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1#宁玛派##色达喇荣五明佛学院##佐钦大圆满寺#
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5最近想在家里弄个佛堂，请一尊佛像回家供奉。但是对于佛像开光装藏的问题还是有困惑不解。 我看藏传佛教和汉传佛教在开光仪轨和装藏物上差别非常大 。甚至每个寺院给佛像开光的仪式也不一样。 有的汉传寺庙甚至都不装藏。 但是藏传佛教要装藏好多东西了。所以也不知道这个有没有什么说法。想请教一下。如果能帮我引荐一位上师帮我的佛像开光装藏就更好了。
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0我是在家居士，目前在收售一些藏传物件，在某手上搜索 不二~藏传 感谢师兄们的支持，期待能与你们结缘，扎西德勒，六时吉祥！
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7我们是炎黄子孙不信印度人的教
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2想寻找一颗 大自在祈祷文的怀业念珠！师父脖子上戴的那种一颗的佛珠！
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3我的师傅 降错仁波切 我的师傅 降错仁波切 是藏密宁玛派（红教）教主法王-（如意宝晋美彭措）宁玛派最高法王的弟子 四川省甘孜藏族自治州新龙县雄龙西乡，古鲁寺出家 今年25岁师傅9岁时就被本家的喇嘛叔叔接到了寺院里 现在色达喇荣寺五明佛学院 兄弟3人 2个哥哥一个收家 大哥9岁时就被本家的喇嘛叔叔接到了寺院里 同在色达喇荣寺五明佛学院 7岁时梦见上师坐在庄严的法座上，9岁时开始学习藏文和经文，于此期间人们常见到他一个人独自跑到共 11 张
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0共 9 张
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12谁能详细介绍一下？
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3宁玛派末法时代最有威力的愤怒本尊有哪些？
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4还是永远也不用回来，直到成佛？汉人往往用汉传佛教的说法来解释，但我要看藏传佛教是怎么说的。
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9请教诸位师父，师兄一个关于传承的问题 请问如图中所现的白六臂玛哈嘎拉在咱们宁玛派有这个传承吗？第一次看到就想终生修持了，末学在五明皈依，如果宁玛有这个传承，末学就可以直接去五明找上师传法了。恳请诸位师父，师兄解惑！感恩！感恩！
爷们很...
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0经核实吧主如来佛祖78 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 宁玛派吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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0甘露擦擦 求同款
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1《对于大般若经卷542的末尾部分经文的再注释》 末法时期，许多怪现象会叠出。例如，老师劝学生莫早恋。学生则比老师还凶地说，我喜欢她，她也喜欢我，都开心的事情，有啥不好？气得老师目瞪口呆。 但，这其实是歪理。因为，这根本不是倆人间的事情。会导致整个班级没人安心学习，影响社会发展进步，影响建设国家四化。所以许多事情要放在大环境下，以战略形势考虑之。由此推论，某世界如来能不能成佛，也不是如来一个人的事情，关系
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4論真修假修区别在于心，在于舍离心 一定要能区分真修和假修。假修就是成语所谓终南山捷径。例如李白想当官，考不上进士，走清高的路线。故意到终南山出家，然后皇帝听说他很有名，招见他。那李白是诗人文学家。他都不属于道人。真修就不同了。真修就是能舍，能舍才能得。 所以真修士能舍去很多东西，很多福，然后才会很多法门，很多法门意义上的乘。假如不舍去那些，就和常人更加接近。劫难时，哪里来的法力应对一些事情？所以因果
