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0《博弈圣经》著作人说：用时间测量事物耗时越长，客观结果得不到确定，越感到神秘，人的主观就不会停止探索。这主要是粒子的表面状态使人类的知识脱离了现实，粒子表现出的典型的蜉蝣形式大背景像一个大吸引子牢牢地把人的心智又覆盖在表面，从而让人不能对其进行深邃的思考和洞察。
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4《博弈圣经》著作人的经典理论: ——策略，是一个0、1、2、三维的文化私湍； ——策略，是在个体性质、私湍结构、实体特性的三个分形中蠕动； ——策略，是博弈哲学、对粒子行为论的三维思考； ——策略，是私湍边际效应的运算、也是私湍边际常数1.007813短暂的显现； ——策略，是私湍边际常数、在飞秒瞬间搁浅凝固时，也就是占优策略（一个小目标）的终结。
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0博弈圣经著作人的经典文段； 人是一个创新的种子，一个拥有偏执和魅力的野性种子。一个突破屏障的种子，就是创新的开端。人处于自然的边界，人与自然、人与背景、人与社会的创新行为都是一个个故事。理解一个人的一次创新故事，需要一个对象，从对象那里实现欲望的扩充。人们面前的每一件事情都是双重性的，不是这个，不是那个，也不是两个，而是第三空地里创新的一个。记录历史就是记录了英雄与罪犯的历史。其实，第三空地的现在
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0《博弈圣经》中写到；文化的一切创新，都是命题的总括。 博弈圣经著作人对创新的经典描述； 创新是一种观念，观念没有理性。 创新是二特性对局，对局中间有一个创新的第三空地。 创新是博弈中的常数，常数是人的创新潜能价值的体现。 文化创新是大自然中的无性繁殖，文化创新又类似于嫁接，每一个人都可以通过这个独特的形式进行文明的创造，当最终看到创新的结果时，那已经不是原来的文明了。
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0博弈圣经著作人的经典名句；股票专家讲炒股，其实就是造谣。 博弈圣经著作人的经典名句；博弈论应用，人还不如老鼠。人们在寻找一粒爆香的黄豆时，还不如老鼠能选择最近的路程。 博弈圣经著作人的经典名句；互联网在大千世界里、是“行务”的舞台。 博弈圣经著作人的经典名句；股市不是实体经济、也不是虚拟经济、更不是金融经济、而是荒唐的经济神学。
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4博弈圣经著作人的经典名句；公信是人类精神文化价值的通论。 博弈圣经著作人的经典名句；合作就是放弃自己旧的博弈主张，在第三空地里形成新的梦想，只有合作才会永远改变着双方。
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0《博弈圣经》著作人说：我们用机械论理解自然现象中的运动能量，实际上，有意识和无意识的运动，都受制于由大自然和物体形态而构造成陌生的自然科学现象。用已知的理论解释新的自然现象，则显得无能、有限的，只有理性战胜直觉，科学战胜理性，将智慧融入科学，才会发现自然法则。
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3粒子行为有时是生物特性的，有时是机械特性的，有时可能又是随机特性的。科学家已发现并且相信在有生命和无生命的界线上会定义出新的定律。
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1粒子是生物行为量子，每一个粒子的行为性质，无论是自由摆动还是随机构造，真正构成历史演化的是对生物行为的记载。从这一个状态向另一状态转移是被它的特性所控制的，其实人们并没有真正了解博弈的实体性质。
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0博弈圣经著作人的经典名句；博弈实体政治的文化概念，是未来每一个国家的，大国防、大外交、大战略思想。 博弈圣经著作人的经典名句；博弈实体政治，是道德与博弈、精神与物质、信仰与科学、政治与经济的结缘。 博弈圣经著作人的经典名句；博弈实体政治，它是在透明中、在阳光下、让人心转动这个世界。
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6地球人开始从博弈论去中心化二维病毒的智残中恢复。 《博弈圣经》著作人说：博弈论是去中心化二维病毒。博弈论是一个，无内、无外、无中心的三元残缺结构；既没有整数“数字记数”也没有中心化与边缘计算取胜方法，只有决策人与对抗着（二残者）生死对局。天下信仰博弈论的二残分子，任何人都赢不了。见《博弈圣经》原著158页，图。 《博弈圣经》经济学世界十大名著之一 邮箱；17841569672@163.com
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0博弈圣经著作人的经典名句；都接受的是艺术,不易懂的才是科学。 博弈圣经著作人的经典名句；人们把局部的文明奉为科学，把局部的利益奉为真理。 博弈圣经著作人的经典名句；真理的暂时性显现，源于大自然的秩序在偶然中愉快地放弃，所以感觉欲望中的真理对于所有人都是最为兴奋的。
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1博弈圣经著作人的经典名句；道德与博弈的共存一元论是经济学里的默认定律。 博弈圣经著作人的经典名句；道德是人类自由行为的个人守则，道德是人类利他主义的行为展示。
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1《博弈圣经》的区块链与技术中立租赁原则——缔造新质世界 “新质世界”一词，出处，博弈圣经著作人撰稿的《科学发展观与<博弈圣经>的哲学陈述》这是2009年2月的文章，博弈圣经著作人的经典名句；“众所周知，杂交与混合是改变新质世界的途径。” 《博弈圣经》的区块链，它的新兴技术威望，几乎启蒙了全人类的技术思想。 《博弈圣经》著作人提出的【博弈实体经济学】它有一个国正论
