曾有个留美学者，半路抛锚。很快，两个警车跟了上来帮忙，半天也没修好。老外直接就对学者说：这俩个警车，你随意挑一个开走，你的车我们负责找拖车拖走...
白岩松说过一句话：（记不大清了，大抵是）这些年来，中国的生活水平有了，幸福感倒没了...
我一个哥们曾拿来一些朋友们从国外捎带回来的学习资料（小学和初中的）给他家儿子看。当时他儿子撇撇嘴：“习题太幼稚啦！”可以想见，国内的“填鸭式教学”质量有多高了。知识丰富了，其他的呢 ？亲情 ？友情 ？社会公德心的教育跟得上吗 ？
从我自身讲，刚毕业那些年，寒酸得很。一个远在外地如亲兄弟般的哥们结婚，我没去，说心里话，是没钱。工作前两年没敢回家，父母催促回去过年，还是因为工资太低舍不得路费，只好回答是工作忙。当年老父亲来帮看孩子，过生日的时候，请老人家出去下了次馆子（吃火锅），犹记结帐是37.0元。当时，父亲说了一句至今让我愧疚、唏嘘的话：“这火锅的汤真好喝啊，咱们别浪费了，打包吧...”
上面的算是个引子吧，供大家思考..

看一件事情，最核心的角度在哪里？ 很难说，尽量全面去看。
比如说做个心电图检查，很多人都有体会，身上会放置很多电极，那是为了从不同角度记录心电活动来综合分析心脏电生理活动情况。所以，就有了六导联、12导联、18导联等心电图机一说。
也许有些朋友还没太明白，通俗的一个例子：假如一辆小汽车摆在那里，您从前面只可以看到它的前机盖子和车标；从侧面看的话；你可以对它的长度和高度有个初步的认识；您要是从上面看的话，可以看到有无天窗，和前后的比例；您要是从后面看的话....所以，想知道这辆车全貌的话，需不同角度的拍照。
所以看问题有很多角度，切入点不同，可能会有些歧义，更何况人与人之间认识问题的高度也......


人性都一样，道德不过是把人的“动物性”抛出去剩下的精髓，您说不是吗 ？《大唐六典》里有迹可查的公假大概有100多天，大多是省亲假，作为当朝的公职人员如果不用这个假回家看望父母，做点啥善事儿的话会被同僚落下话柄，更会被亲朋好友贬损.
只想弱弱地说一句：古往今来，道德其实是有成本的.
现如今的一些网络热点时事件，我想一想...远的彭宇案，近的有个老人跌倒无人帮扶案，有个中医院护士的“围脖”，还有这次...
道德这个东西是人性里的，有天性的部分，也有后天养成的部分，一旦形成很难丧失。维系一个社会需要强硬的国家机器，这个毋庸质疑，还需要道德来维系，道德在其中是最低廉的，最润滑的，最可以推广的。但是，这个道德如前面说过的，是需要去除掉人类的“动物性”，这个是需要代价的。这个代价需要都谁来承担 ？


这个代价需要谁来承担 ？
现在，国内都完全强加到个体身上（哦，说到这，精准的说是基本上强加的）。国家和社会对此没有尽到足够的义务，没有相关完善的保障机制。一个很简单的例子，前段时间的有个老人跌倒无人帮扶事件，卫生部很快就出台《某某跌倒指南》，目前还是不够完善，起码是有了好的开端。我比较愤青地想问一句：早干嘛啦 ？
扯远点说（我也不想就这个话题继续下去了），目前医疗行业的种种弊端在哪 ？很多人就揪着提成、回扣、职业道德.....等等不放。其实，根源是在机制问题，此类话题点到为止..没兴趣跟任何人争执，我只想唠叨这些许供大家思索....
事情一出现很容易出现“群体化效应”，一个观点一出，只要契合自己的固有观念，或者从众心理，大家就蜂拥而上。历史无数次证明，大多数人的群体行为大多是错误的，你我都可能成为其中的帮凶手。哦，也有对了，而且是推动历史前进的，我想一想.....
哦，不提醒别人了，我没那么博爱和高尚，我就提醒自己：在没有完全看明白一个事件的时候，尽量不走某一极端，往中间站一站。没坏处，真的。
大难面前，躲避有可能是本能，冲上去的是英雄.这次事件，谈不上危险的情况，尚且如此，那些冷漠的人会内疚一辈子的.同样是人，同样经常提到的人性，古往今来同样是黄皮肤的人，这次又是为什么 ？不是一个人两个人而是十八个人几乎同时的“冷漠”.
如果把“所有的”都推给“人性”来谴责，倒也是个无几人敢较真儿的好办法，真的如切中要害般精准吗？
这次事件的道德问题，人人心里都有一杆秤，对于个体的是与非大家眼睛都是雪亮的，该谴责的必须谴责，该鼓励的还得鼓励...无须多说。
我只想抛砖引玉，探究一下根源，尽量深一些，再深一些......


醉眼望世，清醒看人 ------- 也许就没那么多纠结了