经核实吧主处尘出尘 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 濮阳净莲寺吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组

2015 新年祝福早送到， 祝愿大家新年好！ 戒杀吃素身康健， 听经闻法最重要。 持戒念佛得真乐， 自觉觉他智慧高。 普愿众生皆离苦， 同证菩提无上道。 明了佛法在世间， 体用不二原一朝。 性相理事真与妄， 真心起用因缘报。 明白因果出轮回， 早日成佛度众生。 南无阿弥陀佛！

注：超度法会是非常谨慎庄重的，参与法会的人最好不要嬉笑吵闹。因大型超度法会都是头一天早就安好了位的，但凡有牌子或文疏者，他（她）的冤亲债主才有机会来寺里享到超度的利益。因此大雄宝殿当天是有很多肉眼难见的众生的，一旦奇异的动静或不庄重的嬉笑，容易使众生生嗔恨心或烦恼，从而恼害到谁就不好了。当然更不能随便拍照走动，本文中的照片都有寺中大菩萨特殊安排的，一般人不要轻易模仿。 超度，从浅处看，是孝道的其中

山东临沂莒南县居士印刚前来报道🙏🙏🙏

咱们每天念10声佛号（多则不限），请大家不要复制粘贴，用心用键盘打出，请自觉不说其它闲杂话。南无阿弥陀佛！

（阴历4.8，阳历5.25）

看到枣馍萌萌哒～ 好随喜！

人活着，没必要凡事都 争个明白。水至清则无 鱼，人至清察则无友。 跟家人争，争赢了，亲 情没了;跟爱人争，争赢 了，感情淡了; 跟朋友争，争赢了，情 义没了。争的是理，输 的是情，伤的是自己。 黑是黑，白是白，让时 间去证明。放下自己的 固执己见，宽心做人。 舍得做事，赢的是整个 人生;多一份平和，多一 点温暖，生活才有阳 光。 人是活给自己的，别奢 望人人都懂你，别要求 事事都如意。 苦累中，懂得安慰自 己。没人心疼，也要坚

望大家届时能来参加，同享法益！阿弥陀佛！

2014年10月23日濮阳净莲寺法师们应濮阳净莲寺居士团之邀带领部分居士团义工菩萨们前往某陵园为居士团内部某居士助念。

濮阳净莲寺于2014年阴历9月30举行超度前的安位仪式（阳历10月23）

阴历9月19是观世音菩萨出家日，值此殊胜时节,为同沾法喜，濮阳净莲寺在这天举办放生活动。 放生者多有慈悲之心。因为慈悲，以佛教之说，亦可延寿无病，获以福报。故事云：“柳沂在伊水的边上钓鱼，钓了一条大鱼，拿回了家，七岁的小儿子在这天夜里，梦见鱼咬他，吓醒了。柳沂听到儿子一边叫唤一边说：‘方才有一条大鱼咬我，疼痛得很厉害。’他点灯一看，儿子胸前有个疮正在流血，他害怕极了。第二天，他把钓来的那条大鱼又扔进水里

注：超度法会是非常谨慎庄重的，参与法会的人最好不要嬉笑吵闹。因大型超度法会都是头一天早就安好了位的，但凡有牌子或文疏者，他（她）的冤亲债主才有机会来寺里享到超度的利益。因此大雄宝殿当天是有很多肉眼难见的众生的，一旦奇异的动静或不庄重的嬉笑，容易使众生生嗔恨心或烦恼，从而恼害到谁就不好了。当然更不能随便拍照走动，本文中的照片都有寺中大菩萨特殊安排的，一般人不要轻易模仿。 净莲寺于2014年阴历9月15举行大超

《大势至菩萨念佛圆通章》原译文由唐朝天竺般剌密谛法师所译。 此章共244字(不含标点)。 “大势至法王子。与其同伦。五十二菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言： ‘我忆往昔。恒河沙劫。有佛出世。名无量光。十二如来。相继一劫。其最后佛。名超日月光。 彼佛教我。念佛三昧。譬如有人。一专为忆。一人专忘。如是二人。若逢不逢。或见非见。二人相忆。二忆念深。 如是乃至。从生至生。同于形影。不相乖异。十方如来。怜念众生。如母

千手千眼无碍大悲心陀罗尼 南无、喝啰怛那、哆啰夜耶， 南无、阿唎耶， 婆卢羯帝、烁钵啰耶，菩提萨埵婆耶， 摩诃萨埵婆耶，摩诃、迦卢尼迦耶， 唵， 萨皤啰罚曳，数怛那怛写， 南无、悉吉栗埵、伊蒙阿唎耶， 婆卢吉帝、室佛啰楞驮婆， 南无、那啰谨墀，醯利摩诃、皤哆沙咩， 萨婆阿他、豆输朋， 阿逝孕，萨婆萨哆、 那摩婆萨哆， 那摩婆伽，摩罚特豆．怛侄他． 唵， 阿婆卢醯．卢迦帝．迦罗帝．夷醯唎．摩诃菩提萨埵， 萨婆萨婆．摩啰

