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304话香严击竹名词解释~

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佛教术语,师出家,依沩山禅会。佑和尚知其法器,欲激发智光。一日谓之曰:吾不问汝平生学解及经卷册子上记得者,汝未出胞胎未辨东西时之本分事,诚道一句来,吾要记汝。师瞢然无对,沉吟久之,进数语陈其所解。佑皆不许。师曰:却请和尚为说。佑曰:吾说得吾见解,于汝眼目何益?师遂归堂,遍检所集诸方语句,无一言可将酬对。乃自题曰:画瓶不能充饥。于是尽焚之。曰:此生,不学佛法,且作个长行粥饭僧,免役心神。遂泣辞山去,到奉阳睹忠国师遗迹,遂憩止。一日因山中芟除草本以瓦砾击竹作声。俄失笑间,廓然省悟。遽归沐浴,烧香遥礼沩山。赞云:和尚大悲,恩逾父母。当时若为我说却,何有今日事?仍述一偈曰:“一击忘所知,而不假修知。动容扬古路,不堕悄然机。处处无踪迹,声色忘威仪。诸方达道者,咸言上上机。”
各位有什么要说的~~~


1楼2012-07-07 18:08回复
    阿弥陀佛


    2楼2012-07-08 01:26
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      看不明白,是说悟道最终还是要靠自己吗?


      3楼2012-07-08 11:46
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        太长了 不看了


        IP属地:福建4楼2012-07-08 11:47
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          「一击忘所知」——香严一旦大悟之后,他从前所学的一切佛学知识,就对他没有什麽重要性可言了。待你一旦达到悟境之后,你就没有必要死死记住它们而将它们忘去了。


          5楼2012-07-08 18:42
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            能不能,稍微翻译一下?


            IP属地:四川6楼2012-07-08 19:44
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              香严原有的知识都是由书或他人身上得到的,虽然天资聪颖但是他得到的知识终究被限制在这个范围里面
              他的师父就问了一个范围外的题目,香严因为没有跳脱既有框架思考的能力所以一直回答不出来,最后悟道的原因是知道需要跳脱出既有的
              就像前几话上泉说的,我的剑与天地合一,跳脱出既有剑术的范围,与外界其它事物合而为一才能找到真理


              7楼2012-07-14 13:14
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                我记得原来看过蔡志忠的漫画中有过这一段,在《禅说》这一本里,我试着翻译一下:
                香严是个很博学的和尚,在自己的师兄沩山那里修行,师兄知道他很有佛性,想激发他领悟禅理。有一天对他说:我不问你平生记得的东西,也不问你从经书中学来的,只问你:你未出生时有什么本来的特性?香严无严以对,思索了很久,想出了很多条自己的理解。沩山都说不对。香严说:那请您来说说看。沩山说:我的理解是我自己的东西,说了你也难以领悟。
                香严返回了自己的住所,翻遍了经书也找不到有什么答案,一怒之下,将自己的经书都烧掉了,说:画饼不能充饥,此生我不会在钻研什么佛法了,就当个乞食的行脚僧,也省下许多烦恼。于是泣别了师兄下山。到一个什么遗迹(我不知道忠国师是哪位,抱歉),停下暂住。
                一天,香严在附近锄草开荒,整备土地,随手把土中的瓦片扔出,正好打在一根竹子上,发出清脆的一声,这突如其来的一个声音,让他瞬间领悟了佛法的真缔,禅的真义。香严随即沐浴更衣,向沩山的方向焚香遥拜,说:师兄的慈悲堪比再生父母,如果你那天向我说明,哪有我今天的悟道。最后赋诗一首:……(难度太大我就不翻了,如有兴趣请自行悟道,其意自明)。
                在《禅经》中,有很多类似的小故事,基本都是著名的僧人因为一些日常小事悟道的故事。说明佛法是在日常的生活中体会,在某种量变引起质变的时刻,才能了解的。并不是读读经书能够解决的。
                PS:说到漫画,众位同好可以去找找蔡志忠的古典漫画系列,兼有趣味和学习国学的好东西啊。
                


                IP属地:江苏8楼2012-08-17 16:14
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