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0明朝时，宜兴有个开染料店的寡妇长得极美。一木材商人见了心喜，用各种方法讨好寡妇，但始终无法得到她。因而设计，趁夜间把自己准备贩卖的木材丢了数根在寡妇家，第二天便向官府告寡妇盗取她的木材，这木材商又花钱贿赂官府上下，对寡妇尽加羞辱，希望寡妇能跟从他。寡妇受了许多委屈，向家中虔奉的神明哭诉，夜梦神明告诉她：‘已经派遣黑虎替你做主了。’果然，过不到几天，该木材商进山贩卖木材时，突然跳出一只大黑虎，将木材
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0《由普贤菩萨分身所行境界和我们分身所行境界的比较觉悟到的》 话说，接前面微尘即世界的话题，普贤行愿品有偈曰，普贤行愿威神力，普现一切如来前，一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。这个经句有无量义。普贤菩萨有威神力，能够化现无量微尘数分身，遍礼微尘数诸佛，到各个微尘世界，各种世界，微尘数世界。我们因为本质上也是佛，也有无量分身，但是根据这个经句，问题来了，我们的无量分身在做什么？这是由此经句带来的值得自我
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4大家好
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3《论长恨歌和推背图第五象》 我们今天把长恨歌和推背图第五象联合起来读，会很有一些觉悟性质的感慨。能够由此更加明白般若经所说的摩呵般若波罗蜜多道理。长恨歌主要是把唐明皇那种享乐的场面进行了铺排描绘，它说，姊妹兄弟皆列土（册封），可怜光彩生门户。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。长恨歌又说，金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。又说，蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。这些都是铺排
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1宁玛巴主修大圆满。请问大圆满龙钦传承里有关于气脉的修法么？就是拙火之类的修法。了解到其他教派是有气脉的修法的。末学查阅了一些相关资料有说不修气脉的，有说大圆满不重视气脉修行而重视明心见性，而把气脉修行放在加行里面的。搞得一头雾水。不敢请教同门修完加行开始修密法的师兄怕被教训嘿嘿（末学在修加行）。好高骛远不好但是我很想了解一下自己所修法脉的次第。谢谢诸位师兄指点迷津，喇嘛千诺。
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322求解释我不太了解0我想做一个介绍法王如意宝晋美彭措的PPT！各位师兄有没有什么好的建议！该怎么做5藏传佛教是不是有用额头碰上师脚的这个礼节。0共 8 张2钱多多
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1藏传佛教是不是有用额头碰上师脚的这个礼节。1纯净无暇之隐修圣地2阿弥陀佛0人生在世，才华和德行都重要，但起决定作用的是德行。一个人如果没有德行，所作所为经常损人利己，福报就会慢慢减少，以前再厉害的才华，也会日益衰退；一个人如果有了德行，即使一时才华不够，但随着福报不断积累，智慧也会得以开启，最终必定可以利人利己。—索达吉堪布0不了解自己的另一个表现是不知如何正确地对待自己。或是溺爱放纵，或是自责苛求，总之就是不能以一种平和的方式与自己相处——希阿荣博堪布1诸修行者危险之六法 虽具信心若未断名利，终有世法危险当谨慎； 虽依静处若未具出离，终有散乱危险当谨慎； 虽具道相若未断慢心，终有魔障危险当谨慎； 虽集护法若不具悲心，终有业倒危险当谨慎； 虽具高见若未除贪执，终成油子危险当谨慎； 虽勤利众若为私欲缚，终成骗子危险当谨慎。 ——无垢光尊者0《入行论广解 ▪ 精进品》 无著菩萨注释 索达吉堪布译讲 顶礼本师释迦牟尼佛！ 顶礼文殊智慧勇士！ 顶礼传承大恩上师！ 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！ 壬三、成办同品之事（违品是懒惰，同品就是精进）： 故于一切时，精勤修正念， 依此求明师，圆成正道业。 总之，在任何时候，都要精进地修持正念。护持正念的根本是依止上师，通过这种方式，能圆满我们74如题 四月份到 绒布寺1我想在家里弄一个佛堂，我也是学密宗宁玛派的，也是初学，我不知道佛像的位置该怎么摆，有哪位师兄知道的请指点一下103莲花生（梵文 Padmasambhava）或莲华生，梵语音译为巴特玛萨木巴瓦，印度僧人。印度乌仗那国 （即今之斯瓦特）人，建立藏传佛教前弘期传承的重要人物，西藏密宗红教开山祖师，常被尊称为大师、大士、咕噜仁波切（意即上师仁波切）等。8世纪后半期把佛教密宗传入西藏，藏传佛教尊称他为洛本仁波且（轨范师宝）、古如仁波且（师尊宝）、乌金仁波且（乌仗那宝）。通称白麦迥乃（莲花生）。
轮回如...
爷们很...
阴律无...