【注】此版本是百度百科的，其中某些发音与净莲寺中课本有出入， 入寺诵课仍以课本为主，净莲寺居士团谨具。 —————————————————————————————————— 大悲咒 出自《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》（八十四句） 【千手千眼无碍大悲心陀罗尼】 1南无、喝罗怛那、哆罗夜耶（Na Mo, Ha La Da Na, Duo La Ye Ye） 2南无、阿唎耶（Na Mo, Ou Li Ye） 3婆卢羯帝、烁钵罗耶（Po Lu Jie Di, Shuo Bo La Ye） 4菩提萨埵婆

佛说阿弥陀经 姚秦三藏法师鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国，只树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦叶、摩诃迦旃延、摩诃俱絺罗、离婆多、周利盘陀伽、难陀、阿难陀、罗侯罗、憍梵波提、宾头卢颇罗堕、迦留陀夷、摩诃劫宾那、薄拘罗、阿那楼驮，如是等诸大弟子。 并诸菩萨摩诃萨：文殊师利法王子、阿逸多菩萨、乾陀诃提菩萨、常精进菩萨，与如是等诸大菩萨。 及

bō rě bō luó mì duō xīn jīng 般 若 波 罗 蜜 多 心 经 guān zì zài pú sà， xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí，zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng 观 自 在 菩 萨， 行 深 般 若波 罗 蜜 多 时， 照见 五蕴 皆空， dù yī qiē kǔ è 。 shè lì zǐ， sè bú yì kōng ，kōng bú yì sè， 度一 切苦 厄。舍利 子，色不 异空， 空不 异色， sè jí shì kōng ，kōng jí shì sè。 shòu xiǎng xíng shí， yì fù rú shì 色即 是空， 空即 是色。 受想 行识， 亦复 如是。 shè lì zǐ， shì zhū fǎ kōng xi

（阴历4月8日，阳历5月6）

据我国历法，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个月。农历八月为秋季的第二个月，故称为“仲秋”。而八月十五又在“仲秋”之中，谓之“中秋”。 “中秋”一词，最早见于《周礼 · 春宫》，书中有“中秋夜迎寒”的祭祀活动。所谓“日者，阳之主”，“月者，阴之宗也”。在先人的观念中，日月代表着阴阳两极，两者和谐是万物正常生长的保证。《礼记 · 祭义》中记载：“日出于东，月出于西，阴阳长短，终始相巡，以至天下之和。”所

水は答えを知っている 导读：有看过江本胜博士的水实验的人都知道，水看到不论哪国文字，若是好的意念，水的结晶就倾向于规则美丽，若是混乱的恶的意念，水结晶就呈现出丑陋的一面。水无非还是水，只是人对它表达的意思变了。而在人体中，水的比重占70%（大脑组织中水的比重也达80%,血液里水高达90%,就连骨骼里也有15%左右的水），可见意念的力量对人体的作用有多大。 《水知道答案》是由日本作家江本胜所著的系列书籍。在本书中，作者

（阴历7月15） 注：超度法会是非常谨慎庄重的，参与法会的人最好不要嬉笑吵闹。因大型超度法会都是头一天早就安好了位的，但凡有牌子或文疏者，他（她）的冤亲债主才有机会来寺里享到超度的利益。因此大雄宝殿当天是有很多肉眼难见的众生的，一旦奇异的动静或不庄重的嬉笑，容易使众生生嗔恨心或烦恼，一旦恼害到谁就不好了。当然更不能随便拍照走动，本文中的照片都有寺中大菩萨特殊安排的，一般人不要轻易模仿。 【农历七月十五是

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为什么会被鬼神所扰？ 很多同修有被鬼神、一些异常现象所困扰的问题，比如鬼压身、梦噩。那么这个原因在哪里，如何解决呢？ 《长阿含经》云：佛告比丘。设有外道梵志问言。诸贤。若一切男女初始生时。皆有鬼神随逐守护。其欲死时。彼守护鬼神摄其精气。其人则死者。今人何故有为鬼神所触娆者。有不为鬼神所触娆者。 世尊说：如果有外道梵志来问：一切男女出生的时候，都有鬼神随身守护。当命终的时候，守护的鬼神摄取其精气，其人

济公活佛圣训 一生都是修来的 求什么 今日不知明日事 愁什么 不礼爹娘礼世尊 敬什么 兄弟姐妹皆同气 争什么 儿孙自有儿孙福 忧什么 岂可人无得运时 急

寒山问拾得[佛法智慧] 昔日寒山问拾得曰：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？ 拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、

【佛法学习之高僧大德开示】 【弘一大师法语】 静坐常思已过，闲谈莫论人非。对失意人莫谈得意事。处得意日莫忘失意时。不见已短，愚也，见而护，愚之

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何为功德?何为福德?何为阴德?何为阳德?学佛之人最应该明白的当属功德,这是我们怔悟的途径. 佛祖释迦牟尼在灵鹫山大法会上，对着百万人天，默然不说一

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桑间濮上，黄河之滨，矗立着一座新兴的佛教道场，——净莲寺。 净莲寺林座落在濮阳县柳屯镇北一公里处，占地面积三千平米。道场坐北向南，壬山丙向；