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    人这一生最难求的是知音!一切的关系都是生活合作伙伴,唯有遇到了知音,灵魂才有归宿!
    鹤仙555 3-27
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    宗教与修行是两个性质,宗教是政府对信教民众进行管理的一种组织部门,修行是个人研究探索人体生命学问的法门,所以宗教与修行毫不相干,只是彼此关系!
    拜拜帅 3-4
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    一身霜华,历经了沧桑,看淡了功名富贵,悟空了儿女情长,处处是利益为上,人心险恶!修行之路漫漫,风凄凉。三清路上少人行,六道门中争相入!欲向人间留秘诀,寻遍海内无知音!
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    论当今时代的修行之难!已经是未法时代的修行阶段,利益与贪欲在当道,很多道场已经成了那些代表的谋利之地,道服也实际上成了工作服!真正有修行成仙了道之士,必须要有富贵贫穷生死不移的大志!才能把真道修成!诸仙子共勉!
    鹤仙555 4-2
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    鹤仙555 2021-09
    不求大道出迷途,纵负人身终白活!欲向世间留秘诀,寻遍海内无知己!三清路上少人行,地狱门前争相入!寻志同道合的仙子,放下红尘,有缘能入道修炼成仙!人身难得,今生错过,大道难遇矣!
    鹤仙555 9-8
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    韩湘子全传10 作者: 《韩湘子全传》杨尔曾 第十回 自夸诩龟鹭罹灾 唱   得逍遥处且逍遥,不学人间两路跑。   赶得东时西已失,未曾南向北先抛。   庄生曳尾轻人爵,列子乘风重草茅。   祸福总缘时下彩,世情争似道情高。 不说湘子隐形在绿杨树下。且说那绿杨树正靠着湘江岸口,正是湘子前世做白鹤的时节,同那个香獐游戏的所在。那香獐被吕师贬谪在深潭底下,已经一十八载,终日眼气吞精,指望一个出头日子,又不见鹤童来度他
    鹤仙555 9-1
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    第二段经文,谈的是在三期之时,为什么要修道,怎样修道,怎样炼好内功的全过程,若能认真体悟,必得其中奥妙。下面重点谈一谈三期普渡之时,信士弟子应以什么样的心理状态,处理好家庭生活,宗教生活和社会生活。在世俗修道的信士弟子,也就是烧香拜神,信道者,正统道观的道士称我们是皈依居士。在这末法时代,道传万家,所有的在家相,都有缘接触道法,知道并奉行道法者,占总人数的百分之八九十,对于这黄沙数般的修炼者,再以
    鹤仙555 6-13
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    第一章_绪论。经云:先天大道在世间,修道由人成由天。不肯加快前进步,临时后悔是枉然。修行单怕意不坚,意坚立刻成神仙。经云:持三皈守五戒悟道修行……把尘情和嗜欲一概扫清,昼夜问勤釆取前降后升,莲花台老观音便是老母,老金公大法王是我爷身,通三关透九窍无极金锁,紫金池领钥匙开通四门,眼不见耳不闻巍巍不动,心不摇意不乱方显金身,忙展开法王薄一字宝号,如云散光明现照乾坤,老金公一见了双眼流泪,唤金刚开金锁大
    鹤仙555 6-13
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    何仙姑原名何琼,唐高宗开耀元年出生于零陵一户普通的庄户人家。当地人说,在何琼出生那天,一团鲜艳祥瑞的紫气笼罩在何家茅屋的上方,一群仙鹤在紫气中上下飞舞,不一会儿,一只硕壮的梅花鹿驮着一个头扎小辫、身系红肚兜的女童飞奔闯入何家,就在这时,何母生下了一个白白胖胖的女婴。 提起何琼的家乡零陵,可是一个山清水秀的风水宝地,它位于潇、湘二水汇合的地方,北望南岳衡山,南依巍巍五岭,是楚粤之门户。零陵郡西有一座
    鹤仙555 11-1
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    道德学说核心
    鹤仙555 10-30
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    放下即出尘,无闻即无欲。心纯即无贪,少言即无争。大道修一心,无人亦无物。跳出三界外,不在五行中。逍遥天地间,与君不计年。
    鹤仙555 10-26
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    红尘茫茫四旬过,光阴似箭何其多?空有大志悟玄玄,人间知音有几个?世风日下钱权色,狼穿人皮念弥陀!锦衣玉妆为法师,暗里化身是妖魔!云云众生仙子孙,速上法桥早解脱!
    鹤仙555 10-14
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    道德的最高境界是-自律,真正最大的善良是-利万物而不争!
