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6应该具备一下素养
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0原始时代的陶器 陶器是新石器时代在造型美术方面遗留下来的主要创作。新石器时代的陶器较重要的有泥质灰陶、彩陶、黑陶和几何印纹陶四种。 泥质灰陶是古代最普遍的陶器,表面上有绳纹或篮纹、席纹等编织纹的装饰。灰色陶器的有代表性的器形是“鬲”(三空足的煮器)。这种陶器最初大概发生在陕、晋、豫交界一带,然后传播到各种不同的新石器文化中,在西北、中原、东北和东部滨海地带,都有发现。在时代上,一直延续到今天。但陶鬲
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0在我国古代历史上,传说中的夏朝以后,是奴隶制度进一步发展的商朝。古代史书上记载的商朝的历史,大部分为已经出土的史料所证实。商朝大约从公元前十六世纪开始,共持续了六百多年。商的领域主要在黄河中下游。商朝曾数次迁都,最后一次定居下来是商王盘庚在公元前十三世纪末迁到“殷”(现在河南安阳附近)。商王的职权首先是主掌祭祀和战争,其次是组织农耕牧畜。商代虽有相当发展的青铜工艺,但农业生产工具仍依赖石器。商代的
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0原始社会文化的考古发现,在过去五十年中已积累了一些材料,但由于我国幅员的广大,地理气候条件的多样性,所以目前还在积累资料,并配合大规模经济建设进行整理工作阶段。就已有的发现可以得到的关于美术的若干认识都是比较简略的。 远古时代的绘画和雕塑,尚未发现(苏联和德国都曾发现旧石器时代的女神雕刻,法国和西班牙曾发现洞穴壁画)。远古时代的艺术创造能力可以从石器和陶器上看出。古代石器在经过长时期的劳动实践之后
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0野兽派:是20世纪最早出现的新艺术象征主义的画派,是绘画史上一次新的巨大变革,它的最大功绩即是把色彩从传统绘画的体系中彻底解放出来。该派认为,色彩有其独立的生命和语言,不需要依附于物体而存在,这就从根本上实现了色彩的解放。1905年一群以亨利·马蒂斯为首的年轻画家在巴黎秋季沙龙展出自己的形象筒单、色彩鲜艳大胆的作品,霞惊了画坛,艺术评论家路易‘沃塞尔在看完展览后幽默地称这些青年“像一群野兽”,野兽派因而得
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0第一次世界大战前夕发生在意大利的一场涉及文学、戏剧、美术、音乐、电影等各领域的现代主义运动。它紧随法国的立体主义,首先从文学开始,运动领袖是意大利诗人、剧作家马利奈蒂。1909年,他与画家波丘尼、塞弗里尼、鲁索罗联合在巴黎发表了一个《未来主义绘画技法宣言》,宣告未来主义的诞生。他们宣称以前用过的都该抛弃,无论是罗马帝国、文艺复兴时期的传统法则还是书本上的知识、学院的经典都要统统抛弃。并先后在巴黎、佗敦
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0“舞蹈”创作于1909-1910年,马蒂斯在创作时,把模特儿带到地中海岸边,他认为这件作品跟地中海给他的喜悦情绪紧密相连,画中背景的蓝色,寓意着仲夏八月南方蔚蓝的天空,一大片绿色让人想起翠的绿地,人物的朱砂色则象征着地中海人健康的棕色身体。在这幅狂野奔放的画面上,舞蹈者似乎被某种粗犷而原始的强大节奏所控制,他们手拉着手围成一个圆圈,扭动着身躯,四肢疯狂的舞动着。 1910年马蒂斯受俄国商人的委托,在莫斯科一所大厦内
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0蒙克完成于1893年的代表作《呐喊》举世闻名,关于这幅作品,蒙克自己有一段记述:“我和两个朋友一起去散步,太阳快要落山时,突然间,天空变得血一样的红,一阵忧伤涌上心头,我呆呆地伫立在栏杆旁。深蓝色的海湾和城市,是血与火的空间,朋友相继前行,我独自站在那里,突然感到不可名状的恐怖和战栗,我觉得大自然中仿佛传来一声震撼宇宙的呐喊……于是我画了这幅画,将云彩画得像真正的鲜血,让色彩去吼叫。” 蒙克的《呐喊》和
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0油画《永恒的记忆》创作于1931年,尺寸为24X33厘米,该画非常典型地体现了达利早期的超现实主义画风。画面展现的是一片空旷的海滩,海滩上面有个莫名其妙的怪物,它似乎有些像人的头部,敏感的人甚至觉得从中可发现达利的影子;而更令人惊奇的是出现在这幅画中的好几只钟表都变成了柔软的有延展性的东西,它们显得软塌塌的,,或挂在树枝上,或搭在平台上,或披在怪物的背上。最后,那块扣放的、爬满蚂蚁的、见不到时间的硬表,被解释
