示。


宇宙炁旋全息律的发现，中国先哲处于绝对领先地位。当时他们既无天文望远镜又无航天飞机，无法知道银河系的旋涡方向，靠的是炁功入静产生的顿悟或称直觉。时至今天，这种规律才为西方有识之士所察觉。
宇宙螺旋场具有两个鲜明的特性，一是它的“全息性”，一是它的“阴阳性”，全息性和阴阳性共同组成了宇宙螺旋场效应。
宇宙螺旋气场有顺时针左旋、逆时针右旋和由左右旋组成的8字形三种基本气旋组成，在三种气旋的指挥控制下，创造出变化万千的生物基本细胞结构，从而衍生出种类繁多的生物种类。
从生物学角度看，无论是低级生物，还是高级生物，作为种群特征的遗传基因的构成，大都是双螺旋结构，深深地烙下了宇宙微波双螺旋场的波形烙印。低等生物如植物的叶片、花瓣大都呈螺旋形分布，贝壳的纹向是典型的双螺旋轨迹。被誉为活化石的鹦鹉螺以及蜗牛、田螺都可以为宇宙双螺旋场现身说法。在世界上，到处都有双螺旋S形留下的痕迹和印记。
人类更是处处与宇宙双螺旋场保持着高度的一致性，人体胶原蛋白的分子结构也像一条三股拧成的麻绳。这也是宇宙螺旋气场的派生物。人类的S形体形、大脑沟回、大肠回曲、结肠回曲、指纹、皮纹、发旋......到处都是宇宙双螺旋气旋场指挥、控制的印记。
作为生命基础物质的蛋白质的二级结构，大多数是螺旋状的。细胞功能中心——线粒体的内膜则是由无数小的S形组成的大S形结构。核糖核酸（RNA）和脱氧核糖核酸（DNA），都是螺旋状结构。DNA，活像是一架扭转的消防软梯，是典型的双螺旋结构。

3、易经对现代科学的贡献
易经原理广大悉备，道法自然，其中蕴含了大量科学的基本原理，不但对中国古代科学有着巨大的潜移默化的推动力量，而且对世界近代科学产生了不可忽视的影响。易经是科学，是国内外科学界所公认、不容置疑的。
①、易经与二进位制。十六世纪一个当时在中国的德国传教士包威特，注意到中国的八卦太极图和易经。他把这个发现带回德国告诉当时德国知名的哲学家和数学家莱布尼兹。莱布尼茨根据易经八卦原理研究出二进位的数学原理，并写成论文“谈二进位制算术”，使他完成了二进制数学的创造，并发明了计算机。把世界推进了“知识经济时代”，为人类作出了巨大贡献。
他根据易经的符号以“阴爻”（— —）代表0，以“阳爻”（——）代表 1。
②、64卦破译了生命密码。北京大学张岱年教授讲：“《周易》六十四卦揭示了一阴一阳对立统一错综变化的64种方式，生物学家发现《周易》六十四卦与生物遗传密码有惊人的相似。实际上这是证明《周易》六十四卦揭示了自然界的若干基本规律。六十四卦不是主观的臆想而正是反映了自然世界的普遍规律”。
构成遗传密码的基本单位是4种碱基，它们是腺嘌呤〖A〗，尿嘧啶〖T〗，胞嘧啶〖C〗和鸟嘌呤〖G〗。这4种碱基以三联体的形式排列组合成64个遗传密码，64个遗传密码的排列组合构成了DNA上的各种基因。
当我们把生命的64个遗传密码与易经中的64卦进行对比时，就可发现它们惊人的对应关系。这种对应首先是从组成遗传密码的4种基本碱基与易经中的四象开始的，当四象也以三联体的形式排列组合成64卦时，我们便看到了它们之间的特别关系。同时我们也不难发现，4种碱基与4象进行错位排列时，就可得到与上图不同的上百种排列图。
③、用八卦找出第十颗行星。1930年1月美国天文学家汤保，发现了太阳系的第九颗行星冥王星。旋即有人提出，太阳系有没有第十颗行星呢？当时在法国勤工俭学二十七岁的中国人刘子华，不依靠牛顿的万有引力定律去预测太阳系的第十颗行星。他发现太阳系的各星体与八卦的卦位，存在着对应关系。他依据这个关系，利用天文参数进行计算，证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值。经过反复运算，刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里，密度为每立方厘米0.424克，离太阳的平均距离为74亿公里，按照希腊神话命名原则，在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把自己的预测，写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文，交给了法国巴黎大学，作为考取博士学位的论文。1938年正式授予刘子华法国国家博士学位。
④、用易经原理预测地震。我国地球物理学家翁文波，从1982—1992年共预测国内外5级以上地震85次，准确率高达80%，他准确的预测了1966年3月8日的邢台大地震，完成了周总理交给他和李四光的任务。他预测到了美国洛杉矶、旧金山的7.4级地震，翁文波所创造的“可公度性”预测方法就是受了易学的干支循环——六十花甲的启示。
⑤、易经对诺贝尔奖的贡献。美籍华人杨振宁、李政道《不对等原理》荣获诺贝尔物理学奖，是祖国的《易经》给了他们智慧。
同样获此殊荣的法国海森堡的《测不准原理》，也受惠于易经。
量子力学的创始人，诺贝尔奖获得者、丹麦物理学家玻尔依据阴阳学说提出互补性概念和并协性原理时，总觉得语言叙述不能充分表达原意。他选中了太极图做他的族徽，象征着中西文化的融合和牛顿力学被量子力学所代替。
⑥、易经推动了科技成果的诞生。60年代以来，世界上重大科研果共有14项，其中12项源于《易经》原理，如耗散结构理论，混沌理论，分形几何理论，一元数学理论，物元分析理论；天地生偶次序，全球地质构造吕德斯线，地球经济穴位理论，地球自然节律，自然同期可公度理论，生物全息律，宇宙全息论等。
易经预测所利用的偶合律，最早找到偶然性和必然性的完美结合点，是探讨偶然和必然哲学范畴的先声；其二元世界统一论思想，揭示了我们目前所处的宇宙空间的真象，暗示了二元世界解决一切问题的不二法门。
易经编码的模糊观念，是后世的模糊数学的先躯。

