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2人让自己拥有好的和路。
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0“和谐”一词最早出现在《管子·兵法》里 。其原文为：“畜之以道则民和，养之以德则民合。和合故而能谐，谐故能辑。谐辑以悉，莫之能伤”
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0集考题集。测试题集。 你说你自己思维特别健全。人们会让你讲解几句《论语》。有了你的解答。你的智商知识面———也就一目了然了
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1学习了得指望这些知识能够在现实生活当中能够运用
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0君子人谈学习。与小人谈学习。言论是不可能一样的。
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2诸子百家之儒家孔子：仁"是孔子思想的核心———想成为一个成功人士——先学会克制自己的情绪，使自己恢复到正常状态———
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2不当家不知道粮米贵！不养儿不知道养儿难！！！ 未经清贫难为人！不经打击老天真！！！！！！
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1形式上是学了。😏其实呢……
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1是为了全民素质的提升，决定家国兴衰的基础，全民素质。
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2温良恭俭让。山东的土话。温——说话有温度良——心存良知良念。恭——谦恭，俭——俭明，简单明了让——让别人把话说完。————讲的是怎样与社会上的人沟通。
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0无友不如己者。山东的土话———世上没有不如自己的人。（不要自作聪明。世间没有傻子。）。 过，则勿惮改。有人指出来了过失，过错。则不要去盲目的更改。弄清错的原因之后，再去整改。
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0子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？” 世人如何去与他礼貌的沟通。如何与他乐科！
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1礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。 这句话是山东的方言简略语记录的作品。也就是助记词作品。 礼———周礼。考虑周到再去说，再去做的规矩习惯。也称规矩礼。 和————和路。智慧技巧技能。 贵————价值。 先王———先前，技能拔尖人才的成才原因。 斯为美——————分析分析，都是尊寻这个规矩礼而成就的完美的结果。
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0子天子以至于庶人，一是皆以修身为本。没别的路径。
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0避开别人踩过的坑， 走好自己人生的路！
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3克己复礼，为仁。所有的正常的人说话处事都是懂的怎样才能克制得住自己情绪的。
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0好学——土话是说薅学而已。薅别人学来的智慧。收获别人学来的成果。
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0“囊有钱，仓有米，腹有诗书，便是山中宰相；身无病，心无忧，门无债主，便是地上神仙！”
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0“孟之反不伐”。 这句话出自《论语·雍也》，原文为：子曰：“孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：‘非敢后也，马不进也。’” 不伐——步行，也说步辇，步行， 奔而殿——走到紧挨着大殿。 非敢后也，马不进也——非得干后着吗，干马不进去呢？自我激历，自我鼓励
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0《春秋左氏传》:“太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。
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3仲弓为季氏宰，问政。子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才而举之？”曰：“举尔所知，尔所不知，人其舍诸？” 竹简文。写在竹签子上的简略语文章。助记词文章。
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0《道<dei>德经》第十七章 原文：太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮，其贵言。功成事遂，百姓皆谓“我自然”。 最高明的教育方法我不懂。次一点，表扬他。使他想学， 再次一点的人，用广博的学识去征服他。使之求学。 再次一点的人，侮辱他，激将他，使之为学。 再次一点的人，没有信心的人，一点一点的引导着他去学。成功的教育方法最宝贵的是你的语言的使用，既让学生学到了学
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0孔子——是将自己的身世续在了叔梁纥的祖谱上的。故称（野合）。姓孔，不是他的本姓，是为了自己的家族的平安。发生意外不被灭族！ 叔梁纥，九女一子，一子也没有成家（绝户）。孔夫子把自己的户口，掛在了叔梁纥的家谱下。才有了这么一支人！！！！！一但孔子家存储的官方的竹简被发现。孔夫子将是灭门之罪！！翻修孔夫子的家时墙壁中仍然发现了很多的竹简。 所以孔
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14公亶父简介： 公亶父，又称古公亶父，姬姓，名亶（dǎn），商朝武乙时期周部落首领，周文王的祖父，周王朝的奠基人，后人追谥他为“周太王”。 公亶父奠定了周人礼教文化和灭商的基础，是一位具有远见卓识的政治家、改革家、军事家，历史上著名的贤王。 迁周于岐 公亶父执政时，正是商朝武乙时代，他继承了周祖遗风，继续致力于豳（bīn）地（今陕西彬州市和旬邑县一带）的开发。 当时西北戎狄进犯豳地，想得到财物，公亶父就把财物给