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0这是一幅怎样绝美而又令人心酸的油画,画中的三个拾穗的法国的母亲,此刻应该是全世界的母亲也是我们的母亲。一个母亲弯腰站在哪里,另外两个母亲已经弯下腰去正在捡拾大地遗下的麦穗。她们身穿厚厚的袍子也许是因为没有单衣可穿,低下去的面部让我看不见母亲垂向土地的表情,但我能看得见母亲心中生存的简朴和艰辛。三个母亲手中拿着被田野拉下的麦穗已经很知足了,而远处金黄的原野是丰收和喜悦的。高高堆起的两个新麦垛正在眺望
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0在文艺复兴时代,只有拉斐尔为我们创造了如此女性美的典范,拉斐尔对于女性之美有著自己独到而深厚的理解。以至这种典范到今天仍是后辈们难以企及的;也只有拉斐尔使圣母真正回到了人间,成为我们理想中柔美的化身。这幅女子肖像,是拉斐尔最理想的女性形象,这个形象的特征可以在《西斯廷圣母》中的玛利亚那儿找到她的影子。画家在此运用极为丰富的绘画语言,充分发挥色彩表现力,从美丽的肤色到华贵服饰上的绵密衣褶都被细致入微
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0《创造亚当》为西斯廷教堂天顶画《创世纪》中最引人注目的一部分。图中描写了上帝创造亚当的宗教传说。据载,上帝按照自己的形象用尘土造人,将生气吹入其鼻孔使他成为“有灵的活人”,取名亚当,并将他及其妻夏娃同置于伊甸园中。此画中的亚当是一个健壮的裸体男青年,却缺乏应有的活力。至高无上的耶和华身披宽大的斗篷,在天使们的伴随下,正向他飞来。耶和华饱含精力的手指伸向亚当,亚当慵倦地斜卧于山坡之上。亚当成熟、健壮
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0雅典学院是古希腊唯心主义哲学家柏拉图兴办的。拉斐尔在这幅巨型壁画中,描绘了当时这个学院里的哲学家、科学家以及艺术家们进行学术探讨的热烈场面。画面中央边走边议的是柏拉图和他的弟子亚里斯多德,他们在激烈地争论着。虽然,柏拉图的老师苏格拉底在他兴办雅典学院时已不在人世了,但画家为了表现哲理的继承性,还是在左边的一组人物中画出了苏格拉底。而右边的则是天文学家托勒密,弯着腰在画几何图形的则是阿基米德,在他们
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0《我们从哪里来?我们是谁?我们到哪里去?》描绘的就是高更理想中的伊甸园,在青绿色的神秘大气氛围中,由生到死的过程依次展开。这是画家以最大热情完成的哲理性作品,创作这幅画的时候,贫病交迫和世俗否定已经使高更的精神濒临崩溃的边缘,为此曾经多次自杀。他曾跑到深山里吃下毒药,企图死后以自己的尸体饲兽,以求彻底的解脱,但被人发现救起。尔后,他又突然产生强烈的创作欲。他说:“我打算在我死前画一幅宏伟的作品,我
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0达利(Salvador Dali,1904年5月11日-1989年1月23日,金牛座)是著名的西班牙加泰罗尼亚画家,因为其超现实主义作品而闻名,他与毕加索和马蒂斯一同被认为是20世纪最有代表性的3个画家。 达利是一位具有非凡才能和想像力的艺术家,灵感家达利的作品将怪异梦境般的形象与卓越的绘图技术和受文艺复兴大师影响的绘画技巧令人惊奇地混合在一起。他有一种对做出出格的事物而引起他人注意的狂热爱好,并影响至他的公众艺术形象,使他的艺术爱好者
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01916年,毕加索随同在法国巡演的俄国芭蕾舞团去了意大利。在意大利,古罗马和文艺复兴时期的艺术唤起他的崇拜,尤其对安格尔精确而细致的素描感兴趣。他画风也由立体主义转向新古典主义。用夸张的手法表达了宏伟的气势,画面注重写实风格的表现。代表作品:《欧嘉的肖像》、《海边奔跑的妇女》等。《扮丑角的保罗》创作于1925年,画中的保罗出生于1921年,是毕加索和第一任妻子奥尔加的孩子,也是毕加索绘画中常见的模特儿。画作中保罗
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0毕加索1909—1911年“分析立体主义”时期的绘画,每幅画都有标题,但人们很难从中找到与标题有关的对应物。被分解的形体与背景交融,使整个画面布满以各种垂直、倾斜及水平线所交织而成的形态各异的块面,呈现出复杂的网状结构,而感觉上,形象是慢慢地浮现,却又即刻间消解在纷繁的块面中。色彩的作用已被降到最低程度(色彩多半只用黑白灰赭红)。画家忽视的是客观物象,但力求表现的是线与线、形与形所组成的结构,以及由这种结构