从“然非夫旷远者”到“盖亦弘矣”
非旷达之人，无法与琴一起嬉戏游玩；
非有深静之志的人，不能与琴闲居一处；
非心胸豁达之人，无法与琴难舍难分；
非心思极为精细者，不能分析出琴音中蕴含着的道理。
如果要谈论琴的构造，明了琴的音色，
琴的各部分构造搭配协调，琴声才能飘逸不同凡俗，
使得琴弦紧绷，琴声才能清越悠扬，
弦间辽远，琴声就会短促，
琴弦长琴徽阔，琴声就会浮泛。
琴的品行洁净而且端正有条理，包含着具有至高的道德修养的和谐之音。
的确可以使心智感动，从而抒发内心的深情。
因为这个缘故，内心悲苦的人听到琴声，
没有不感到惨痛畏惧，悲痛凄楚，以至于内心悲伤，而不能承受住的。
安乐的人听到琴声，就会欢笑愉快纵情欢乐，
一边拍手舞蹈一边跳跃，流连忘返，兴会酣畅淋漓，整日大笑不停。
如果中正平和的人听了，就能使之愉快并且涵养喜乐的心情，使人善良淳和自然纯朴，
并且虚静恬淡而喜欢古道，抛弃世事达到物我两忘的境界。
因为这个缘故，
伯夷因为琴音而廉洁，颜回因为琴声而仁义，
比干因为琴声而忠君，尾生因为琴声而守信，
惠施因为琴声而善于辩论，石奋因为琴声而口讷谨慎，
其他的都是各从其类而增长，所达到的境界并不相同，
琴音也走向不同的路，有的婉转而柔媚有的淡薄而疏散。
琴音聚合了天下所有的中和之美来统摄万物，成为百姓的日用之物，
琴乐的感人动物，作用也是十分巨大的啊
参考资料：戴明扬《嵇康集校注》
《汉魏六朝文选》
《中国古汉语大辞典》
某只查字典都要查疯了。。。。。这么一点东西译了一个多小时。。。。先译一段，剩下的。。。明天如果有人看再译吧。。。
某只初中刚毕业没啥文化，有的地方有错误或者有不同意见还请轻拍。。。。。明天会附赠吐糟神马的，困死了睡觉去也~~~

先收下来，以后再看

信达雅，基本差不多了

与之翻成，“与琴”似乎略生硬

终于有人翻译琴赋了~~hoho，还木有翻完啊~加油~~期待后续！

在这个时候，
钟磬等停止奏乐，笙竽等也不再发声，
王豹中断歌唱，狄牙失去味觉，
水神天吴在深渊中激动振奋，王乔乘云降落人间。
鸑鷟在庭前舞蹈，汉水之神游女飘然前来聚会。
琴声可以感应天地来使天地同和，又何况是爬行的虫类。
我欣赏琴声的美好繁盛，写下这篇《琴赋》聊以自慰。
琴可以让人永远抚弄而不觉乏味，诚然是古往今来被人所看重的物品啊。
乱曰：
安和深远的琴德，不可以估测啊；
琴本身纯洁无瑕，鼓琴者也心志高远，不染尘俗，高远之境界终是难达极端啊；
上好材质的良琴与鼓琴者之妙手，相遇在这个时代啊；
浩博的乐音交响在一处，琴乐冠于众音之首啊，
了解乐理的知音稀少，世间有谁能够珍重它呢？
能穷尽雅琴的高妙者，只有最高明的人啊！
话说某只终于弄完了。。。。。。。。。。“乱”中的“兮”真是太让人纠结了
那个“与之”，某也觉得别扭，8过这个“之”一定是代词，代的貌似也只能是琴，就这么译了。。。目前还没有想到更好的。。。。其实后两段，某译的更渣。。。。。

恭喜翻完~~我觉得“兮”这样翻没问题啊……
“乱曰”貌似可以翻译为“结语”“总结”这样？
“至人”我之前的理解“至”有终极的含义在里面，找到一个词来对应好像不容易，翻成“最高明的人”也很自然


兮翻啊没问题，越剧里直接兮就唱的啊

顶一个，膜拜各路奆神。