一、“中国龙是吉祥的，西方龙是邪恶的”
持这种观点的人无论是对西方龙还是中国龙都是高度无知的。如果说不了解西方龙可以原谅的话，对中国神话故事和民间传说选择性失明就难以理解了。中国神话传说中关於恶龙兴风作浪，祸害百姓的故事层出不穷，从女娲补天到哪吒闹海，从大禹在长江三峡的一场恶战到台湾日月潭的传说……这些还是相当出名的，至於各地地方性的民间传说更是数不胜数。不信到古代去（其实即便是现代的某些地方也可以）跟处在洪水和台风煎熬中的老百姓讲中国龙是多么的吉祥神圣伟大，试试看别人会不会赞同你。
《哪吒闹海》中的四大龙王正在袭击海滨小城：“弟兄们，使劲灌水吧！淹死这些人类！”

认为西方龙邪恶的人最有力的证据莫过於圣经的《启示录》，且不说《启示录》原文中带有特定冠词的七个头的“大红龙”与一般的龙是不是一回事（其实西方人早就知道二者根本不是一回事），如果就拿圣经来说事的话，事实上圣经裏龙的正面形象一点也不比反面形象少！圣洁威武的天使首领，摩西手中多次拯救族人於危难间的拐杖，耶稣口中代表他自己的铜蛇……这些内容即便是在今天官方发行的圣经正典中也能看到，如果再仔细研读外典和伪典以及犹太民族古代相关宗教神话著作的话，还会知道“耶和华”这个词的惊人来历，这里就不细说了。
至於早已被人们讲烂了的恶龙劫公主，骑士英雄救美的故事，则仅仅只见於欧洲中世纪的文学作品中。在此之前，曾遍布大半个西欧的凯尔特人和北欧的维京人都和中国人一样崇拜龙图腾，并视龙为自己民族的象徵和守护神，以至於凯尔特人的后裔今天还把龙印在他们的国旗上。而在文艺复兴之后，恶龙劫公主的故事也随著中世纪的终结而在大多数西方人心中失去了地位。
也许持原观点的人这时会辩解说“中国龙大部分是好的，西方龙大部分是坏的，所以中国龙比西方龙好。”要这样说的话，请把所有的中国神话和西方神话全部认认真真地读三遍，对中国龙与西方龙各自以正面和反面出场的次数进行仔细的统计，然后再下结论。注意西方神话最好去读英文、拉丁文、希腊文、希伯来文的原著，因为翻译成中文之后不少译者会把自己理解上的偏差和个人的好恶带进译文中去。
好与坏，善与恶，在任何事物身上都是同时存在的，就像一枚硬币的正反两面，所以世界上不存在绝对好和绝对坏的东西，而且好坏的评判往往还与评判者自身的立场有关——这就是辩证的思想。虽然还没有确切可靠的证据能证明龙是真实存在於客观世界的，但它在人类所留下的传说中显然也同样符合辩证法。对不同种类的龙抱有偏见的人，应该在独立思考的基础上广泛地吸取知识，不要总是人云亦云。