三、从科学的角度解读术数
术数，是易经的两大分支、两大话语系统之一。
“术数”也称“数术”。术，指法术（方式方法），数，指理数、气数（运用方法时的规律）。术数运用阴阳五行生克制化的数理，来推断人事吉凶，用以推测人和国家的气数和命运，术数对我国古代政治、军事、文化、科技曾产生过广泛影响。
我认为，术数有五大流派，即符号系统、干支系统、三式、五大神数及风水学。
符号系统代表作为六爻、梅花易数。干支系统主要指四柱命理学。
术数三式是指太乙、奇门、六壬，其中太乙是古代预测国运的主要方法；奇门是三式中的佼佼者，号称帝王之学，以预测军事著称；而六壬则是以占卜人事榜上有名。金口诀是从六壬中分离出来的，它后来居上，成为“三式之精华”。
五大神数系指：紫微斗数，南极神数，北极神数，铁板神数，邵子神数。紫微斗数名列“五大神数”之首，号称“天下第一神数”。
按中华传统文化，以及风水学秉承阴阳五行，天人合一原理来看，风水学也属于术数范围。但风水学同时又糅合了地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科知识，所以为了区分于其它具有单一预测功能的术数，在分析时将它另外编为一章。
“术数”之所以被不少世人斥之为“迷信”，就是因为它还披着神秘的外衣，它的预测手段和预测结果，往往使人惊叹、不可思议，用现代科学知识不容易解释，更不好验证。
从四柱来说，为什么八字干支就能基本反映人生轨迹？从六爻来说，为什么一个“随机行为”就会产生确定的、可验证的结果？为什么奇门遁甲的九宫、十八局和天人地神四盘（还有其它因素）之间的生克变化，就能反映客观事物的运动规律，揭示出人事的吉凶结局？
本文用时空论、量子论和全息论的科学知识，去揭示、证明古今最常用的四柱、六爻和奇门这三大预测术的科学性。
1、四柱命理学的科学性
四柱命理学俗称“算命术”，又称推四柱或批八字，它是以一个人出生的年月日时，所代表的天干地支配成四柱八字，以易经为理论基础，以阴阳五行的生克制化为手段，对人一生的吉凶祸福进行预测的一门学问，是哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说，是和六爻并列的，两大术数理论体系之一。
谈到四柱命理学，就要首先了解一下，影响人生命运的三大因素：一是遗传因素影响；二是婴儿出生一刹那，受到的时空信息场的影响；三是后天主客观因素的影响。前两条，可以从人的基因图——生辰八字里体现出来，后一条指的是人生受到的主观意志和客观条件影响，客观条件即环境因素。
为什么四柱能基本反映出人的生命轨迹，它的科学根据是什么？下面具体分析一下。
①、四柱与五行：
五行，即金木水火土，是四柱命理学的理论依据之一。五行学说之所以能概括宇宙间的万事万物，其主要的思维方法是按照五行的特性，根据事物的不同性质、作用和形态，采用“比象取类”的方法，将事物或现象分为五大类，分别归属金、木、水、火、土五行之中。并根据五行之间的相互关系及其规律，说明各类事物或现象的联系和变化。在医学方面则籍以阐明人体脏腑组织之间在生理和病理上的复杂关系，以及人体与外在环境之间的密切关系。
原始的五行物质元素说上升为五行学说之后，基本上已经不是单纯的指五种物质本身，而是作为事物属性的抽象概念来应用。五行各有其不同的特性，即“水曰润下、火曰炎上、木曰曲直、金曰从革、土爰稼穑”。根据上述特性，采用“比象取类”方法，便把需要说明的事物或现象，分成了五大类，将相似属性的每类事物或现象，分别归属于五行之中，并在五行属性归类的基础上，运用五行生克规律，以阐释或推演事物或现象的复杂联系和变化。


