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辩经(二十)——《德充符第五》

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哀公曰:"何谓才全?"仲尼曰:"死生、存亡、穷达、贫富、贤与不肖、毁誉、饥渴、寒暑,是事之变、命之行也。日夜相代乎前,而知不能规乎其始者也。故不足以滑和,不可入于灵府。使之和豫,通而不失于兑。使日夜无隙,而与物为春,是接而生时于心者也。是之谓才全。""何谓德不形?"曰:"平者,水停之盛也。其可以为法也,内保之而外不荡也。德者,成和之修也。德不形者,物不能离也。"


1楼2011-09-18 12:43回复
    万化亡心。故观化而不为之所化。
    知命之所局,知力之所限。生死荣达不入心,尽矣。


    2楼2011-09-19 21:33
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      我非才全


      5楼2011-09-19 23:19
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        德不形者,物不能离也。"


        6楼2011-09-20 10:52
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          不为物扰
          心守真一
          波澜不惊
          内外和谐


          7楼2011-09-30 12:38
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            9楼2011-10-09 23:17
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              各位贤人,小子不才,望多包涵啊


              IP属地:加拿大来自手机贴吧10楼2011-10-15 22:10
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                德者,
                万事不伤其形体,万情不伤其本性。
                以和接人,众妙其用。
                功成,身退,如水之平。



                11楼2011-10-22 09:54
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                  死生、存亡、穷达、贫富、贤与不肖、毁誉、饥渴、寒暑,是事之变、命之行也。
                  __________________________________________________________________________
                  行路未尽也。


                  12楼2011-10-22 13:18
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                    缘何谓之和人?缘何有功?


                    IP属地:北京来自手机贴吧13楼2011-10-31 09:21
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                      这个贴吧以前来了下后来又忘了,现在又来了,看起来气氛很好


                      IP属地:四川14楼2011-10-31 19:05
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                        心如止水,物我合一但又超然物外。获大自在。顿悟


                        来自手机贴吧15楼2011-11-14 12:20
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                          能得全否?


                          来自手机贴吧16楼2011-11-21 10:57
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                            若夜吧主怎么也不来更新了啊
                            @Lyon·若夜 


                            17楼2011-11-25 00:49
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