以上便是理论的总结。接下来分析一下各种有过争议的武将、甚至装备、卡牌；
1、张辽（张郃？）
张辽在标准时代是一霸，因为每回合稳定的2牌差是一般人受不了的，而突袭到的多是基本牌使得他的存活能力异常强大，所以他在1、3、4这三点的优势几乎无人可挡，被乐照样突是锦上添花；但是，扩展包出的越多，张辽也就越弱，其原因就是他在2这一点有软肋，张辽的手牌利用率低的令人发指，突两张闪然后弃掉是常态，距离一旦废掉几乎没法再拿回来，被打残的张辽（关键词：铁索）很难回复，后期在南蛮决斗上掉血哗哗的。
所以，张辽绝对是强将，但是没法称身份局第一神什么的，因为第2项的软肋。
而张郃拉牌差没有张辽那么霸道，但是能控的东西更多，巧变3可以当一张不可被无懈可击的借刀且能给队友，非常强悍，在控距离这一点上胜过甘宁，移兵粮乐什么就不说了，张郃在1、3两项相对张辽略有不足，但是在2项上完爆张辽，所以也是首屈一指的强将。


8血+主公+神国籍+仁德+制衡+集智+奸雄+刚烈+反馈+遗计+倾国+洛神+武圣+咆哮+烈弓+马术+观星

2、孙权、袁术
制衡貌似0收益，但是实际上孙权是一个非常强大的武将，因为他几乎不会出现无意义的弃牌。过牌量强大所带来的就是有更多的可能控距离、刷桃子无懈、出杀。孙权的无中顺手比一般人多，所以单从拉卡差这一点上也是一把好手。兵乐拆顺突袭缔盟巧变拼点是对孙权最大的打击，能制衡6牌的孙权和制衡2牌的孙权的战斗力不是一个档次的，所以孙权在技能发动这一点上不能算完美，但是总体而言几乎无短板。
谈到袁术，大家通常会说，庸肆完爆制衡。其实应该加个定语，4庸完爆制衡，多摸4张的袁术相当于每回合制衡4张牌，不怕乐，可以收了人头再弃，如果实在有一波打完裸奔的必要（比如连弩杀人）这个收益更是令人发指，配合伪帝完全可以把后背交给队友（曹操主公泪目），唯一能限制的是两张兵粮，徐晃大家也看到了，对袁术的限制不过如此而已，各方面一流，对于各种给牌的辅助流表示有牌就要，藤甲闪电火攻都是好牌，这种不是bug我不知道什么是bug了。当然，2庸的袁术真的就庸了，1庸的袁术基本等于白板，不过那种情况很少见，大体上袁术3-4庸还是常态。


长。

3、丈八蛇矛
收益-1的装备有木有？为毛有人要用？
实际上，对于很多人来说（除了孙权袁术），丈八是非常好的东西，他解决两个问题：1、距离；2、杀。
出杀有收益。不作无意义的弃牌也有收益。任何人，只要手里有一张丈八，就可以完全避免摸到“闪、酒、装备、甚至桃子”而无所作为的情况，不在乎你是吕布马超还是郭嘉司马，丈八都是好东西。
小技巧：3血武将手里有5张牌，其中两张废牌一张杀，应用丈八杀出两张废牌，留杀防守。
1v1心得：貂蝉、甄姬这种有摸牌技能的武将，最好的武器不是雌雄，而是丈八。丈八可以在保证防守的同时给以对方最大的压迫力。


4、八卦对仁王
八卦能防50%的杀，而仁王能防70%。为什么大多数人还是会弃仁王换八卦？
因为，如果不考虑弃牌，仁王无收益。对手的杀要么可以杀队友，要么可以存在手里。而八卦判红则有1收益，敌方因为出了唯一的杀可能会被接下来的南蛮决斗打中。
所以，即使不考虑判官和红杀党（关羽赵云小乔），把仁王换成八卦也不是一件绝对应该批判的事情。毕竟这么做的人自己堵了枪眼，而给队友去用南蛮决斗突破的机会。当然这么做的人可能并未意识到这一点，但客观结果就是这样。
我的暂时的结论是：两者都有，自己无危险时装八卦，残血有危险时装仁王，4血满血时最好装八卦存仁王，摸到另一个换不换掉大多数时候在两可之间。


5、诸葛亮
标包的诸葛很强，稳定出杀不输关羽，空城几乎无敌，干扰下家几乎让其从头到尾什么都做不了不是难事，控乐闪电什么的锦上添花。
诸葛的精髓，在于对下家无情的压制，让下家只能摸到基本牌甚至只是闪可以废掉大多数人。虽然下家是同伙时诸葛也有辅助，但是他的辅助远远不如干扰强悍。空城神技的前提在于诸葛是三血，三血无摸牌技存不了多少牌，牌会越打越少，空城是个后期的保命技能，开局就空城的诸葛不仅卖队友而且容易被虐死。
扩展包越多，诸葛就越弱。主要的原因，是因为辅助人才的大量涌现。给牌给诸葛下家的敌方中和了观星的压制，而给牌空城的诸葛直接废掉空城。全扩的诸葛的存活很成问题，空城很多时候不能成为有效的防御技反而成了一个靶子。不管怎么说，诸葛在1、2、4上面还是无短板的，尤其是对自己以及下家乐和兵粮的控制上是胜过权术这样的强将的，称为强将毫无疑问，但是生存是大问题，如果队友有强力嘲讽的武将则大为改观，否则极易第一个挂掉。
另外，辅助系对诸葛的辅助非常差（给牌很容易有负面效果），也算是诸葛一个异于普通武将的地方。

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...长

貌似都没争议……

有。比如有人把张辽排到身份局前三，有人争论鲁肃是不是身份第一神将，还有人觉得孙权甚至袁术只是一般武将。关于八卦和仁王的对比也有不少论述。凡是种种日经，我这里尽量面面俱到的带过一下，关羽赵云之类的必不可少，甘宁、马谡、庞德马超公孙瓒、曹仁吕蒙这些或早期或当代的日经也会提到。

神帖火前必留名