一卷红楼，各色女子，在脑海中留下了美丽而苍凉的背影。
想起了黛玉，便无法不想紫鹃——十二钗里没有她，雪芹先生也只费了少许笔墨点染她，然而，整部《红楼》，又如何能缺少她？
若说黛玉是一朵风露清愁的芙蓉，最终泪尽心碎萎落枝头，紫鹃便是一只知心的杜鹃鸟，声声啼血，“子规啼，道是春归人不归”，守候黛玉化作的一缕轻魂。
“贾母见雪雁甚小，一团孩气，王嬷嬷又极老，料黛玉皆不遂心省力的,便将自己身边的一个二等丫头，名唤鹦哥者与了黛玉。”
这个鹦哥，便是紫鹃，原是贾母身边的丫鬟，书中虽没有紫鹃服侍贾母的描写，但料想紫鹃应该是个做事周到的人，不然，贾母不会派她服侍黛玉。
果然，鹦哥（即紫鹃）自从服侍黛玉，便悉心尽力，周全妥贴。第八回写道一日下雪，黛玉往宝钗处去，紫鹃担心黛玉受冷，便着雪雁送去小手炉。
紫鹃不只在衣食住行上悉心照顾柔弱的黛玉，而且，她很能了解黛玉的心意，甚至连从小就跟在黛玉身边的雪雁也不如她。六十四回，黛玉“悲题五美吟”并设案祭祀，着雪雁去取瓜果供品，雪雁走到沁芳桥时遇见宝玉，宝玉问起缘故，雪雁道“我们姑娘不知想起什么来，自己伤感了一回，提笔写了好些，不知是诗是词，叫我传瓜果去……究竟连我也不知何故。”雪雁全然不解黛玉的悲情愁思，她只晓得姑娘时常无故伤感，泪落神伤。而紫鹃却善解人意，宝钗将薛蟠从江南带回的器具玩意分赠各人，黛玉看见了家乡之物，触物伤情，想到自己孤苦无依，寄人篱下，不觉又淌出了眼泪，这时紫鹃“深知黛玉心肠，却不敢说破，只委婉地劝道‘姑娘的身子多病……今儿宝姑娘送来的这些东西，可见宝姑娘素日看得姑娘很重，姑娘看着该欢喜才是……况且姑娘这病，原是素日忧愁过度伤了血气，千金贵体，也别自己看轻了。”一席安慰的话，婉转贴心。
以上两处皆是细节，着墨不多，但愈细微处愈见真情，人物正是由许许多多生活小节构筑成的丰满形象。
雪芹先生对紫鹃落墨最多的是第五十七回“慧紫鹃情辞试忙玉”。《红楼梦》写了“勇”晴雯、“贤”袭人，而紫鹃，作者谓之“慧”。心细如发，洞察幽微的紫鹃看出了黛玉对宝玉的爱，她深知黛玉“孤高自许，目下无尘“，在贾府这个人际关系错综复杂的大家族里，黛玉的处境其实是表面风光，内心孤寂。贾母虽然对黛玉百般怜爱，但这种怜爱似乎有点高高在上，并不是直抵心灵的温暖，还不如薛姨妈对黛玉的关怀的来得家常，来得贴心——黛玉认了她做干妈，她真就搬进大观园和黛玉住一起，照顾她的饮食起居。凤姐的热情是因为贾母对外孙女的疼爱，所以基本是表面功夫，宝钗虽然和黛玉“金兰契剖金兰语”了，但宝钗做事太理性了，让人对她始终有着淡淡的距离感。迎、探、惜三姐妹，对黛玉也就是一般的亲戚情分。
贾府中的其他人呢？
也是“金兰契剖金兰语”这一回，宝钗提议黛玉让厨房每天熬些燕窝粥补身体，黛玉则说：“你看这些人（（指贾府的下人们）因见老太太多疼了宝玉和凤丫头两个，他们尚虎视眈眈，背地里言三语四的，何况于我？况我又不是他们这里的正经主子，原是无依无靠投奔过来的，他们已经多嫌着我了。如今我还不知进退，何苦叫他们咒我”“ 我是一无所有，吃穿用度，一草一纸，皆是和他们家的姑娘一样，那起小人岂有不多嫌的。”这并不是黛玉的过度敏感，贾府中确实有很多这样的人。
因此，再锦衣玉食的生活，也无法让一个远离故乡、父母双亡的女子获得足够的安全感，更何况她无法自立，一切物质都需要别人给予。精神的孤高，也许是因为物质需要仰仗别人。
这样的处境，紫鹃心里比她更明白，她敏感地意识到，贾府中真正对黛玉“知疼知热”的，只有贾宝玉。虽然宝黛彼此已经心心相印，但婚事尚未有眉目，黛玉虽有这满腹心事，却断不会为此开口的，而宝玉，只知道整天来看黛玉，或者在大观园嬉戏游玩，却不知道迈出现实的一步——由此可见男人都比较晚熟。紫鹃担心就此下去，“有老太太一日还好一日，若没了老太太”，谁会顾及黛玉的一腔痴情？还是“趁早儿老太太还明白硬朗的时节，作定了大事要紧。”
