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耀华中学王欣然
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作者:江帆
东岛主
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读罢《联合报》2012年1月30日的社论《民主x狗:孔庆东不懂的事》不由得为一个媒体可以主题先行、道听途说于斯,感到一阵阵愤怒与悲凉。如果台湾的主流媒体都是这个样子,断章取义,扣帽子、打棍子,攻击个体的言论z由,且蓄意挑起两岸三地的地域性矛盾,我真的不知道,这样的媒体所在的地区,所标榜的“民zz由”,究竟体现在哪里?
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《联合报》就好比凌空放了一箭,再拔出一支箭来,戳到树干上,于箭矢旁画一个圈,然后,得意洋洋地高喊:“射中了!”无的放矢,自我欺骗,主观臆断,莫过于此。通篇文章在自我设定的虚拟语境中,极尽挑拨、造谣、构陷之能事,且笔法卑劣猥琐,大有“刀笔吏”之遗风,实在是看不到作为台湾地区的主流媒体,所应当且必须有的客观公正。
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首先,人身攻击孔教授曰“自称是孔子后裔”,那么,此文的作者,你可是时常自称是你父亲的儿子?这就是贵报煌煌社论之起笔,就暴露出贵报冠冕堂皇下的“小”来。接着,开始在“树干上画圈”,在自我设定的“现实”里,解构起自我的“小”。
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我们已经知道,孔教授并没有骂香港人是狗,骂香港人是狗的,恰恰是《联合报》诸媒体,也就是说,《联合报》所说之“引发陆港两地人民相互恶感升高”的,并不是孔教授,而是你们这些了无客观公正之心的媒体。其次,笔者在《请台湾“蓝绿立委”,好自为之!——评<台湾蓝绿同声挞伐孔庆东>》(
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中已经指出,孔庆东教授点评台w选j,是在2012年1月16日,也就是在所谓的“骂香港人是狗”的政z风波之前,而不是之后。《xx报》诸君,你们是在哪里看到“他接著炮口转向台湾”的“接着”的呢?说你们道听途说,不算污蔑你们吧?至于“民z”的真假,笔者也曾于上文进行过解析,不再详述,如果诸君有兴趣,可以自行查阅。
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只是请诸君千万记住:真正的民z是什么?那就是“全体人民平等地、无差别地参与国家决c和进行国家管理”。简单地说,就是“人民当家作主”,而远不是用金钱来做“润滑剂”的,以“选j”为特征的“每隔几年参与一次近乎狂欢节的选j仪式”。
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选j,并不是什么民z,尤其是金钱统z下的选举,更是离真正的民z有着天壤之别的距离。
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北大教授素质参差不齐”,恐怕只有《联合报》诸君,才写得出这样的废话吧,试问,《联合报》诸君,素质就非参差不齐吗?“即使是孔子后裔,未必通达事理”,此又乃废话一句啊!先不说孔子后裔,就非得通达你们所认定的“事理”,只说这句话,其荒诞性,恐怕与“台湾人是台独分子”、“香港人是狗”一般不相上下了吧?!
耀华中学王欣然
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中国的言论zy度,也不是你区区《联合报》就能定性的,你们不会忘了你们只是偏居一隅的台湾地区的一个媒体的身份吧?你们真的有资格,对大陆的言论空间品头论足吗?至于这句“一名教授持续散播粗暴的族群和地域仇恨言论,挑起了两岸三地民众的敌意,还洋洋自得,无惧任何社会规范或道德制约,难道不是奇怪的事?”
耀华中学王欣然
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我只想请《联合报》诸君,呈示孔教授“持续散播粗暴的族群和地域仇恨言论”的例证,孔教授是在何时何地“持续”地“散播粗暴的族群和地域仇恨言论”了?又何来“洋洋自得,无惧任何社会规范或道德制约”之有?!你们举得出来吗?你们是举不出的。
耀华中学王欣然
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是谁在故意挑起两a三地人m的相互d视,又是谁在用尽一切手段打压宣扬祖国和平t一稳定的孔教授,这不是显而易见的吗?
耀华中学王欣然
老和下士
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可以公然在光天化日之下行赤裸裸的政治构陷,“难道不是奇怪的事”吗?
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