②、天干地支与60花甲子
四柱命理学，需用天干地支和60花甲子进行预测，那么，天干地支和60花甲是怎么产生的呢？
在太阳系中，对地球影响最大的行星是木星和土星，因为它们体积和质量最大。木星绕
太阳公转的周期为4332.589天，合11.86年（与地球方位周期约12年），即是我们十二地支的由来，即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
土星公转周期为10759.5天，相当于29.5个地球年（与地球方位周期约30年），所以，每一个人从29岁到30岁间，土星会回到他出生时原来土星的位置。中国有句俗话，“三十而立”，指的是一个人到了三十岁应该有自己的事业和家庭，这种责任其实就是土星回归的象征。另外风水上的俗语“三十年河东，三十年河西”就是这个周期的体现。
木星每围绕太阳运转大约5圈，土星则围绕太阳运转大约2圈。其公转比大约是5:2，理论上这两颗行星的重力对太阳系中其他天体（包括地球）的共同作用将每10年达到最大值。这个10年的周期就是命理风水学上的十天干，即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。命理学上以10年为一个大运也是基于此。
由以上两星体运行周期，10、12、20、30得出：他们的最小公倍数60年，也就是我们命理风水学上的60花甲子。我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”。
③、四柱与基因：
四柱被现在医学称为破译了人体遗传基因的秘密。西医是借助现代高科技手段，从微观上将人体遗传基因检测出来的，而四柱命理学则是一部，更加全方位预测人体生命节律的著作。它不仅能预测一个人的生老病死规律，还能预测人的智商、能力的高低、人的品质、性格特点、行为方式，并能预测人的荣禄兴衰、贫富贵贱、婚姻家庭状况以及与本人有直系血缘关系人的基本情况。
从微观分子生物学来看，人体全部生老病死的秘密包含在基因里，从宏观的易医命理学来看，人的全部秘密蕴藏在四柱和大运流年里。因此微生物学和易医命学只是不同时代、不同文化背景、不同观察角度，不同研究手段的同一事物。
国际基因组重视用四柱八字破译基因密码的研究。
世界人类基因组研究中心，在2001年6月就完成了人类基因的排序任务，揭开了人类生命天书，但是从排列的基因序图上看，每个人的基因的数量都一样，基因相同，但为什么人与人性格、事业、前途、疾病、财富等许多事情都不一样，这就成了国际人类基因专家难以琢磨的一个谜。所以，国际人类基因组的专家，把这个谜列为主要攻关的科研项目。
2001年元月，著名易学家邵伟华应邀在美国作《用天干地支破译人类生物遗传基因密码》的学术报告，轰动了美国和英、法、德、澳、日本、新加坡和我国的香港地区的学术界。
2002年5月20日，美国哥伦比亚大学的基因专家王博士，就为邵伟华的《用天干地支破译人类遗传基因密码》的研究课题，专门到上海接见了他。王对邵提出的人类基因有阴阳五行之分和相生相克的问题，很感兴趣，说值得研究探讨。