    鹤仙555 6-27
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    鹤仙555 2020-05
    来也匆匆,去也匆匆。在人生的十字路口千回百转,曾经走遍了万水千山,只为了追寻大道。岁月在不停的流逝,人颜逐渐地老去。那个寻道的少年,你还好吗?问君可有冲天志,一念纯真游大罗。道在何方?就在我们追寻的路上!
    鹤仙555 5-2
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    感恩生活
    鹤仙555 4-29
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    韩湘子全传21 作者: 《韩湘子全传》杨尔曾 第二十一回 问吉凶庙中求卜   渺渺秦关百二重,车尘马迹各西东。   悬崖高阁参天柏,古道禅房化石松。   半壁虺虬笼晓日,一池萍藻漾清风。   茅庵独坐无人问,惟有斜阳映地红。 不说退之一行人马冒雪赶路。且说蓝彩和对湘子说道:“仙弟,你看韩退之一连十日路绝人烟,身无宁处,他略不回心转意,懊悔当初,真是铁石般坚的性子。但这十分寒冷,倘或冻饿坏他,岂不反误大事?我和你去
    鹤仙555 7-31
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    韩湘子全传18 作者: 《韩湘子全传》杨尔曾 第十八回 唐宪宗敬迎佛骨    日月穿扳驾步高,时光劈面斩人刀。   清风明月朝朝有,烟瘴缠身日日熬。   苦海无边难到岸,慈航有路枉心劳。   你强我弱俱休论,不免阎王簿上销。 话说湘子与仙童都不见了,也没有恁么桌面、山水,众官相推埋怨道:“神仙立在面前也不认得,生这眼睛何用?到不如瞎了,心里还有些明白。”退之道:“舍侄一定还来,列位大人不必心焦。” 道犹未了,只见
    鹤仙555 7-10
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    韩湘子全传17 作者: 《韩湘子全传》杨尔曾 第十七回 韩湘子神通显化    变幻神通不可当,牵缠恩爱最难防。   心猿意马牢拴定,一任东风上下狂。 话说退之发怒,喝湘子道:“你这羊、鹤、女子,都是那撮弄幻木,不足为奇。你先前说解造逡巡酒,能开顷刻花,如今一发做出来与我看,我便信你是个仙人。”湘子道:“逡巡酒、顷刻花是开天地阴阳之橐龠,夺鬼神造化之权衡,不是容易得见的。若大人肯随我出家,我就卖弄出来与列位大人
    鹤仙555 6-30
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    韩湘子全传16 作者: 《韩湘子全传》杨尔曾 第十六回 入阴司查勘生死    真幻幻真真亦幻,幻真真幻幻非真。   本来面目无真幻,一笑红尘有幻真。 且说湘子先前饮得三杯酒,睡倒在地上,人人都说他酒醉跌倒了,恰不知道湘子出了阳神,径住阴司地府去。看官,且说湘子为何这等时候,忙忙地去见阎罗天了,有恁事故?只因玉帝敕旨,着他去度韩退之成真复职,他见退之禀性迂疏,立心戆直,贪恋着高官大禄,不肯回头,恐怕一时间无常迅
    鹤仙555 6-30
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    韩湘子全传13 作者: 《韩湘子全传》杨尔曾 第十三回 驾祥云宪宗顶礼    不识玄中颠倒颠,争知火里好栽莲。   牵将白虎归家养,产个明珠似月圆。   漫守药炉看火候,但安神息任天然。   群阴剥尽月成熟,跳出凡笼寿万年。话说退之与林圭回朝复命,湘子也到。退之奏道:“上叨陛下洪福,下赖众官诚意,请得终南山一位全真,祈下三尺三寸瑞雪。但见雪满山林,泉流川泽,沟浍皆盈,草木复茂,百姓们无不欢娱歌舞,尽祝皇图万万年
    鹤仙555 5-24
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    韩湘子全传11 作者: 《韩湘子全传》杨尔曾 第十一回 湘子假形传信息    贫者衣中珠,本自圆明好。   不会自寻求,却数他人宝。   数他宝,终无益,只是教君空费力。   争如认取自家珠,价值黄金千万镒。 不说湘子走去。且说长安街上有一个淌老儿,家中也有几贯钱钞,只因不做生意,坐吃箱空,把这几贯钱钞都用尽了。没奈何,穷算计,攒凑些本钱,要开一个冷酒店。拣着这月这日这时,挂起招牌,开张店面。恰好湘子拍着渔鼓简板
    鹤仙555 5-12
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    我们每个人都认为我们很爱自己的家人,你很爱自己的孩子、妻子,不是吗?你会带她们去吃他们喜欢的披萨,他们过生日的时候从不忘记给他们买礼物,在他
    66851050 4-8
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