罗伯特.唐斯,是美国前全国图书馆协会主席,伊利诺大学图书馆馆长。他曾写过一本书,名为《改变世界的书》。书中介绍了影响世界历史的16本书。现将这16本书向读书爱好者们推荐。
1.《君主论》 作者 尼科洛.马基雅维利(意大利 )
马基雅维利在《君主论》里所阐述的君主统治和政治权术的理论,即“马基雅维利”主义,成了后世一切统治阶级巩固其统治的治国的原理。
2.《常识》 作者 托马斯.潘恩(英国)
潘恩1737年1月29日出生在英国东部诺福克的一个平民家庭,后移居美国。1776年1月16日《常识》正式出版。《常识》深刻地揭露了英国君主政体和殖民统治的本质。潘恩指出:“在英国,一个国王所能做的事情,往往不外卖官鬻爵和挑起战争。......英王乃是一个皇室野人,戴着王冠的强盗。”“殖民统治是一种不可容忍的罪恶。”
在“关于美国目前形势的断想”一章里,潘恩以激励人心的词句呼吁“美洲人民被暴虐统治者惨杀的已够多了。他们殷红的鲜血洒遍在大自然,发出呜咽的声调,仿佛在控诉、在号召:现在是应该采取独立运动的时候了!热爱人类的人们,敢于反对暴政和暴君的人们,请站到前面来!”
《常识》所引起的强烈反响是不寻常的。富兰克林读后非常激动,称之为“天才之作”。
乔治.特里维廉在《美国革命史》中写道:
“很难再找到一本象《常识》那样对革命进程产生如此直接、广泛、持久的影响的著作。......据世界各国报刊报道,《常识》引导着亿万人民投入争取独立的斗争,创造了人间的奇迹。”
人们怀念潘恩,视他为“美国独立之父”,人们纪念潘恩,是他首先提出“美利坚共和国”的国名,是他第一个宣称“美国的事业在很大程度上也是人类的事业。”正如安德努.杰克逊所说的:
“潘恩不需要人工建造的纪念碑,在热爱自由和独立的人们心里早以矗立起了他的纪念碑。”
3.《国富论》作者 亚当.斯密(英国)
1776年3月9日《国富论》正式出版。《国富论》的内容不只局限于经济,它是政治、经济和社会问题的“小百科全书”。
英国著名的经济学家J.A.R马里奥特曾对亚当.斯密作过一个概括性的评述,他说:
“也许没有任何一部当代的著作象《国富论》那样对科学经济思想和行政管理特征产生过如此深远的影响。我们完全有理由认为,亚当.斯密的这部著作所产生的影响将会持续下去。”
4.《人口论》作者 托马斯.马尔萨斯(英国)
《人口论》于1798年以小册子的形式发表,约五万字。1803年该书第二版出版。《人口论》深入分析了贫困的性质和产生的原因,很快成为与《 国富论》齐名的政治经济学著作。
著名经济学家约翰.梅纳德在关于托马斯的评论中是最公正和最典型的,他说:
“在从十八世纪至今的人类科学史上,马尔萨斯是与约翰.洛克、大卫.休莫、亚当.斯密、查尔斯.达尔文、威廉.佩利、詹姆斯.米尔、杰里米.边沁等人的名字紧紧连在一起的,不仅在感情上,而且在实质上,他属于伟人的行列.他的《人口论》在人类思想发展史上占据着举足轻重的位置。”
5.《不服从论》作者 亨利.大卫.索罗(美国)
亨利.大卫.索罗的《不服从论》的刊头词是:“最好的政府是根本不管事的政府。”
在《不服从论》中,索罗以犀利的笔触,通过对国家和政府性质的分析,抨击了不合理的纳税制度,揭露了罪恶的奴隶制和专制政体。
索罗认为,“政府充其量不过是一种权宜之计,但是大多数政府有时却不是这样。”如美国政府,尽管它“相对来说还是不错的”,然而它实质上是“一个奴隶制政府”,并且要使之永久化。所以,公民的责任就是与政府的罪恶行径作斗争。他写道:
“如果号称是自由的庇护地的国家有六分之一的人民是奴隶,那么正直的人一定起来反抗,进行革命。”
在当时的历史情况下,索罗的《不服从论》所体现的革命性是不言而喻的。后人称之为“十九世纪的革命宣言”,“新大陆上的有史以来最高昂的反抗学说”。随着岁月的流逝,它的影响将波及全球。
1.《君主论》 作者 尼科洛.马基雅维利(意大利 )
马基雅维利在《君主论》里所阐述的君主统治和政治权术的理论,即“马基雅维利”主义,成了后世一切统治阶级巩固其统治的治国的原理。
2.《常识》 作者 托马斯.潘恩(英国)
潘恩1737年1月29日出生在英国东部诺福克的一个平民家庭,后移居美国。1776年1月16日《常识》正式出版。《常识》深刻地揭露了英国君主政体和殖民统治的本质。潘恩指出:“在英国,一个国王所能做的事情,往往不外卖官鬻爵和挑起战争。......英王乃是一个皇室野人,戴着王冠的强盗。”“殖民统治是一种不可容忍的罪恶。”
在“关于美国目前形势的断想”一章里,潘恩以激励人心的词句呼吁“美洲人民被暴虐统治者惨杀的已够多了。他们殷红的鲜血洒遍在大自然,发出呜咽的声调,仿佛在控诉、在号召:现在是应该采取独立运动的时候了!热爱人类的人们,敢于反对暴政和暴君的人们,请站到前面来!”
