哥来啦哥在东北挖泥巴送你东北豆糕反正发霉没人要

刚才看了一部纪录片，反应种植亚麻农户的辛酸，视频开头就是FBI警告不准外流，以防止引起社会恐慌！片中一个种植亚麻的女的没钱买衣服，一丝不挂；没钱吃饭，饿的倒在床上；表情很痛苦，嘴里还绝望的叫着：亚麻跌，亚麻跌！ 难道亚麻价格最近真的大幅度跳水了？

小和尚的庙里住进了一位女施主。
小和尚吓坏了，逃去殿里敲木鱼。山下的女人是老虎，现在老虎居然住进庙里了，看来自己和师父是要被吃了。
女施主闲暇无事，也走到殿里，看见一位小师父红着脸拼命敲木鱼，好奇地过去看看。
吓得和尚躲到佛像后面。
女施主蹲在地上，借着地上薄薄一层香灰写：我饿了。
和尚呆呆坐回她面前，继续敲木鱼，浑身发抖。
女施主又写：怎么了？
和尚：你要吃的，我舍身喂虎。
女施主美得就像个菩萨，可惜不会说话。随身带着把琵琶，下午拨弄几下靡靡之音。寺里暮鼓晨钟，多了点红尘旖旎。
庙里就两个和尚，她过来借住，帮忙做些僧衣缝补。小和尚看她坐在灯下补衣服，心怦怦跳。
女施主发现他偷看，对他笑笑，如莲花开。
小和尚问师父，为什么让女施主住进来？
师父说，有没有人住进来，住的人是男是女，都是你的执着。
和尚：可是弟子心静不下来。
师父：那就还俗去。
和尚吓坏了：弟子可没有犯色戒！弟子皈依佛！
师父说，佛何须你的皈依啊。佛只需你欢喜。你在佛门若欢喜，那便在佛门。你在俗世若欢喜，那便还俗去。
和尚每天给庙里做饭，给女施主那份多盛了些菜。她每次都在桌上写：很好吃。
小和尚便欢喜。
小和尚是师父从山野里捡来的孤儿，从小养在庙里，从来没想过当和尚之外的事。师父一直说，你该还俗去，还了俗才知道，自己愿不愿出家。
很多人出家是因为知道自己该四大皆空，也有些人，比如小和尚，是因为没得选。
女施主喜欢吃他做的菜，会弹琵琶谢他，甚至教他弹琵琶。
有一天，女施主下山去卖山上的药草，一去不返。
小和尚敲木鱼，听木鱼都是琵琶的声音。他吃饭，好像她就坐在对面。小和尚跪在佛前，他的心不欢喜，像是空了一块。
他决定听师父的，下山去。去找女施主。
山下红尘茫茫，他却连女施主叫什么都不知道。只知道她美如菩萨，擅弹琵琶。小和尚带着她的琵琶，一路走一路弹，弹她教的那首曲子。
他一走就是很多年。头发蓄了起来，像个寻常的乐师，靠弹琵琶为生。
有个人找到了他，说，一家歌楼希望他去，教习歌女们弹琵琶。
因为歌楼的主人听到他的琵琶声，十分意外。这座歌楼里曾有一位倾城的歌女，曲艺绝艳。
他的琵琶声和那个歌女很像。
歌女是卖艺不卖身的，平时只弹唱和教习。有某位大人想强逼她，逼到了最后，她把自己的舌头割了，带着琵琶远走他乡。
女施主没有舌头，她从来不知道他做的菜是什么味道的。
那位大人寿宴时，叫歌楼里的班子进府表演。他作为教习师父一起去了，想去找女施主。
女眷们穿金戴银，其中却没有她。
宴席间隙，他问府里的佣人，这里有没有一位擅弹琵琶的夫人？
佣人顿时一脸嫌恶：以前主人看上一个歌女，结果她自己割了舌头逃出了青楼，后来被抓了回来。
他问:之后呢？
之后抓回来又不从，还想逃，最后被砍了手脚丢在猪圈里成了人彘，早就疯了。
他抱着琵琶，在恶臭的猪圈里找到了一个匍匐畸形的人。
他把她扶起来，疯子低着头，仍在地上找吃的。
夜色下，他在她面前双手合十。这时，她忽然平静下来，呆呆看着这个乐师。
她旋即落了泪，像以前那样笑了，仍像个菩萨。
他说，你要吃的，我舍身喂虎。
第二天仆人发现猪圈里的人彘死了，被一根琵琶弦勒死了。
仆人拿起琵琶弦说道：经验+233333333333

我1脚踢在楼主這個2货的3角小内裤上，楼主的蛋蛋顿时碎得4分5裂，6厘米长的小JJ上的陰毛震得7零8落，9泉之下10分无奈；10個時辰之后 楼主9死一生，8戒般的粗短身材7窍仍在流血，6厘米长的小JJ又缩短了5分之4，我狂笑3声，2话不说，上去又是1脚！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

最新的世界人口数据，中印差距不到2000万了。美国也超过3.3亿了。
1 中国🇨🇳 1,410,716,804 18.11%
2 阿三 1,392,561,201 17.87%
3 美帝🇺🇸 (USA) 333,620,682 4.28%
4 印尼 273,842,465 3.51%
5 巴西🔨 217,146,357 2.79%
6 巴鐵 208,805,579 2.68%
7 尼日利亞 206,783,022 2.65%
8 孟加拉省 170,486,340 2.19%
9 惡羅斯🇷🇺 146,588,243 1.88%
10 墨西哥 135,630,015 1.74%
11 日本🇯🇵 125,893,562 1.62%
12 埃塞俄比亚 112,086,508 1.44%
13 菲律宾 108,586,300 1.39%
14 埃及 101,526,076 1.30%
15 越南 98,589,401 1.27%
16 剛果（金） 89,740,148 1.15%
17 土耳其 85,326,470 1.10%
18 伊朗 84,050,600 1.08%
19 徳國🇩🇪 81,469,096 1.05%
20 泰國 69,209,727 0.89%【图片】【图片】【图片】

非洲52只大象被52只老虎围攻！血腥至极！没有wifi也要看！！
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当时没带相机，大概就是这样，太激烈了！！！
非洲52只大象被52只老虎围攻！血腥至极！没有wifi也要看！！
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我不僅不會回答妳的任何問題，而且我還要吟上《岳陽楼記》一篇
【宋】 · 范仲淹
　　庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
　　予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
　　若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
　　至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
　　嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。【图片】【图片】
其疾如風；其徐如林；侵擽如火🔥；不動如山高路遠溝深深，大軍縱橫馳奔；誰敢橫刀立馬？唯有杜康！！！！
待到秋來九月⑧，我花開後佰花殺；沖兲香陣透長安，滿城儘帶黃金甲！！！！！！！！！

我不僅不會回答妳的任何問題，而且我還要吟上《岳陽楼記》一篇
【宋】 · 范仲淹
　　庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
　　予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
　　若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
　　至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
　　嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。【图片】【图片】
其疾如風；其徐如林；不動如山；侵畧如火

其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。掠乡分众，廓地分利，悬权而动。先知迂直之计者胜，此军争之法也。言不相闻，故为之金鼓。视不相见，故为之旌旗。夫金鼓旌旗者，所以一民之耳目也。民既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也。故夜战多金鼓，昼战多旌旗，所以变人之耳目也。三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，无击堂堂之陈，此治变者也。故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师遗阙，穷寇勿迫，此用兵之法也。