在河南省沈丘县县城槐店镇的西南角，沙颍河南岸，有一个像小山包一样的大土堆，当地人称华骨冢，又叫华佗冢。相传东汉末年名医华佗就安葬在这里。1979年1月，当时的沈丘县**委员会把该冢定为重点文物保护单位。2003年，沈丘县人民政府把冢前的道路更名为华佗路。冢南一华里处有个村庄叫华佗寺，因村内有座华佗寺庙而得名。
华佗，字元化，沛国谯（今安徽省亳州市）人。汉永嘉元年（公元145年）生于亳州谯城区小华庄（现更名为华佗镇），卒于建安十三年（公元208年）。
华佗行医，并无师传，主要是靠自己刻苦钻研医学典籍，并在实践中不断积累经验。他精通内、外、妇、儿、针炙各科,尤以外科著称。
华佗所处的时代，是东汉末年三国初期。那时，诸侯争战，水旱灾害频繁，疫病流行，民不聊生。华佗本是一士人，一身书生风骨。目睹当时的社会景况，十分同情生活在水深火热中的劳动人民。为此，他数次婉拒为官的荐举，宁愿带着弟子，手摇金箍铃，走村串户，为百姓解脱疾苦。当时华佗行医的足迹遍及徐州、豫州、青州、兖州等地，即今江苏、河南、安徽、山东等省广大地区，方圆数百平方公里。
东汉帝（公元147-167年）时，中原大地，瘟疫四起，一时间，千村薜荔，十室九空。有一年春天，华佗和他的弟子樊阿、吴普、李当之游乡行医经过项县（今河南沈丘县），正遇上这一带黄痨病（现称黄疸型肝炎）大流行。当他们来到项县治所槐坊店（今沈丘县槐店镇）西侧的赵台时，见这里的黄痨病流行更为厉害，于是就决定留下来给百姓治病。当时这一带人很穷，无钱买药，华佗就根据他用三年时间试验成功的民间验方，采集春三月的一种叫茵陈的野青蒿（沈丘人叫迷尔蒿），熬成药汤，挨家挨户送给病人服用，治一个好一个，很快把黄痨病治下去了。至今，沈丘一带还流传着一首据说是当时华佗编的歌谣：“三月茵陈四月蒿，传于后世切记牢。三月茵陈能治病，五月六月当柴烧。”
华佗师徒用土方治好了槐坊店周围几十个村庄流行的黄痨病，人们都称他为“神医”，临走时，送了一程又一程，依依不舍。
华佗到了吴国，治好了吴将朱治的金疮。又来到蜀国为关羽刮骨疗毒。于是神医华佗的名声很快传遍大江南北。
华佗，字元化，沛国谯（今安徽省亳州市）人。汉永嘉元年（公元145年）生于亳州谯城区小华庄（现更名为华佗镇），卒于建安十三年（公元208年）。
华佗行医，并无师传，主要是靠自己刻苦钻研医学典籍，并在实践中不断积累经验。他精通内、外、妇、儿、针炙各科,尤以外科著称。
华佗所处的时代，是东汉末年三国初期。那时，诸侯争战，水旱灾害频繁，疫病流行，民不聊生。华佗本是一士人，一身书生风骨。目睹当时的社会景况，十分同情生活在水深火热中的劳动人民。为此，他数次婉拒为官的荐举，宁愿带着弟子，手摇金箍铃，走村串户，为百姓解脱疾苦。当时华佗行医的足迹遍及徐州、豫州、青州、兖州等地，即今江苏、河南、安徽、山东等省广大地区，方圆数百平方公里。
东汉帝（公元147-167年）时，中原大地，瘟疫四起，一时间，千村薜荔，十室九空。有一年春天，华佗和他的弟子樊阿、吴普、李当之游乡行医经过项县（今河南沈丘县），正遇上这一带黄痨病（现称黄疸型肝炎）大流行。当他们来到项县治所槐坊店（今沈丘县槐店镇）西侧的赵台时，见这里的黄痨病流行更为厉害，于是就决定留下来给百姓治病。当时这一带人很穷，无钱买药，华佗就根据他用三年时间试验成功的民间验方，采集春三月的一种叫茵陈的野青蒿（沈丘人叫迷尔蒿），熬成药汤，挨家挨户送给病人服用，治一个好一个，很快把黄痨病治下去了。至今，沈丘一带还流传着一首据说是当时华佗编的歌谣：“三月茵陈四月蒿，传于后世切记牢。三月茵陈能治病，五月六月当柴烧。”
华佗师徒用土方治好了槐坊店周围几十个村庄流行的黄痨病，人们都称他为“神医”，临走时，送了一程又一程，依依不舍。
华佗到了吴国，治好了吴将朱治的金疮。又来到蜀国为关羽刮骨疗毒。于是神医华佗的名声很快传遍大江南北。