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52007到2008年间，美国的一伙人研究博弈圣经，搞不懂国正论丄元博弈取胜理论的(中心化)赢利技术，干脆把(中心化)去掉，用《博弈圣经》的【比特——因特——国正，博币】编造成了‘比特币’，后来又有人用【瘾魂】一词的“以太”概念编造成了‘以太币’。他们编造了一个“中本虫”，编造一个“V神”当大旗，欺骗中国大众。 中国的一帮人和自媒体的人，他们共同编造一些骗人的传销段子，袭击中国经济，诈骗中国人民，他们用小孩玩的游戏币
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1博弈圣经著作人的理论学说；人的感觉、思维、意识不存在大脑中，它们来自遥远的宇宙中心，又存在于个体宇宙的大脑之中。 博弈圣经著作人的理论学说；人的感觉、思维、意识，是宇宙对人的文化活动展开的一次次测量；它们用唯心主义的自信与唯物主义的认识、开始了思考；只有观念，向主观、理性、真理、一级一级的私湍增量，大脑才真正开始思想。
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2《博弈圣经》著作人说：我把混沌和有序这两个极端的中间称为边缘，也是我习惯讲的边界，很多复杂的现象都出现在这个边界上，可能这里还有没被发现的元素，这里储存有外人不知的信息，这里可能还是个禁区，是一个从未探索的地带。很多科学家都曾猜想过，这里可能保存有自然界的档案。
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3博弈圣经著作人的经典名句；杂交与混合是改变新质世界的途径。 博弈圣经著作人的经典名句；每一次博弈行为的再造或合成、都是一次创新，都是人类从错误中、从盲从中，学到的艺术。
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1博弈圣经著作人的经典名句；失败是博弈的结果，所谓成功也是博弈的庇护。 博弈圣经著作人的经典名句；一切创新突破、都介入了人与世界的相际关系，一切创造都是博弈的结果。
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2《博弈圣经》著作人说：我们有一种感觉，生命指挥无生命的东西产生出千奇百怪的物势影像，可以达到所有人的目的。这种神秘的东西存在于有机和无机之间，可以通过复杂的无机体和装置产生无法理解的功能。在混沌和有序之间有一个夹缝，这里是一个世界，是一个外人所不知的黑匣子。谁能在这里有所认识、找到一部分常识、找到与现实的平衡，谁就可以得到期望值。
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2《博弈圣经》人工智能的定义， 《博弈圣经》人工智能的定义；人们把理性看成智能、把智能看成（0、1、2、）三维数码、把三维数码看成逻辑，人工智能，也就是理性的三维数码逻辑（+-×÷）的精确运算。 ...... 四两拨千斤取胜代码 派生的人工智能学说 博弈圣经著作人的理论学说；人工智能是什么，人们必须知道什么是思考、什么是思想、什么是智慧？才能对人工智能有一点粗略的认知。 博弈圣经著作人的理论学说；感觉、思维、意识，形成的观
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1《博弈圣经》著作人说：一个完整的有价值的科学成果，一定具备理性、真理、现实这三项必要的条件前后保持一致性，它的广泛适用性和广义的解释是真理隐含着的本质。
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2《博弈圣经》著作人说：对待博弈方法的基本原理，先由浅入深地理解，再慢慢地拓宽视野，这是一个由人文理智和物理混合的创造性思维。在事物的进程中，人的行为让事件会产生更富有神秘和希望的前景，而且是最具有崭新的波澜壮阔的前景。
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3《博弈圣经》著作人说：人們不必要求大自然與自己合作，人們應該與大自然合作，了解自然，認識自然，服從自然法則，做大自然的合作伙伴。
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1博弈圣经著作人的经典名句；二维平均、称平衡，三维平均、称均衡。 博弈圣经著作人的经典名句；二维平衡是指生物的竞争行为，三维均衡是指自然的优劣特性。
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1博弈圣经著作人的经典名句； ——如果认识博弈实体里、三维特性的输赢，就是认识了国正双赢理论的、理性特征； ——假如认识博弈实体里、二维性质的输赢，就是认识了“零和博弈”的、无知特征。
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2《博弈圣经》著作人的理论学说；博弈实体经济学隶属的数字经济， 是区分产生经济的基本概念，主要研究博弈赢利的数字技术。《博弈圣经》发明的有声数字、有声智能、有声决策，依据【丄数字、属计算、人文智能、区块链】中心化数字赢利模式，创建了丄元时代的双赢、共赢，价值观，实现正理均赢论的“数字经济”共同富裕。
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3非物质是精神的世界。 摘自《博弈圣经》311节 越是夸张，越是浪漫，越不是科学。 摘自《博弈圣经》318
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0通过研究发现，博弈中的一些性质是从开天辟地以来就有的，它的源头必须从别的地方寻找，然后定义。生物特性对边是随机特性，生物性包含在国里，正包含在随机里。博弈结果的输赢、反正是表面现象的粗浅解释，是古人定义博弈结果时出现了正反不必然对立的现象，无奈而草率地给正的对边作了几种相关性说明，正的对边是什么，古人没有准确定义。 出处《博弈圣经》一书
