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0摘录于《缁门崇行录》 明·莲池大师作 ◎兰盆胜会 佛世，大目犍连事母至孝；母死出家，精进行道，得六神通。见亡母生饿鬼中，持饭往饷；饭化猛火，目犍连痛哭白佛。佛言：“汝母罪重，非汝一人之力所奈何，必假十方众僧威神之力。当于七月十五日一佛欢喜日（僧自恣日），为母设盂兰盆斋，供佛及僧，始克济拔。” 目连如教设斋，其母即以是日脱饿鬼苦，转更资荐，遂生天上。繇此，兰盆胜会，流通万世焉。 赞曰：“生养死
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3多孝敬父母，父母是根，孝养父母，父母的根才会滋养你共 4 张
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3世间最悲凉的事情莫过于：父母含辛茹苦把儿女养大，白发苍苍之际 ，却在儿女面前还要小心翼翼。许多人内心爱父母，但嘴上却很硬，不经意间就伤害了老人的心。为人子女，要懂得及时行孝。真正的孝顺父母并不是说，我每个月给父母多少钱，或者每年带着父母出去旅游几趟就是孝顺，那只是表面上的孝顺，真正的孝顺父母是对父母有耐心，对父母不发脾气，顺着父母的心意，不要和父母顶嘴吵架，不抱怨父母，做儿女的，不管地位多高、官多
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0修净土者，静想吾一生以来，受恩最深者，莫如父母。自十月怀胎，三年乳哺，以及教训养育，此恩此德，何能上报。又念吾从无量劫来，托生之数，不可穷尽，则父母之恩未报者，亦不可穷尽。此无量宿世父母，现今必有在地狱中烧煮屠割者，必有在饿鬼中饥火焦燃者，必有在chu生中负重牵犁者。吾若不信有此，是犹母鸡被杀，而小鸡不信也。吾若不思救度，犹小鸡虽见母杀，而不知所以救度也。兴言及此，便当涕泪悲泣，举身投地，代为宿世今生
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1父恩比山高，母恩比海深。 ——张娴 不孝的人是世界最可恶的人。 ——鲁迅 母亲，是唯一能使死神屈服的力量。 ——高尔基 丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。 ——莎士比亚 惟孝顺父母，可以解忧。 ——孟子 谁言寸草心，报得三春晖。 ——孟郊 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——孟子 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。 ——老舍 在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。 —
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10对美好生活的向往，是我们每个人孜孜以求的奋斗目标。 虽然当今社会中富裕、兴旺的家庭有很多，但是面临着破裂的家庭也不在少数，我们撇开一些不可逆的客观因素之后。 不难发现：一个家庭的富裕和兴旺与否，是于这个家庭中的四样事密切相关的。 也就是俗语说：“家有四样，不富也旺”，让我们来逐条分析是哪四样事？这样便于我们铭记于心，并且将它发扬光大。
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8论感恩 □周国平 1．善良和感恩 如果你是一个善良的人，你得到了别人的善意对待和帮助，心中会产生一种自然的情感，这种情感就叫感恩。 当然，前提是你是一个善良的人。善良，就是有同情心。你必须有同情心，才会有感恩心。你对别人怀有善意，乐于帮助，才会懂得别人对你的善意，感激别人对你的帮助。其实，感恩心和同情心是同一颗心，感恩和同情是善良的两面。 冷漠者不知感恩为何物。一个不肯向别人伸出援助之手的人，倘若别人向他
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0为什么你会厄运连连，现在看还不太晚！ 一、邪淫心重的人。 第一个消减的是福禄。官位降低或不顺利。有的人官位就是提拔不上去，因为自己的福和禄已经不够了。尽管努力也很难达成自己理想目标。男女都会在肾气方面及生殖器方面得病。自己的子女也会不顺利在感情方面。 邪***最终是堕到三恶道去，轮转为动物身，受鸳鸯雀鸽报。在世容易得膀胱和肾病，健忘很快。因为元气消耗很多，建议爱自己的人，不要游戏自己。不要因共 9 张
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0接下来师父给大家讲“三福田”。第一福田是供养佛、 法、僧，这叫敬财，就是恭敬的财，是供给佛菩萨的财。 敬财就是恭敬的功德的福田，功德是最大的。第二福田是 供养父母、师父、老师，叫做供养恩田。恩田就是报恩的 福田。第三福田是供养贫困、贫苦、生病的人、残疾的人， 是属于悲田。悲田是什么？就是慈悲心供养。所以有三福 田的人就能很快地得到回报。敬田、恩田、悲田称为“三 福田”。 如果在心中经常供养父母、庙堂、穷苦的
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0🌹碰到好事，学会感恩，你会获得源源不断的正能量。
