在花莲盐寮海边，有一种石头是白色的，温润含光，即使在最深沉的黑暗中，它还给人一种纯净的光明的感觉。把灯打开它的美就碰然一响，抚慰人的眼目。把它泡在水里，透明纯粹一如琉璃，它给人的感觉不像是人间之石。
我一向非常喜欢石头，捡过的石头少说也有数千颗，不过，这水晶石使我有一种低迥喟欢的感受，在雄山大水的花莲竟然孕育出这许多透明浑圆、没有缺憾的石子，真是令人颤动的呀！
疑似水晶的石头原不产在海里，它是花莲深山的蕴藏，在某一个世代，山地崩裂，石块滚落海岸，海浪不断地磨洗、侵蚀、冲刷，使其成为圆而晶明的面目。
疑似水晶的石头比水晶更美，因为它有天然的相互的风格，它没有凿痕，是山林种秀的孕生，又受过海浪永不休止的试炼。
疑似水晶的石头使人想起白莲花，白莲花是穿过了污泥染着的试探，把至美至香至纯净的花朵高高标起到水面，水晶石是滚过了高高的山顶、深深的海底，把至圆至白至坚固的质地轻轻地滑到了海滨。
天地间可敬可赞的事物不少，水晶石与白莲花都有是，人世里可仰望的人也不少，居住在花莲的证严法师就是。
第一次见到证严法师，就有一种沉静透明如琉璃的感觉，这个世界上有些人不必言语就能给人一种力量，那种力量虽然难以形容，却不难感受。证严法师的力量来自于她的慈悲，还有她的澄澈，佛经里说慈悲是一种[力]，清净也是一种[力]，证严法师是语默动静都展现着这种非凡的力量。
她的身形极瘦弱，听说身体向来就不好；她说话很慢很慢、声音清细，听说他每天应机说法、不得睡眠嘴里竟生了痤疮；她走路很从容、轻巧，一点声音也无，但给人感觉每一步都有沉重的背负与承担。她吃饭吃得很少，可是碗里盘里不会留下一点渣，她的生活就像那样子一丝不苟。
有人问她：“师父天天济贫扶病，每天看到人间这么多悲惨事相，心里除了悲悯，情绪会不会被迁动，觉不觉得苦？”
她说：“这就像爬山的人一样，山路险峻、流血流汗，但他们一点也不觉得辛苦；对不想爬山的人，拉他去爬山，走两步就叫苦连天了。看别人受苦，恨不能自己来代他们受，受苦的人能得到援助，是最令我欣慰的事。”
我想，这就是她的精神所在了。慈济功德会的志业现在已经全国都知道了，它也是近代中国最有象征性佛教事业，大家也耳熟能详，不必赘述。我来记记两次访问证严师父，我随手记下的语录吧：
[这世间有很多无可奈何的事、无可奈何的时候，所以不要太理直气壮，要理直气和。做大事的人有时不免要求人，但更要自己的尊严。]
[未来的是妄想，过去的是杂念，要保护此时此刻的爱心，谨守自己的本份；不要小看自己，因为人有无限的可能。]
[人心乱，佛法就乱，所以要弘扬佛法，人心要定，求法的心要坚强。]
[医生在病人的眼里就是活佛，护士就是白衣大士、是观世音菩萨，所以慈济是大菩萨修行的道场。]
[这世界总有比我们悲惨的人，能为别人服务比被服务的人有福。]
[现代世界，名医很多，良医难求。我们希望来创造良医，用宗教精神启发良知，以医疗技术来开发良能，这就能创造良医。]
[我一开始创建慈济的时候是救穷，心想一定要很快消灭贫穷，想不到愈救愈多，后业发现许多穷是因病而起的，要救穷，就要先救病，然后才盖了医院。所以，要去实践，才知道众生需要的是什么。]
[不要把阴影覆在心里，要散发光和热，生命才有意义。]
[菩萨精神是永远融入众生的精神，要让菩萨精神永远存在这个世界，不能只有理论，也要有实质的表现。慈济与愿力是理论，慈济的工作就是实质的表达，我们希望把无形的慈爱悲化为坚固的永远的工作。]
[一个人在绝境时还能有感恩的心是很难的，不过一个永保感恩心付出的人，就比较不会陷入绝境。]
[每一分菩提心，就会造就一朵芳香的莲花。]