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难经

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    [从一难至二十二难论经脉] 一难 一难曰∶十二经皆有动脉,独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也? 然∶寸口者,脉之大会,手太阴之脉动也。 人一呼,脉行三寸,一吸脉行三寸,呼吸定息,脉行六寸。人一日一夜,凡一万三千五百息, 脉行五十度,周于身。漏水下百刻,荣卫行阳二十五度,行阴亦二十五度,为一周也。故五十度 复会于手太阴。寸口者,五脏六腑之所终始,故法取于寸口也。
    泻心汤 12-31
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    序 黄帝八十一难经者。斯乃勃海秦越人之所作也。越人受桑君之秘术。遂洞明医道。至能彻视脏腑。刳肠剔心。以其与轩辕时扁鹊相类。乃号之为扁鹊。(按史记正义引此文。乃作仍。)又家于卢国。因命之曰卢医。世或以卢扁为二人者。斯实谬矣。按黄帝有内经二帙。帙各九卷而其义幽赜。殆难穷览。越人乃采摘英华。抄撮精要。二部经内凡八十一章。勒成卷轴。伸演其道。(按原本误作首。依滑氏本义引此文改)探微索隐。传示后昆。名为八十
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    叙 《难经》,非经也。以《灵》、《素》之微言奥旨引端未发者,设为问答之语,俾畅厥义也。古人书篇名义,非可苟称,难者辩论之谓,天下岂有以难名为经者,故知《难经》非经也。自古言医者,皆祖《内经》,而《内经》之学,至汉而分;仓公氏以诊胜,仲景以方胜,华佗氏以针灸杂法胜;虽皆不离乎《内经》,而师承各别。逮晋、唐以后,则支流愈分,徒讲乎医之术,而不讲乎医之道,则去圣远矣。惟《难经》则悉本《内经》之语,而敷畅
    zqyhope 2-23
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    《难经》是一部阐述《内经》中有关脉学、经络、脏腑、疾病、腧穴、针法等问题的著作,相传为秦越人(扁鹊)所作。全书以质疑问难开工共分八十一难,其中第六十九难至八十一难主要讨论针法及其补泻法的运用。《难经》进一步丰富了《内经》的理论,对后世针灸学的发展有重要的影响。
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    我只有晚上会在,所以,晚安
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            一 难   论 寸 口 脉 与 经 脉 荣 卫 度数 一 难 曰 : 十 二 经 皆 有 动 脉 , 独 取 寸 口 , 以 决 五 藏 六 府 死生 吉 凶 之 法 , 何 谓 也 ? 然 : 寸 口 者 , 脉 之 大 会 , 手 太 阴 之 脉 动 也 。 人 一 呼 脉 行 三 寸 , 一 吸 脉 行 三 寸 , 呼 吸 定 息 , 脉 行 六寸 。 人 一 日 一 夜 , 凡 一 万 三 千 五 百 息 , 脉 行 五 十 度 , 周於 身 。 漏 水 下 百 刻 , 荣 卫 行 阳 二 十 五 度 , 行 阴 亦 二 十 五度 , 为 一 周 也 。 故 五
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    吧主对理解很深吗,有问题可不可以请教
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    一楼亲爱的度娘

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