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2【译白】[发明]奸恶小人白天所作、夜间所想，不遗余力而为的，是作恶的实事。而其惊惶失措，躲躲闪闪，唯恐被人知道的，是作恶的名声。恶事恶名，若不加以隐瞒，势必辗转传播，使其无地自容。东汉马援曾训诫侄子说：“当听到他人过错时，如同听到父母之名，耳朵可以听，而嘴巴不可说出去。”妙啊！仁人君子之高论也。那些轻薄庸俗之人，往往喜欢打听他人过失，常把街谈巷议之传闻当做确实之论据，甚至添油加醋夸大其词，败坏他人名
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2一劝世人孝为本黄金难买父母恩 孝顺生的孝顺子 迕逆养的迕逆人 老猫枕着屋脊睡 都是一辈传一辈 为人不把二老敬 世上你算什么人 二劝媳妇孝公婆 孝敬公婆好处多 给你看门又干活 又是你的看娃婆 孝敬公婆免灾祸 后来曾把孝名落 我说这话你不信 以后你也当婆婆 三劝公婆莫心偏 闺女媳妇都一般 闺女不过常来往 媳妇常在你面前 又做饭来又生产 铺床叠被把饭端 虽说女儿对你好 能在面前孝几天 四劝兄弟要互敬 你们本是同胞生 兄要忍来弟要敬 有点
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1【原文】[发明]三教圣人，皆具救世之念，但门庭施设不同耳。儒用人世之事，佛行出世之法，道则似乎出世，而实未尝出世者也。孔颜虽圣，然欲藉以却鬼驱妖，则迂。佛道虽尊，然欲用以开科取士，则诞。此三教所以有不得不分之势也。◎人非一途可化，故圣教必分为三。譬如三大良医，一精内科，一精外科，一精幼科，术虽不同，而其去病则一也。若二人共习一业，所救必不能广。故曰，为善不同，同归于治。◎余阅贵州铜仁府志，知向来本名
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1佛告普贤菩萨：‘若善男子、善女人，成就四法，于如来灭后，当得是法华经，一者、为诸佛护念，二者、植众德本，三者、入正定聚，四者、发救一切众生之心，善男子、善女人，如是成就四法，于如来灭后，必得是经。’
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21国学杂谈 在生活中，大家都希望自己是个有福之人，虽然人们对福的认识不尽相同，但总还有那么一点规律可循。有福的人一般具备什么特征呢？末学总结了以下五点，供大家参考： 一，孝敬父母。 古人说：“百善孝为先”。孝敬父母不但是做人的根本，也是立国之本。如果一个人连自己的父母都不孝，那他怎么还会去爱其他人呢？
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2如果我們沒有學習中國傳統文化聖賢教育，聖賢教誨的話，我們就和那些不孝子一樣沒有兩樣。南無阿彌陀佛
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0【三福田】 [出优婆塞戒经] 一报恩福田谓父母有养育之恩。师长有教诲之恩。若能供养恭敬。非惟报答其恩。抑且自然获福。是名报恩福田。二功德福田谓若能恭敬供养佛法僧三宝。非但成就无量功德。亦能获其福报。是名功德福田。(佛。梵语具云佛陀。华言觉。僧。梵语具云僧伽。华言和合众。)三贫穷福田谓若见贫穷困苦之人。当起慈愍之心。以已所有资生等物而给施之。虽不求报。则亦自然获福。是名贫穷福田。
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0父母是世间最大的福田，佛是出世间最大的福田。 你们知道增福最快的方法是什么吗？ 就是回家孝敬父母去！ 你要是发现自己没有福报了，你赶紧买点好吃好穿的给父母送去，你就会发现，你的福报立即升起。大家若是倒过来，让父母哪怕为自己倒一小杯水，也是极损福报的。
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0至心发愿 南无大慈大悲观世音菩萨（三声） 南无大悲观世音，愿我速知一切法, 南无大悲观世音，愿我早得智慧眼。 南无大悲观世音，愿我速度一切众, 南无大悲观世音，愿我早得善方便。 南无大悲观世音，愿我速乘般若船, 南无大悲观世音，愿我早得越苦海。 南无大悲观世音，愿我速得戒定道, 南无大悲观世音，愿我早登涅盘山。 南无大悲观世音，愿我速会无为舍, 南无大悲观世音，愿我早同法性身。 我若向刀山，刀山自摧折。 我若向火汤，火汤
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2文昌帝君为学子定命与改命（大力推荐，不可不读） 天祥宝光园 明朝沂州（今山西太原），有一个名字叫王用予的人，为人厚道稳重。他平日侍奉文昌帝君非常的谨慎恭敬。并且与几位好友在里中结了一个社团。每年的元旦，大家就轮流负责建醮坛，到云中山顶上的文昌帝君行宫（庙宇）去祈福。 社团中有个叫俞麟的人，为人以孝顺谨慎著称；远近都有许多人来向他求学，拜他为老师。又有个叫郁从周的，相貌非凡，气宇轩昂，才高八斗，口才文笔
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13日行一善，一年行三百善，积善成德，改变命运。各位善友同修：大家早上好！这里是日行一善共修平台，接下来，让我们一起开始今天的美好之旅。 生命来来往往，来日并不方长。子欲养而亲尚待，是上天给予我们最大的恩赐，趁父母还年轻、趁父母还健在，多陪陪他们吧！ 或许你曾经年少，不解父母辛劳。一路成长，一路依靠。所谓养儿方知父母恩，也许为人父母后，自己如何操劳，如何不易。 唯有经历过后，才知其中艰辛吧。这世上，从来就
