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    以觉眼，洞彻世界
    梵竹子 2024-09
    刘芳 在这纷乱浮华的尘世里，我们常常被无尽的欲望与执念所禁锢，迷失了自我，难以洞悉世界的本真。然而，一旦我们以觉眼去观照世界，便仿佛开启了一扇通往内心宁静与深邃智慧的神圣之门。 内观——审视自我之心觉眼，首先是一种强大的内观力量。它绝非仅仅是肉眼所见，而是一种源自心灵的洞察，一种超越世俗表象对自我进行深刻认知的能力。当我们凭借觉眼内观自我时，能够清晰地看到自己内心的贪嗔痴。我们反思自身的行为与思想，
    梵竹子 9-1
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    心能转物，同如来境
    梵竹子 2024-08
    刘芳 在这纷繁喧嚣的尘世之中，我们常常被外物所扰，心随境转，迷失在欲望与烦恼的漩涡里。然而，当我们领悟到“心能转物即同如来”的真谛时，便仿佛在黑暗中找到了一盏明灯，照亮了通往内心宁静与智慧的道路。 在佛教的典故中，如来以其无量的智慧和慈悲，不为世间万象所动，始终保持着内心的如如不动。如来的境界，是一种超越了物质和表象的高深境地。正如《楞严经》所云：“若能转物，则同如来。”此中深意，值得我们深深思索。
    梵竹子 8-6
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    迷途知返，涅槃重生
    梵竹子 2024-07
    刘芳 人生如一场漫长的旅程，有时我们会迷失在虚幻的世界中，忘却了最初的方向。曾经的我，便在酒精的幻境里沉沦了太久太久。那些年，我沉浸在灯红酒绿之中，酒精成了我每日不可或缺的伴侣。在那迷离的氛围里，我挥霍着金钱，享受着花钱买来的众星捧月。每一个夜晚，我都在酒杯的碰撞声和人们虚假的奉承中迷失自我。那时的我，以为这就是生活的全部，以为这样的热闹和虚荣能够填补内心的空虚。然而，随着岁月的流逝，我渐渐发现，
    梵竹子 7-5
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    沉香赞~~
    梵竹子 2024-06
    刘芳 沉香袅袅意悠扬， 岁月焠华凝异香。 安卧山林志未改， 一朝现世绽辉光。
    梵竹子 6-3
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    五一宅家……
    梵竹子 2024-05
    刘芳 五一佳节人潮汹， 景区拥挤路亦壅。 他人皆赴热闹场， 我自闲适在家中。 马放南山刀剑封， 安逸尽享天伦浓。 无需排队心不忡， 宅家悠哉乐无穷。 笑看世间喧嚣哄， 我自逍遥且从容。 大门不出二门控， 悠闲惬意乐陶陶。 调侃出门众亲朋， 在外奔波莫匆匆。
    梵竹子 5-2
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    普洱醉茶禅意浓
    梵竹子 2024-04
    刘芳 静谧午后，吾悠然坐于窗边，阳光仿若柔纱透过树叶缝隙，倾洒于茶桌那杯普洱。吾轻捧起杯，茶香悠然升腾，恰似一记悠远钟声，唤醒吾内心深处之宁静。 吾缓缓品着，感悟其独韵。其味醇厚深邃，蕴含岁月积淀与大地气息，引吾遁入那神秘美妙之禅境。 不觉间，吾沉醉于此茶香环绕。时光悄然流转，眼前诸景渐趋模糊。于这醉茶须臾，吾之思绪仿若浮云飘荡。吾忆起往昔美好时光，与友人们一同品茶香之日子。每一次相聚，皆宛如一场心灵
    梵竹子 4-1
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    《秩序》……
    梵竹子 2024-03
    刘芳 每个团体、企事业单位、包括家庭都有自己的“秩序”，也就是运行的规则。它可能是有形的纪律，也可能是由一代甚至几代领导者建立的一种隐性的运行机制，这种秩序就像一张看不见的网，将每个人紧密相接环环相扣，让整个组织能够有条不紊地运转。这种无形的秩序囊括了文化、经济、人性和一些可做不可说的种种，是一种多领域大融合，更是团体运行的核心。 顺应规则，成为秩序的守护者可以带来稳定和可预测性，而打破规则，成为创
    梵竹子 3-1
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    禅茶竹·香
    梵竹子 2024-02
    刘芳 寒冬腊月天地凝， 室暖茗香意相融。 竹影缥缈随风动， 净心入定悟虚空。
    梵竹子 2-1
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    清晨的治愈
    梵竹子 2024-01
    人生哪有什么两全之策，短短百年，不过是教人取舍罢了。 手持烟火以谋生，且停且忘且随风，且行且看且从容。人字有两笔，一撇写前半生，一捺写后半生。前半生写的是执着，后半生写的是释怀。生活，一半烟火，一半清欢;人生，一半清醒，一半释然。不念过往，不畏将来。 愿以后的日子阳光清澈，世事皆温柔……
    梵竹子 1-2
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    果报…………
    梵竹子 2023-12
