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老子与《道德经》

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老子,姓李,名耳,字伯阳,又叫李聃,楚国苦县(今河南鹿邑县)人,是世界最具有朴素辩证法思想的伟大哲学家。老子大约生活在公元前571年至471年之间,曾做过周朝的守藏史。他所撰述的《道德经》开创了我国古代哲学思想的先河,不但对我们古代道德文化做出了重大贡献,而且对我国2000多年来的思想文化产生了深远的影响。
 两千五百多年来,后人一直在对《道德经》进行着各种各样的研究和探索,它在世界范围内产生了广泛深远的影响。据联合国教科文组织介绍,在全世界的外文译著中,发行量最大的是圣经,其次就是中国的《道德经》。有人说它是东方文化的根底,有人说它是中国唯物主义的源头,也有人认为是一部“玄之又玄”的“天书”。在极左的年代,人们错误地认为《道德经》是消极避世的书,是引导人们无所作为的麻醉剂。这种观点在一段时间根深蒂固,不仅影响我们对民族传统文化的认知,也影响我们对民族先进文化的发展。今天,我们是在理解马克思主义中国化、追寻中国马克思主义之源的过程中重新走进道家,走进老子,走进《道德经》。学习和思考的结论告诉我们,老子是中国辩证唯物主义哲学的开山之祖;《道德经》是强者的哲学,是引导人们追求永恒的经典。它的弱是为了胜强,柔是为了克刚,退是为了进,不争是为了无人和他争,无为是为了无不为。它是中华民族传统文化的集中代表。它不仅可以修身,可以养性,可以识世,而且可以治国,被历代称为“君人南面之术”。 《道德经》从哲学的高度揭示客观事物发展的根本规律,内容涉及政治军事、经营管理、环境保护、治学修身、为人处事、养生治病等诸多方面,可以说《道德经》是一部指导人类发展进步的百科全书。


1楼2012-05-16 11:13回复
    有人认为道德经有另一种读法。是不是真的


    IP属地:安徽2楼2012-05-19 11:59
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      我也看到了那个帖子,令人印象深刻。


      3楼2012-05-19 12:44
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        天地间唯一道尔,道德经只是辅助你感受道罢了,别太在乎读法等


        4楼2012-05-19 14:17
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          断句不同,理解也不同。
          如“知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆”段句成“知常容容,乃公公,乃全全,乃天天,乃道道,乃久,没身不殆”。
          又如“天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。”断句成“众妙之门,天下皆知。美之为,美斯恶,已皆知;善之为,善斯不,善已故。有无,相生难易,相成长短;相形高下,相倾音声;相和前后,相随恒也。是以圣人处无。为之事行不言之,教万物作焉;而不辞生,而不有为;而不恃功,成而弗居。夫唯弗居,是以不去。”
          还有很多就不一一举例了。
          道德经历来断句争议很大,上面的断句是近几年一位老者的断句,颠覆很大,不知道老师对于断句有什么看法呢?


          5楼2012-05-30 23:08
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            仁者见仁,智者见智,很好!我们选择一种自己认可的,就行了


            来自手机贴吧6楼2012-05-31 20:01
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              学习


              IP属地:河南7楼2012-11-06 15:40
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                今日收到,龙吟诀


                IP属地:河南8楼2012-11-12 14:19
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                  道德经是唯物?


                  来自Android客户端9楼2012-11-26 23:00
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                    唯物或者唯心,在于你,不在于经书


                    10楼2012-11-27 21:50
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                      路过,阿弥陀佛


                      11楼2012-11-29 13:26
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                        《道德经》是强者的哲学,是引导人们追求永恒的经典。它的弱是为了胜强,柔是为了克刚,退是为了进,不争是为了无人和他争,无为是为了无不为。


                        12楼2014-11-08 10:21
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