④、时空对命运的影响：
科学证明，万物及生命，究其本质是宇宙间物质和能量相互运动的结果、阴阳交合的结果，它来源于宇宙，因此，生命受制于时空。
所以，除了遗传因素以外，人出生时的特定时空信息场对人的一生影响很大。
《黄帝内经》论述日月星辰变化引起五脏六腑器官机能的变化：金星活动影响肺，木星影响肝脏，水星影响肾脏，太阳、火星影响心脏，土星影响脾脏。五大行星的命名就是根据对人体五行生克关系定义的。
生命是地球演变而成的，根据生命全息论的观点，所有天体运动都会不同程度地作用于地球生命，从而在地球生命体上留下其全部信息。人体信息与天体信息是息息相通、密切相关的。天人感应就是天体信息对人体的影响，人体对天体运动的各种信息的感应，也是天地阴阳五行相生相克相制相化的根本关系。
出生的时空不同，人体储存天体运动的信息不同，人的命运规律就不同。所谓时空，指的是生辰的时间和空间，也就是在一定时段里，某一空间中出现的各种电子学、物理学、力学、化学等的组合，包括光照的强弱，电磁辐射的大小、磁场的扰动、大气层的变化、引力的大小以及空气湿度，周围环境、生物状态等等所有此空间的一切。时间不同，空间的物质和信息也不同。
科学实验证明，地球上的任何生物，包括人体，都会受到外力的影响。
第一、人体受外天体力的影响
A、受外天体的引力作用
在太阳系中，太阳、九大行星和近地卫星月亮，都对地球有作用力。人在地球上同样受到各天体的作用，虽然从宏观上看很小，但它足以影响人体内核内物质的变化，影响人的性情、能力、爱好、成长、发育、疾病、衰老和死亡等。
B、、受太阳的辐射压作用
在太阳系中，大小天体的运动都受到太阳辐射压的作用，人在地球上，也同样受到太阳辐射压的作用，同样他对人的健康、情绪产生影响。
第二、受地球五种力的影响
现代科学证明，地球上有五种力对人产生作用。
A、光对人体的作用
当光照射在人体上时，会产生初级的化学反应和光物理过程，所以出生时光线的强弱，对人的影响亦不同。从而对人的健康、情绪作用亦不同。
B、大气压对人体的作用
人生活在地球上，每时每刻都和气体打交道，和氧气打交道，平原和高原气压不同，含氧量不同，对人的成长发育、心情、疾病会产生截然不同的效果。
C、温度对人的作用
人生活在地球上，周围温度是经常变化的，温度高于或低于体温，对人的健康、脾气、性格影响极大，所以生在白天或黑夜，生在南方或北方，生在不同季节，对人生影响不同。
D、物体万有引力对人的影响
在自然界，所有的物体之间都存在相互作用力，即万有引力，在大小不同，形状不同的物体附近，心情和感受，精神状态不同，这就是物体与物体作用的结果。这种作用的本质就是能量的传递，是其它物体给予人的能量。
同样，地球不同地区引力的大小对人的影响也不尽相同。
E、地球磁场对人的作用
地球周围空间存在磁场，地磁场是不均匀的，还具有各种形式的变化，分为平静、中等、扰动三个等级，扰动时，可产生地磁亚爆、磁爆、地磁脉动等，这些变化对人体都有作用。地球上每个实体都具有不同程度的磁场，人体具有磁场，血液中含有铁离子，人体的每个部位每一个细胞都受地球磁场的影响。
从以上分析可以看出，不同时空出生的婴儿其命运会有不同，人类利用四柱这个数理模型去预测人生基本轨迹是可行的、科学的。
⑤、易经与科学都反对宿命论
宿命论认为人的命运是由必然因素造成，是可预测，可预知而又是注定的、不可改变的一种观念。认为人生中早已注定的遭遇，包括生死祸福、贫富贵贱，认为一切事情都是由人无法控制的力量所促成的。认为在人类的命运中，存有一些定数，即称为必然法则的定数。
虽然每个人一生都有自己的运行轨迹，但易经和科学一样，也认为每个人的主客观条件，不同程度地影响人生。易经和科学均否认宿命论。

好贴子

怎么入门？用谁的注解。

难，难学，中国只有最顶尖的人才学他，诸葛亮什么的