    刘芳 很多人不服果报，那是因无知导致的蛮不讲理。孔子说：苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！这就是果报的力量。都是同一个春天，有开花的，有不开花的，有结果的，有不结果的。佛陀说：一地所，一雨所润，而诸草木，各有差别。 你从了果报，这就是一个公平且公正的人间，你不服，那就是心有不平，路有坎坷…………
    梵竹子 12-1
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    呈现真实自我
    梵竹子 2023-11
    刘芳 很多人在人前竭尽全力的表现自我，但事实上，他们显现得并不是真实的自己，而是他们内心向往的“完美形象”。当今社会，比起完美，真实才是一种勇气;才是一种对自我的接纳;更是面对一切坎坷的不屈。 尽管大多数人追求完美，但真正面对一个似乎比自己“完美”的人时，却不敢更不愿相信，哪怕他是你的亲人。完美的人，或许大家都期待，但真的出现，或他的出现没有给你带来任何物质利益、情感满足时，那必然是不受欢迎的。然，一
    梵竹子 11-4
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    茶香沁禅心
    梵竹子 2023-10
    刘芳 幽香袅袅逐风轻， 清唇微抿心神宁。 叶茶柔韵舞禅意， 汤色红亮见性明。 红尘功名拂袖去， 闭目塞耳善修行。 一泡茶汤浓似梦， 二泡清香满口匀。 三泡四泡意犹在， 五泡六泡若浮生。
    梵竹子 10-1
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    灵泽涤尘……
    梵竹子 2023-09
    刘芳 雨后的清晨，大地被雨水洗涤得格外生机勃勃。静静地凝望窗外，感受大自然的包容;感受生命的轮回与无常;感受这份平静与安宁 这种静怡陶冶抚慰着性情，让我更加珍爱生命，从容每一个当下 这种观照可以让我获有灵感，刺激创作的欲望 这种安宁让我与心对视更加明了我的想要和需要 雨后清晨的镜像治愈着心识，此时，我已谄媚的与这世界的混沌言和………
    梵竹子 9-2
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    自然而然……
    梵竹子 2023-08
    不要刻意努力去营造什么，包括谦卑和爱，都不应是“努力”的結果，因为凡是努力的背后，都存在伪善的可能性。 你看那朵花，绽放的多么美丽，它的色彩与芳香都沒有任何目的，這一刻它的存在，就是它的价值，自然绽放就是他生命的状态…………
    梵竹子 8-2
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    品茗·悟禅·赏雨
    梵竹子 2023-07
    刘芳 下雨时品茶，总是感到一种深深的禅意 此时禅茶一味，觉受着内心的平静和专注，怀揣对大自然赋予生命的敬畏与感恩 品着茶香，思着过往，观照着万物被雨水滋润和洗礼 口噙茶叶，顿消倦意，而茶味甘苦，苦而回甘，鲜爽醇香 此时身心意己融入了大自然，无我 内心的执着和妄想都慢慢地消散 取而代之的是一种深深的平静和安宁…………
    梵竹子 7-1
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    来自，梵竹子的美篇
    梵竹子 2023-06
    无我无身苍穹间 自然而然耕福田 其心自净当下事 空生妙有一步宽
    梵竹子 6-2
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    与心说…………
    梵竹子 2023-05
    刘芳 我说我很快乐。你说你错了，快乐只是暂时放下欲望的平静 我说我很努力。你说你错了，努力只是掩盖笨拙 我说我热爱工作。你说你错了，热爱只是行为的单一不是目的 我说我很善良。你说你错了，无善无恶心之体 我说我被受了很多坎坷。你说你错了，那不是坎坷，是丰硕你未来的恩泽 我说我已淡忘了过往。你说你错了，能说起就是想起 我说我为他人付出很多。你说你错了，你把你认为的好，“强加”给别人，错改了他人的因果 我说我是正
    梵竹子 5-1
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    合理“净化”
    梵竹子 2023-04
    刘芳 很欣慰用“问候”为方式净化了一下朋友圈。删除了久未联系“志同道合”过的好友。感恩曾经的“拥有”和陪伴，这几年更是“雕塑”了我的曾经，“丰满”了我的未来。 有时，人生就是“一边得到，一边失去”的往复。 当我们所处的群体普遍的在资历、经验、道德、思考任何一个方面儿都没法儿给予你榜样，给予你目标，给予你人生的动力，没法儿净化你的灵魂，你和他在一起的意义就不存在了。 朋友是用来相互学习的，如果“圈子”不
    梵竹子 4-1
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    独处………
    梵竹子 2023-03
    刘芳 “孤”是肉体上的单一，“独”是心灵上的寂寞。 纷杂的社会中，人格品性更是“多元化”。有人追逐高官厚禄，享受名来利往，“另类”一点的，把“地位”当成一份获取财富的方法或某种欲望的释放，处处表现“独到”的“问题观”和话语权。 “圈里”浮浮沉沉几十载，没有参透诸如情商、格局等词，依然纯洁的安静且内敛、简单得像张白纸。 相对与“人”社交敷衍，我更享受安宁的独处。窗前灯下，一盏热茶，一缕清香，与先贤谈天，
    梵竹子 3-1
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    晨…………
