乃木希典（1849.12.25～1912.9.13），日本军事人物，在二战前被多数日本人奉为“军神”。现代的日本史学界对其武功，特别是在日俄战争旅顺战役中其攻击203高地的战役指挥，基本持否定态度。有些更激进的如司马辽太郎干脆就给他戴上一个愚将的称呼，战前对乃木的肯定和吹嘘，实则是鼓吹愚忠天皇的人为神话而已。然而蔡焜灿《台湾人与日本精神》一书，却说明乃木希典极力匡正官吏的风气，本身以身作则，甚为清廉节俭；同时也极力要求日本人对台湾人民施虐或进行不公平交易的行为。对于乃木希典能力与作为的争论，至今仍然持续。


乃木希典（1849.12.25～1912.9.13），幼名无人，曾用名源三郎、文藏。出生于日本东京。日本陆军大将。1871年毕业于陆军士官学校，在陆军部队和参谋部供职。由于受日本军国主义的熏陶，积极拥护侵略战争。1894—1895年中日战争时，任步兵旅旅长。此次战后晋升为师长，并被派往台湾任总督(1895.5)。1900—1904年退役。1904—1905年日俄战争时重返军界。1904年6月任第3集团军司令官，该集团军是日本为围攻旅顺口要塞而组建的，在夺取旅顺口要塞和在奉天(沈阳)附近的交战(1905)中起了决定性作用。1905年作为武土道传统的忠实信徒，担任教育未来天皇裕仁的工作。1906年任天皇的军事参议官和享有特权的贵族子弟学习院名誉院长。

很多人讥笑乃木希典的军事能力，我想说的是，作为一个军人，他是合格的；
很多人愤怒乃木希典的恶行，这点我赞同，但我不会因此而贬低他；
很多人谩骂乃木希典的愚忠，我想说的是：乃木希典的自杀，是他自己的选择；如果大家真的要谩骂的话，是应该骂他所处的国家所推行的毫无人道的思想教育，而不是他本人——他只是在做他想做的事，仅此而已。
相比较而言，当我们曾经口是心非地喊着“万岁”时，我们有什么资格嘲笑一个真正执着认真的人？
仅此。

自杀当天的乃木希典夫妇

看图片不像大和人，像波利尼西亚人

理性的要求就应该是对事不对人，对理不对情

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