台湾林吉成的符咒道法怎么样？听说他在广州开班授徒？请问有人学过吗？我看过他的书也想学学呢。

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《道藏》是道教经籍的总集，包括周秦以下道家子书及汉魏六朝以来道教经典，是按照一定的编纂意图、收集范围和组织结构，将许多经典编排起来的大型道教丛书。

道士头上戴的巾是哪九巾？现在流行的九巾为:混元巾、庄子巾、纯阳巾、浩然巾、逍遥巾、荷叶巾、太阳巾、一字巾、包巾等九种

道家在人们印象中 是一个抽象的学派 我希望设计出一套“道家生活方式” 将其具象化 道教应该就是道家的具象化的 形式之一 但我想另搞一套 无宗教成分的 而且易普及的形式

昆仑玉虚赤天火府妙道传授简章 欢迎加入昆仑玉清玉虚宫，QQ群聊号码：634066606。 借以夙愿，得学正法，不落凡尘，莫测其真。 昆仑玉虚赤天火府妙道乃玉虚内传之秘诀，世间罕有所闻，乃昆仑玉虚十二金仙化身太乙天尊所传至道。祈愿驱邪，斩妖伏精,修行己身，得通灵之妙体，神通之妙窍古有灵验。此妙诀传于北宋真宗十-年九月，昆仑上祖披云真人于昆仑山江源洞府得秘文一卷。真人得之乃依法立坛呼召，刹那间雷声滚滚，天雷降敕，等闲之间

经核实吧主垂柳听风 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 道家中人吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组

我发现很多道友经常用佛家的观点来解读道家的思想，既不被佛家认同也不被道家信服。之所以会这样是因为道友们不了解这两家的根本，是背道而驰严重对立的，也是不可调和的。虽然他们观察的是同一个天地同一个宇宙，却产生了截然不同的认知和追求。在这个从无到有又从有归无的宇宙中，他们看到了一个不断生灭又不断循环的宇宙。佛家从中看到了灭，佛认为一切都是变化的、不固定的（无常），最终都归于了空无，一切的有和存在都毫无意

本人一直寻求减肥的各种方法，有一天发现淘宝居然有人卖减肥符的，还有那种让人变漂亮的符！特意来这里问问专业人士、这个能请么，靠谱么？

什么是无为，真的是什么也不作吗？

仙生 少小不得赖祖荫 蹉跎半辈总是贫 自诩天生富贵种 清静无为亘初心 繁华有道终归隐 欲觅真源自奋勤 功成名就须吃苦 不经火炼不见金 老坎 2016-8-269:37 H 神名 今日飞身到三清 大罗天上自在行 年月日时齐数九 四维一气铸元婴 只知老君称太上 未有金仙留姓名 登天自有梦兆我 电光石火鬼神惊 老坎 2016-8-2722:48 H 造化 荣华富贵似云烟 吉凶成败岂有缘 祸福无门人自至 顺逆化变转眼间 探赜索隐拨迷雾 方知万法皆自然 造化不与登天命 寰宇何处有神仙 老

贴吧都凉了还这么严格要求呢

这是我们药科大学的暑期社会实践活动，旨在了解大众是否了解中药零食并不是每个人都能吃的，呼吁大家根据自己的体质去选择中药零食

十直斋日：每月一日，八日，十四日，十五日，十八日，二十三日，二十四日，二十八日，二十九日，王十日(小月可取二十七日) 是斋日都要守的，因为斋日是一月之中应持斋戒的日子。这一天必须严格遵守道教戒律，这样举行仪式时才能有天神护佑，才能有求必应，心神感应。

本人今年21岁了，但从八岁开始就一直体弱多病，肝以前受过伤和肺得过炎症，现在基本恢复了，但脾胃肠道一直不好，血气不足，肾好像也不太好，神经有些衰弱，记忆力也在下降，有鼻炎和气管炎，身高也就一米七一二左右，非常瘦，请高人指点，我该怎么做来让身体健康呢， 还有就是，我的手足经常发冷，身体时而冷时而热，胃里面好像有湿气，吃了东西不易消化，就有口臭，嗓子也经常有痰，请问我该怎么做，才能让我的气血活起来，全身的