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4博弈圣经著作人的经典名句；国正论阐明了世界上的万物、事件的结果、都是不平等的、非绝对对立的两块，大的那部分是国，小的那部分是正。
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1大部分的粒子都包含生物性，少部分机械性，更少部分随机性，如何判断生物性的大小呢？百思不得其解
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2《博弈圣经》人工智能的定义；人们把理性看成智能、把智能看成（0、1、2、）三维数码、把三维数码看成逻辑，人工智能，就是理性的三维数码逻辑、用数字相互（+-×÷）的精准运算。
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1博弈圣经著作人的理论学说；那些天天鼓吹AI人工智能的人，只要单独拎出来“三智”考试他，立刻露馅，其实他啥都不会，就是以讹传讹依靠大数据、云计算，什么人工智能、区块链，就是把一大堆垃圾数字重组，挑挑拣拣，就是对多与少的0、1二维信息分类，原理简单，工作量大，效率又低下。【博弈圣经著作人鄙视那些，以讹传讹，高喊大数据、云计算、人工智能、区块链的人；鄙视都些模仿“国正论的粒子行为链”用来搞诈骗的人。】
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1沿着主观意识的前进方向，会发现所谓的愿景只是所谓的空中楼阁、昙花一现。
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1《博弈圣经》著作人说：真相和真理是高度的反直觉，海森伯的不确定性关系告诉人，未来是不可以预测的。世界著名的大科学家都是诚实地告诉后人，未来不可预测。他们的话接近现实，只有那些滥竽充数的人才会抄一些他自己都不知道的东西让你看。通过知识的积累，人人都会把那无聊的模棱两可的状态澄清。物理学家费因曼说过：“科学是学习如何不为自己被愚弄的漫长历史。”我要告诉你们的就是在我以前的文章里说的在科学家的身边游荡，
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3博弈圣经著作人的经典名句；感觉、思维、意识的方向性运动，是思想本身的运动，它形成了观念的具体内容，也是文化私湍形式的一种分形。 博弈圣经著作人的经典名句；博弈取胜的文字表述十分独特，还有着像谜一样精确的数字。
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0博弈圣经著作人揭示了实体一词由来 博弈圣经著作人在《人与自然的博弈法则》一文中揭示了实体一词的由来；马克思在1883年去世的五十多年后，由瑞典人根据天、地、人、事、物、情感的抽象概念，以经济作为三维系统的考察对象，发明了“实体”一词作为系统论的标志性词汇，明确了更大的、在场的、系统的，都是实体。
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1一个决策的策略实体本性，形成了国。是什么东西构成了决策的主权？人们为什么把外在的物体形态变成了自身行为？能否真正拥有内在的国正本质？成了个人单边主义的正理主张，成了一场难以取正的搏猎斗争，结果形成了国大于正。
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1懂得比特─—因特─—国正，才可以与其他任何人竞争。看到的任何事情的过程，都可以称因特，最后的结果称国正。真正能明白定义词汇的本质含义，就可以用新思维、新理想改变自己的行为。
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2在二人对局中，人们感觉到先后出牌或先后决策有一定的差别，先后之间并不对等。若干年以来，人们研究优先者与优劣势本质之间的关系，并没有发现有实质性的差别。对一个让人百思不得其解的事实，进行精确地计算，其结构都是平等对半，所有的人想占优，避免纠缠，结果谁都难免失望和麻烦。
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31读完博弈圣经,我体会很深， 我认为它是一部可以影响整个世界的方方面面， 它揭示了人与自然的概率平行法则；它影响着人类的竞争行为，影响着经济学的价值 它是一本世界经济学著作，它是一本世界哲学著作，它是一本世界前沿科学著作； 它是一本值得所有人都去研读的，提高智慧的书。 可是现在的氛围让我感到心寒，也完全违背了博弈圣经著作人的初衷， 被一群骗子抄袭了博弈圣经的词汇理论把 比特-因特-国正，博币，把瘾魂一词的“以太
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1博弈圣经著作人的经典名句；科学总是会朝着一个高度复杂而文明的方向前进。 博弈圣经著作人的经典名句；科学的理性是一个国家的准绳、品德和声誉。
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1《博弈圣经》著作人说：动力学系统的一个标志，就是相互作用。新近发现的两特性一法则，是各个博弈人彼此特性对局组合的一些单元的元素，它们的相互作用是不能被消除的，有的常数等于零。动力学世界是机械性的，可以认为是均匀的，同样一组特性行为的组合，为什么会出现不同的质类的行为？虽然这个发现当时还不能清楚地了解，但它已正向人们暗示出，一个新的博弈概念需要被定义。
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1优先性和后在性的明显顺序上的超越，自选特性的超越，多层的内在原因的超越……过多的超越和连续是大自然的特性，自然界会给定一个平衡，谁先决策谁占劣势，这是博弈的事实。