想起了黛玉，便无法不想紫鹃——十二钗里没有她，雪芹先生也只费了少许笔墨点染她，然而，整部《红楼》，又如何能缺少她？
若说黛玉是一朵风露清愁的芙蓉，最终泪尽心碎萎落枝头，紫鹃便是一只知心的杜鹃鸟，声声啼血，“子规啼，道是春归人不归”，守候黛玉化作的一缕轻魂。
“贾母见雪雁甚小，一团孩气，王嬷嬷又极老，料黛玉皆不遂心省力的,便将自己身边的一个二等丫头，名唤鹦哥者与了黛玉。”
这个鹦哥，便是紫鹃，原是贾母身边的丫鬟，书中虽没有紫鹃服侍贾母的描写，但料想紫鹃应该是个做事周到的人，不然，贾母不会派她服侍黛玉。
果然，鹦哥（即紫鹃）自从服侍黛玉，便悉心尽力，周全妥贴。第八回写道一日下雪，黛玉往宝钗处去，紫鹃担心黛玉受冷，便着雪雁送去小手炉。
紫鹃不只在衣食住行上悉心照顾柔弱的黛玉，而且，她很能了解黛玉的心意，甚至连从小就跟在黛玉身边的雪雁也不如她。六十四回，黛玉“悲题五美吟”并设案祭祀，着雪雁去取瓜果供品，雪雁走到沁芳桥时遇见宝玉，宝玉问起缘故，雪雁道“我们姑娘不知想起什么来，自己伤感了一回，提笔写了好些，不知是诗是词，叫我传瓜果去……究竟连我也不知何故。”雪雁全然不解黛玉的悲情愁思，她只晓得姑娘时常无故伤感，泪落神伤。而紫鹃却善解人意，宝钗将薛蟠从江南带回的器具玩意分赠各人，黛玉看见了家乡之物，触物伤情，想到自己孤苦无依，寄人篱下，不觉又淌出了眼泪，这时紫鹃“深知黛玉心肠，却不敢说破，只委婉地劝道‘姑娘的身子多病……今儿宝姑娘送来的这些东西，可见宝姑娘素日看得姑娘很重，姑娘看着该欢喜才是……况且姑娘这病，原是素日忧愁过度伤了血气，千金贵体，也别自己看轻了。”一席安慰的话，婉转贴心。
以上两处皆是细节，着墨不多，但愈细微处愈见真情，人物正是由许许多多生活小节构筑成的丰满形象。
雪芹先生对紫鹃落墨最多的是第五十七回“慧紫鹃情辞试忙玉”。《红楼梦》写了“勇”晴雯、“贤”袭人，而紫鹃，作者谓之“慧”。心细如发，洞察幽微的紫鹃看出了黛玉对宝玉的爱，她深知黛玉“孤高自许，目下无尘“，在贾府这个人际关系错综复杂的大家族里，黛玉的处境其实是表面风光，内心孤寂。贾母虽然对黛玉百般怜爱，但这种怜爱似乎有点高高在上，并不是直抵心灵的温暖，还不如薛姨妈对黛玉的关怀的来得家常，来得贴心——黛玉认了她做干妈，她真就搬进大观园和黛玉住一起，照顾她的饮食起居。凤姐的热情是因为贾母对外孙女的疼爱，所以基本是表面功夫，宝钗虽然和黛玉“金兰契剖金兰语”了，但宝钗做事太理性了，让人对她始终有着淡淡的距离感。迎、探、惜三姐妹，对黛玉也就是一般的亲戚情分。
贾府中的其他人呢？
也是“金兰契剖金兰语”这一回，宝钗提议黛玉让厨房每天熬些燕窝粥补身体，黛玉则说：“你看这些人（（指贾府的下人们）因见老太太多疼了宝玉和凤丫头两个，他们尚虎视眈眈，背地里言三语四的，何况于我？况我又不是他们这里的正经主子，原是无依无靠投奔过来的，他们已经多嫌着我了。如今我还不知进退，何苦叫他们咒我”“ 我是一无所有，吃穿用度，一草一纸，皆是和他们家的姑娘一样，那起小人岂有不多嫌的。”这并不是黛玉的过度敏感，贾府中确实有很多这样的人。
因此，再锦衣玉食的生活，也无法让一个远离故乡、父母双亡的女子获得足够的安全感，更何况她无法自立，一切物质都需要别人给予。精神的孤高，也许是因为物质需要仰仗别人。
这样的处境，紫鹃心里比她更明白，她敏感地意识到，贾府中真正对黛玉“知疼知热”的，只有贾宝玉。虽然宝黛彼此已经心心相印，但婚事尚未有眉目，黛玉虽有这满腹心事，却断不会为此开口的，而宝玉，只知道整天来看黛玉，或者在大观园嬉戏游玩，却不知道迈出现实的一步——由此可见男人都比较晚熟。紫鹃担心就此下去，“有老太太一日还好一日，若没了老太太”，谁会顾及黛玉的一腔痴情？还是“趁早儿老太太还明白硬朗的时节，作定了大事要紧。”