《常识》所引起的强烈反响是不寻常的。富兰克林读后非常激动,称之为“天才之作”。
乔治.特里维廉在《美国革命史》中写道:
“很难再找到一本象《常识》那样对革命进程产生如此直接、广泛、持久的影响的著作。......据世界各国报刊报道,《常识》引导着亿万人民投入争取独立的斗争,创造了人间的奇迹。”
人们怀念潘恩,视他为“美国独立之父”,人们纪念潘恩,是他首先提出“美利坚共和国”的国名,是他第一个宣称“美国的事业在很大程度上也是人类的事业。”正如安德努.杰克逊所说的:
“潘恩不需要人工建造的纪念碑,在热爱自由和独立的人们心里早以矗立起了他的纪念碑。”
3.《国富论》作者 亚当.斯密(英国)
1776年3月9日《国富论》正式出版。《国富论》的内容不只局限于经济,它是政治、经济和社会问题的“小百科全书”。
英国著名的经济学家J.A.R马里奥特曾对亚当.斯密作过一个概括性的评述,他说:
“也许没有任何一部当代的著作象《国富论》那样对科学经济思想和行政管理特征产生过如此深远的影响。我们完全有理由认为,亚当.斯密的这部著作所产生的影响将会持续下去。”
4.《人口论》作者 托马斯.马尔萨斯(英国)
《人口论》于1798年以小册子的形式发表,约五万字。1803年该书第二版出版。《人口论》深入分析了贫困的性质和产生的原因,很快成为与《 国富论》齐名的政治经济学著作。
著名经济学家约翰.梅纳德在关于托马斯的评论中是最公正和最典型的,他说:
“在从十八世纪至今的人类科学史上,马尔萨斯是与约翰.洛克、大卫.休莫、亚当.斯密、查尔斯.达尔文、威廉.佩利、詹姆斯.米尔、杰里米.边沁等人的名字紧紧连在一起的,不仅在感情上,而且在实质上,他属于伟人的行列.他的《人口论》在人类思想发展史上占据着举足轻重的位置。”
5.《不服从论》作者 亨利.大卫.索罗(美国)
亨利.大卫.索罗的《不服从论》的刊头词是:“最好的政府是根本不管事的政府。”
在《不服从论》中,索罗以犀利的笔触,通过对国家和政府性质的分析,抨击了不合理的纳税制度,揭露了罪恶的奴隶制和专制政体。
索罗认为,“政府充其量不过是一种权宜之计,但是大多数政府有时却不是这样。”如美国政府,尽管它“相对来说还是不错的”,然而它实质上是“一个奴隶制政府”,并且要使之永久化。所以,公民的责任就是与政府的罪恶行径作斗争。他写道:
“如果号称是自由的庇护地的国家有六分之一的人民是奴隶,那么正直的人一定起来反抗,进行革命。”
在当时的历史情况下,索罗的《不服从论》所体现的革命性是不言而喻的。后人称之为“十九世纪的革命宣言”,“新大陆上的有史以来最高昂的反抗学说”。随着岁月的流逝,它的影响将波及全球。