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0改变人的生活气氛
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3因为知识的须要！！！没有纸张的年代，须要用竹签子，木片子等物件当书写纸，把各种信息各种数据。及事情发展的动态状况等，事情得向管理人员报告！管理层好做出评判，拿决策！！！这个是其他各家所没有的，其二如何管理。管理的学问也只有儒家学校有讲解的！
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1用最少的字，记录完整的语意。 书信，——土话说，复信。传达复述可以让人相信的信息，
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1现在的熟儒……其实就是懵子。只会胡楚。它们只会梦啥说啥。 真实的周礼，是源自周公亶父，的家教。 三思而后行。 齐一变至于鲁，鲁一变至于道。 …… 等级制度，，管理学的基础知识。 收货物——以质论价。货品分一，二，三，等。 人员管理———治大国如烹小鲜，与现实中的企业管理学讲的一个样子。 不同的地方是，古人是在没有纸张的时代。是把这些理论写在龟甲兽骨，木片竹签子上在世上传播的。因书写材料体积的限制的原因，不得
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3束——复音，大人的一把叫一把。小孩的一把叫一小把或一束。 修——修整，修理， 小孩子人小，回到家知道主动的把晒干的柴火一束一束的收起来码放整齐的习惯。规矩礼。也说束修之礼。
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4只有达到了这种境界，你才会真的明白什么是儒。（儒雅）。
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1你不学着帮大人干话。赶明儿上学老师都不会要你。
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0子曰：“孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：‘非敢后也，马不进也。’ 不伐——步伐。步行 策其马——䇿划什么 非敢后也——不去面对干等着 马不进也——干嘛不进去呢？！！！
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1从西方《管理学》讲出来是先进的 儒家经典中传播开来便成为了垃圾！！！
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0而不只是文字。
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2山东的方言简略语作品。简略语作品，是没有纸张的时代。以竹签子，木片子，龟壳子当纸张使用的时代的特有的文体。
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0非正常的人，读书是为了装13。和痰资！ 所以，正常人读书时会——两耳不闻天下事，一心只读圣贤书。
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0学识三百，都是以一句话盖括的形式记录的。 不曾读过其内容，只读一句话盖括的文字语言。要思考一下你是否能够领悟其话语内容。
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0《中庸》为什么你看不出是——怎样成为正常的人的意思。 是因为你没有长期深入民间生活体验，不知道生活中还有山东方言的存在！主观意识里不存在古人书信，书籍是用竹签子木片子等物仲当书写工具，这些书写工具的容量空间极小而体积极大。想在这极小的容量空间存储更多的内容，也只能把语言压缩。也就产生了<竹简文>
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1子曰“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”
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0朝闻道，夕死可矣！ 山东的方言的简略语记录的。。山东话。 朝着碰着，的简略 闻，，鼻闻，耳闻的简略 道。言论，演说的简略 夕。。否定语气 死。。缓不过气憋死 可，可以 矣，己。 山东的土话还原 听风就是雨，乱下结论让世人笑话死就可以了？？？？？！
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0“人心惟危，道心惟微。惟精惟一，允执厥中”
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1喜欢贬低别人的人。民间称作小看别人。简略语，小人。。小人喜欢小看别人。消谋別人，拿别人开涮。以展示自己的聪明。这是它们的知慧。
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0既，就是 明，真明白了 且，也就是 哲。折射 就是真明白了，也就是你的一举一动，外界会产生什么样的反应当你预知到你的做法会受到外界伤害时，你该怎么应对，以保护自己。 如在战场上不能用普通手机拍照，发朋圈。会被敌人精准锁定！！！！
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1《论语》有云——勿意！！！史书记录。孔子不知是哪里的人。是他的母亲把他的户口迁到叔梁纥的户口簿上。，野人与叔梁纥合户。为什么迁入叔梁纥的户口簿上。叔梁纥，绝户，九女一子，子孟皮残疾人没有成家。没有祭祀人！！史书明着这样记录的。查看关于孔子的记录。孔子第一个公开办私学普及推广文化的人，什么意思——？唯一的可能是怕被灭族！！为了族人不被迁连的原因！！
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1仁，忍受能力 义，驾御能力 礼，接待能力 智，应变能力 信，威信，让别人依靠的能力
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0蚕出不穷。蚕字藏了天。出字藏了山。暗藏天下第一山
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0慎终追远，民德归厚矣。 山东的方言简略语记录的作品。 慎—慎重 终—最终决定 追—追寻 远—长远 民—闷 德—见解想法 归—归属 厚—厚重 矣。也就是。 所有的能够慎重的做出最终的决断，能够追寻有利于长远的发现为前提！心里装备这种观念的人。都归属于厚重的人。