:若水青青守心法体会 一 ☞为什么要守心？ 心是道之种，心是人之根，心是气之宗。 心连人身十五脉，是人的气血之机。 心里住着人的元神，元神在投胎的时候，会把自身百分之九十的能量用于激活这个肉身，剩下的百分之十，就沉睡心里。我们只有为元神提供足够的能量，元神才可以醒来。而元神带着我们累世的记忆，通过唤醒元神，也就是我们的自性上师，他可以指导我们修行。 二 ☞如何守心？首先你要找到心。心 ，人人都有，但是，一般只

有事找 道家 道教 人 急急急，有事要加道教 道家 人 联系方式 我的vx是 ziqiangzaixin

犹豫了很久，我想出家做道士。这世间的纷纷扰扰让我苦不堪言，我一心向善却又做出过恶事，因此获刑，我不追求名利却又难免与人同流合污，我渴望真爱却失去了最爱的女人！我32岁，轰轰烈烈过，一败涂地过，多少次倒下了又爬起来，可我现在累了，心里和身体都累了，我对人生已经没有了目标和追逐，只希望以后能够安安静静的无愧于本心的生活。

庚申正月游齐安 水南水北重重柳，山后山前处处梅。 未即此身随物化，年年长趁此时来。 这是王安石的诗，也是我第一次接触到“身与物化”这个词，当时我的理解是“人的肉体终究会腐败，趁着活着，就应计时享乐”。然而渐渐接触了道家的一些思想，我又有了另一番看法。自然风景这般美好，多么想幻化入境，再也不管这尘世间的烦扰。“身与物化”倒成了一种美好的境界，是一种人心中最纯净的希望。 庄周梦蝶，或许就是身与物化的境界吧

太正经也累，说说你们，有没有什么解不开的心事？

末法时代，旧去新来，现代方便法门陆续开放，保守派面临世俗选择 小派小庙怎么经营，征款建庙，不顺应时代潮流，也只能是勉强挣扎在边缘，庙毁人散.最终成空，我看了很多穷庙气数已尽，少年要成长，不能依赖住庙 出家人不珍惜眼前，则重蹈止止庵之患，任由群狼吞没

干支透解之十天干义算局透（附：2016丙申年悟道诗五首） 义者，含义也。算者，运算也。局透者，局部透露也。 一、十天干之含义 总则：十天干就是日月的运行路线。 细论：（须参十天干甲骨文图形） 1、甲——甲字的甲骨文是个十字星，此即太阳初升之时日光微蒙，十字形即为初阳之光也。又十字交叉点代表日出之穴，太阳就是在穴内休息一晚后再升的。另此十字又似植物幼芽破土而出，把土皮顶破之像也。 2、乙——甲骨文的乙字是个弯曲的竖

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招魂

虽然我道家修道人少，已经没落了，但是修道之人，大多心性坚定，能成大事，修道一途本就艰辛重重，身心倍受磨难，三千大道，殊途同归，道兄，珍重

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如题

大家好

疑问1 中医认为先天精是生命的本源 又认为人是父母精气结合而产生物质变化功能（两精相搏谓之神） 从而化生出人 而父母精气用现代话说似乎就是精子和卵细胞 它们是生命的本源 道教认为男性精子和女子阴精（为什么是阴精而不是卵细胞）是后天精，是由先天精转化而来 那么精子卵细胞结合的小孩的先天精从哪里来？好像只能来自于精子和卵细胞 它们怎么使胎儿具有先天精的呢？

中国道家宇宙观，“万物生于有，有生于无”，“无有入无间”。无所生之有，终归于无，入于不占空间的一点。茫茫宇宙，“有无相生”。

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不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少 如此。。似乎有些像陆王心学