一直有一个困惑会困扰我们，那就是神的试探与撒旦的作为。
臂如在约伯记中，由于神的意思：即神为了试探约伯的忠心，而同意撒旦对其进行了苦难的试炼，最终也使约伯身边很多的人丧失了生命。我们不禁要问：神的确致死了善良的人、与无辜的人，这就是公义的神的意思吗？就此无神论就因此攻击基督教（就这作为了一个理由）。但是，神是终极善良的，对于神的试探，神最终会使自己试探约伯时死去的人得到永生。因为神是良善的神，他不会作恶，即他不会使他们下地狱。这是我们可以得出的结论。
但是我们不禁要问：而我们世界这一切的苦难的根源是神的意思吗？或者说是神的试探吗？在我们现实中有无数无辜的人苦苦地祷告神还是被杀死（比如奥斯维辛600万人），这是神的试探吗？
我们应该能分清：即宇宙原初完美的缺失、与世代的悖谬性，并非出自于神，而是与神与基督为敌的撒旦，它拥有强大的能力。神暂时没有把撒旦制服，要到世界的终了：那时要靠基督、与圣徒、还有米迦勒与众天使、还有神自己共同的力量才能对抗这“古蛇”、与“那属古蛇的人”、“恶灵”、“大**”、“兽”。最终我们获得这场末世争战的胜利。其中会有代价的，那就是在那之前基督与我们共同受难。（包括犹太人受难）这不是上帝的意思，这是撒旦所种下的种子。
我们可以这样说：如果上帝为了试探人类对他的忠诚，而叫人类无尽的死亡，但最终再预定忠诚的人得救，那这不是上帝，这是暴君。
上帝，是为了拯救这场受难的圣事秩序，而必须要基督作出牺牲，目的就是人类与宇宙得救。
上帝不是高高在上的，上帝也参与了整个受难的过程，这是最关键的，关于上帝的苦难：即为了牺牲基督、作为他的父亲承受的这一切。