一个人确实在修行，进步很快，智慧也很大，但没有做到完全吃素，马上会被人否定，这个又搞错了，净口照佛法来说是口业清净，你不要造口业的四种恶，造了四种恶就口业不净，所谓两舌、恶口、绮语、妄语，是那么解说的，跟吃不吃素有什么关系？相反，总是说“这个人还早哩，他还没有净口呢”，说“那个人不念佛，不知道他在修些啥？”的人，才是真正的口业不净的人，烦恼不断的人，怎么能往生呢？佛对动物慈悲，更要对人慈悲。同样，念经的人不懂经文，认为念经就是修行，还拿出一些典故来证明这种可能。其实质，只是看到了典故中菩萨修佛的表相。现在修佛的环境是不能与古代相比的，古时候在寺院中做事，就能领悟与觉悟，而现在一些佛门中人在寺院一辈子也觉悟不到佛法的真谛。有些人就是自己创立了一些不是佛门的理论观念，佛门就大变样了，这也是为什么说现在是末法时代的原因之一。


所以说，佛在哪里啊？佛在法里。“我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴”。有法才有佛，没有法就没有佛。佛名觉，觉在法里，懂法的人才叫真正信佛，才叫真正皈依佛。判断一个人修行有没有精进，根本的是看这个人脾气秉性是否和谐，看这个人是否熄灭了贪嗔痴，处理事情是否周全有大智慧，是否断了烦恼。真正的修行人千万不能忘记最初修佛的出发点：断除烦恼，了脱生死。

有则改之，无则加勉。

众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断；法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成！