因为小四观影回来的亲提及颜路在修习坐忘心法,所以查了一下
历史上坐忘一词出自颜回
最初「坐忘」之语见於《庄子‧大宗师》,大意如此:颜回跟孔子说:「我有些长进了!」孔子问:「怎麼说?」颜回说:曰:「我忘了仁义是甚麼了。」曰:「可以,但是还不够呢。」他日,复见,颜回又表示:有些长进了。孔子又问:「怎麼说?」「我忘了是甚麼了!」孔子接著说:「可以,但是还不成。」又过了些时日,颜回再请见,还是那老话:又有些长进了。孔子仍不厌其烦地问:「怎麼说?」颜回道:「回坐忘矣!」仲尼猛地蹬了蹬腿,道:「『坐忘』是甚麼?」庄子接下来的叙述是这样的
颜回曰:「堕肢体,黜聪明,离形去智,同于大道,此谓坐忘。」
在原著中坐忘也有提及,不过是大师兄伏年修炼
秦王点了点天明的鼻尖,道:“先生已在外久候了。”随即高声道:“来人,请伏先生!”
不多时,一位老者在侍卫的引领下飘然而至。老者额冠博带,长髯及胸。虽已近知天命之年,但目光炯炯,举手投足自是气度沉稳,无不流露出名士风范。
待老者走近,秦王向丽姬与天明说道:“这便是儒学大师伏念先生了,伏先生学贯古今,博闻强识。我看是教授天明学问的不二人选。”秦王顿一顿又说:“天明啊,你不是对学习武艺极感兴趣吗?伏先生还有一种极其神妙的武功,名唤‘ 坐忘心法’。让伏先生演示给你看,如何?”天明早已拍手称快。 伏念道:“老夫这便练来。”随即,一掌立于胸前。一臂反背身后,未见脚步移动,身形却如旋风般,从众人眼前消失,片刻出现在长廊之中,转瞬消失,在一眨眼,便见花木扶疏中,一个身影一闪即过,未待众人看明,伏念已回到原地,仍是发功之前的姿势,仿佛未曾移动半步。
他这一套步法,令众人看得眼花缭乱、瞠目结舌。天明更是呆了半晌,方才说得出话来,道:“先生,你快快教天明习这‘捉王戏法儿’吧!天明学会了好与先生玩捉迷藏!”
他一颗童心,将这奇绝武功看作变戏法儿不说,即便学成了仍是想到游戏。众人皆被他这番话逗得哈哈大笑。只有秦王心中一凛,面上立时如霜冰冷,心道:这个寡人待如亲生骨肉的孩子,若是知晓他的身份,以及丽姬与寡人的渊源,是否真会“捉”我这个“王”呢……
历史上坐忘一词出自颜回
最初「坐忘」之语见於《庄子‧大宗师》,大意如此:颜回跟孔子说:「我有些长进了!」孔子问:「怎麼说?」颜回说:曰:「我忘了仁义是甚麼了。」曰:「可以,但是还不够呢。」他日,复见,颜回又表示:有些长进了。孔子又问:「怎麼说?」「我忘了是甚麼了!」孔子接著说:「可以,但是还不成。」又过了些时日,颜回再请见,还是那老话:又有些长进了。孔子仍不厌其烦地问:「怎麼说?」颜回道:「回坐忘矣!」仲尼猛地蹬了蹬腿,道:「『坐忘』是甚麼?」庄子接下来的叙述是这样的
颜回曰:「堕肢体,黜聪明,离形去智,同于大道,此谓坐忘。」
在原著中坐忘也有提及,不过是大师兄伏年修炼
秦王点了点天明的鼻尖,道:“先生已在外久候了。”随即高声道:“来人,请伏先生!”
不多时,一位老者在侍卫的引领下飘然而至。老者额冠博带,长髯及胸。虽已近知天命之年,但目光炯炯,举手投足自是气度沉稳,无不流露出名士风范。
待老者走近,秦王向丽姬与天明说道:“这便是儒学大师伏念先生了,伏先生学贯古今,博闻强识。我看是教授天明学问的不二人选。”秦王顿一顿又说:“天明啊,你不是对学习武艺极感兴趣吗?伏先生还有一种极其神妙的武功,名唤‘ 坐忘心法’。让伏先生演示给你看,如何?”天明早已拍手称快。 伏念道:“老夫这便练来。”随即,一掌立于胸前。一臂反背身后,未见脚步移动,身形却如旋风般,从众人眼前消失,片刻出现在长廊之中,转瞬消失,在一眨眼,便见花木扶疏中,一个身影一闪即过,未待众人看明,伏念已回到原地,仍是发功之前的姿势,仿佛未曾移动半步。
他这一套步法,令众人看得眼花缭乱、瞠目结舌。天明更是呆了半晌,方才说得出话来,道:“先生,你快快教天明习这‘捉王戏法儿’吧!天明学会了好与先生玩捉迷藏!”
他一颗童心,将这奇绝武功看作变戏法儿不说,即便学成了仍是想到游戏。众人皆被他这番话逗得哈哈大笑。只有秦王心中一凛,面上立时如霜冰冷,心道:这个寡人待如亲生骨肉的孩子,若是知晓他的身份,以及丽姬与寡人的渊源,是否真会“捉”我这个“王”呢……