蒲公借鉴这个话本铺陈了下面的故事：第二天，孟安仁就托媒人上门了，范家父母疼爱女儿，往常有人做媒，他们都会找女儿商量，这次，他们觉得两家门第差得太多，直接就回绝了。恰好，一个官绅来给儿子提亲，十一娘私下说，除了孟安仁，她谁都不嫁。父亲怀疑她早与孟安仁有了私情，勃然大怒，就许下了与官绅家的亲事。十一娘先是绝食，然后在迎亲的前一个晚上上吊自缢，父母痛哭不止，后悔自己把女儿逼死了，但事情已经无法挽回，停尸三天后，就把十一娘安葬了。
孟安仁认为十一娘是为自己殉情死的，到她墓前痛哭，这时三娘出现了，她终于显示出了狐仙不凡的一面，着人劈棺，背出十一娘的尸体，又把墓土照原样掩好。她给十一娘灌下仙药，让她活了过来，然后，三娘指着孟安仁对十一娘说：这就是孟安仁。
当初，十一娘只是漫不经心地瞥过他一眼，早忘记了他的模样，她的金钗现在在他手上又能怎样，原不是送给他的，绝食、自缢更是与他无关，孟安仁也好，官绅之子也罢，只要是她给选定的人，她都会接受，她想死只是因为辜负了三娘的苦心安排。
他们去五十里以外的一个村庄藏迹，卖了些十一娘的陪葬首饰，日子过得还好。三娘想告辞离去，十一娘哭着哀求她留下来陪她，三娘这才没走，可一直都刻意回避孟安仁，十一娘劝她：我们不如仿效娥皇、女英，这样我们就能一辈子在一起了。三娘说自己是个在世修行的人，不愿嫁人。十一娘应和着她的话，却打定了另外的主意。
这天晚上，十一娘说孟安仁外出不在，邀三娘一起喝酒，三娘不胜酒力，醉倒了，十一娘于是召来孟安仁“潜入污之。”被自己神志不清的哥哥非礼，三娘都认为是莫大耻辱，十一娘料定三娘失身后只能认命地留下来了，被她鼓惑的孟安仁不过是一枚棋子，她无心帮他享齐人之福，而是要为自己留下三娘。
三娘酒醒后，凄然说出自己是狐，十一娘的圈套毁了自己道行，接着她对十一娘表白了心迹：“缘瞻丽容，忽生爱慕，如茧自缚，遂有今日。此乃情魔之劫，非关人力。再留，则魔更生，无底止矣。”也表示了诀别“娘子福泽深厚，珍重自爱。”说完就消失了。
十一娘的“福泽深厚”只能来自孟安仁，他中了进士，作了翰林，果然如三娘所预见的。孟安仁衣锦还乡后拜谒岳丈，尽释前嫌，一家团圆。蒲公套用的结局就在这里收尾了，三娘则江上峰青，曲终不见。
蒲松龄通常会在文章后面再作评述，这篇独特的长文则没有“异史氏曰”， 《聊斋》下笔方梗，不为圣人立言，也鲜有说教劝世的文字，爱情故事更是幽微曲折，到最后男女主人公大都有个美好的结局，这篇客观上也是，只是金钗重合，物是人非，孟安仁不过是文中配角，真正相爱的人早已经分开。前路漫漫，一转头，分飞苦。
嘉庆年间学者冯镇峦对《封三娘》有段独到的评论，也许是为蒲公说出了他想说的，“男子相悦，常也；乃以女子悦女子，深情缠绵，如茧自缚。”三娘爱十一娘，所以在为她安排下一段世俗光鲜的婚姻、终有所归后，飘然而去；十一娘也爱三娘，甚至更爱，所以接受她为她安排的一切，害怕失去她的恐慌甚至让她出了铤而走险的下策。最终，相爱让她们彼此宽恕，也终于不能再相见
孟安仁认为十一娘是为自己殉情死的，到她墓前痛哭，这时三娘出现了，她终于显示出了狐仙不凡的一面，着人劈棺，背出十一娘的尸体，又把墓土照原样掩好。她给十一娘灌下仙药，让她活了过来，然后，三娘指着孟安仁对十一娘说：这就是孟安仁。
当初，十一娘只是漫不经心地瞥过他一眼，早忘记了他的模样，她的金钗现在在他手上又能怎样，原不是送给他的，绝食、自缢更是与他无关，孟安仁也好，官绅之子也罢，只要是她给选定的人，她都会接受，她想死只是因为辜负了三娘的苦心安排。
他们去五十里以外的一个村庄藏迹，卖了些十一娘的陪葬首饰，日子过得还好。三娘想告辞离去，十一娘哭着哀求她留下来陪她，三娘这才没走，可一直都刻意回避孟安仁，十一娘劝她：我们不如仿效娥皇、女英，这样我们就能一辈子在一起了。三娘说自己是个在世修行的人，不愿嫁人。十一娘应和着她的话，却打定了另外的主意。
这天晚上，十一娘说孟安仁外出不在，邀三娘一起喝酒，三娘不胜酒力，醉倒了，十一娘于是召来孟安仁“潜入污之。”被自己神志不清的哥哥非礼，三娘都认为是莫大耻辱，十一娘料定三娘失身后只能认命地留下来了，被她鼓惑的孟安仁不过是一枚棋子，她无心帮他享齐人之福，而是要为自己留下三娘。
三娘酒醒后，凄然说出自己是狐，十一娘的圈套毁了自己道行，接着她对十一娘表白了心迹：“缘瞻丽容，忽生爱慕，如茧自缚，遂有今日。此乃情魔之劫，非关人力。再留，则魔更生，无底止矣。”也表示了诀别“娘子福泽深厚，珍重自爱。”说完就消失了。
十一娘的“福泽深厚”只能来自孟安仁，他中了进士，作了翰林，果然如三娘所预见的。孟安仁衣锦还乡后拜谒岳丈，尽释前嫌，一家团圆。蒲公套用的结局就在这里收尾了，三娘则江上峰青，曲终不见。
蒲松龄通常会在文章后面再作评述，这篇独特的长文则没有“异史氏曰”， 《聊斋》下笔方梗，不为圣人立言，也鲜有说教劝世的文字，爱情故事更是幽微曲折，到最后男女主人公大都有个美好的结局，这篇客观上也是，只是金钗重合，物是人非，孟安仁不过是文中配角，真正相爱的人早已经分开。前路漫漫，一转头，分飞苦。
嘉庆年间学者冯镇峦对《封三娘》有段独到的评论，也许是为蒲公说出了他想说的，“男子相悦，常也；乃以女子悦女子，深情缠绵，如茧自缚。”三娘爱十一娘，所以在为她安排下一段世俗光鲜的婚姻、终有所归后，飘然而去；十一娘也爱三娘，甚至更爱，所以接受她为她安排的一切，害怕失去她的恐慌甚至让她出了铤而走险的下策。最终，相爱让她们彼此宽恕，也终于不能再相见