    梵竹子 2023-02
    刘芳 寅时晨起，月光皎洁映着香檀的缥缈 狗儿缄默的随行，怕惊扰家人的好梦 用一百零八颗念珠加持过往 用虔诚的信仰读诵曾经 坚毅和果敢依然 双手合十，心识遨游虚空 身体在现实中，将因果践行 和光同尘的受授，坦然的半枯半荣 盘坐在这里，眼前空空 每一次动作都自在从容 每一次动心都随缘宽容 就这样平和着，只为当下动容…………
    梵竹子 2-1
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    初为人师……
    梵竹子 2023-01
    刘芳 那年，从某指挥学校特训归来，领导急需“检验”我的学习质量，第二天就被推上了讲台。课前，我虚心的请教了老教员一些授课细节，其实就是为了缓解我这“地方”小学毕业生的紧张（我14岁入伍）。 深知，万全的准备才是胜利的开始。我“头悬梁锥刺股”连夜把两个小时的课背的滚瓜烂熟。结果踏上讲台就不受控制的加快了语速，快到仅用20分钟把两小时的理论讲完了。你听不听的懂，反正我讲了。完后，目光扫视，从战友们眼里看到了茫
    梵竹子 1-1
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    情感总能穿越………
    梵竹子 2022-12
    刘芳 人也许是这个世界上最愚蠢的动物，因为所有人都会在年少时因犯错而迷茫。在年轻时因无知而无畏;在中年时因压力而无奈;在老年时因回忆而懊悔。当你看到最终那扇门，无论过往过失，谁对谁错，都已不再重要。情感总能穿越时间沉淀下来，成为能慰藉我们余生的事。 哪怕自己摇摇欲坠，哪怕前路遥遥千里，因为真情值得追忆，更值得珍惜…………
    梵竹子 12-1
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    君子慎行……
    梵竹子 2022-11
    刘芳 为什么有的人活的很豁达、“从容”，好像比同年人更是有活力，其实这不仅仅是他“参悟”了一些事物的本质，更是他有你身上不具备的东西，首先就是“习惯性”自律，他一定懂得有所为有所不为，他不干伤害别人的事情，也不会因此而伤害自己。他必须是以乐观的态度审视这个世界，思想里没有一些“道德绑架”，更没有一些固定对事物的好坏、对错、是非定义。他不记恨，也不羡慕，他敬畏自然且宽容的面对一切事物的发生，不主观臆
    梵竹子 11-2
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    结庐在人境，而无车马喧…………
    梵竹子 2022-10
    梵竹子 10-12
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    喜悦存在于当下
    梵竹子 2022-10
    刘芳 如果你将注意力更多的放在你所做的事情上，而不是放在通过这件事情所取得的结果上，这就是意味着你正在努力的活在当下了。只有你关注当下时，你所有对事物的挣扎都将消失。要体会到以当下的觉知来采取应对事物的动作，无论你做什么都会充满安宁和喜悦，即使是像吃饭、睡觉、呼吸这样自然而然的事。要想达到临在于当下的境界，就要在所有的“遇见”上练:不关注结果，只关注当下。 当你不再迫切的想逃离和改变当下，你本体的喜悦
    梵竹子 10-3
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    人生如石……
    梵竹子 2022-09
    刘芳 有些石头把玩多了就依喜好被命名为了玉 茶桌上的两块就是，至于什么来 怎样来 背负着何种使命 ，是在山岭古道做垒 许自在山涧小溪聆听 ，又曾经追随护卫过谁 此刻已不重要 它们以前死去的愿在这里被雕琢复活 当下享受着高傲的独处 作为缘来的陪伴，有时我呷一口茶会偷瞄它们一下 人生如石，我翻滚、腾挪喜悦着降至人间 如石般接受以他人的需要而被遴选塑造 不止一次心似莲花不染尘的在污浊边翻滚，被猝然粘身而泪流满面 终于心怀坦
    梵竹子 9-5
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    《家》……
    梵竹子 2022-09
    刘芳 清新复古不落俗 简洁沉稳功能舒 文雅精巧境相融 自在逍遥百乐屋
    梵竹子 9-2
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    做个过客好了
    梵竹子 2022-08
    刘芳 或许是经历了太多的名来利往 或许是遭遇了太多的丛林法则 或许是体验了太多的渐行渐远 或许是局限在善良和知识的边界 或许是从享受虚荣到了享受从容 或许是领悟了自然界的和谐共生 步履匆匆淡定从容做个过客好了…………
    梵竹子 8-10
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    做个过客好了
    梵竹子 2022-08
    刘芳 或许是经历了太多的名来利往 或许是遭遇了太多的丛林法则 或许是体验了太多的渐行渐远 或许是局限在善良和知识的边界 或许是从享受虚荣到了享受从容 或许是领悟了自然界的和谐共生 步履匆匆淡定从容做个过客好了…………
    梵竹子 8-3
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    《诗和远方》
    梵竹子 2022-07
    刘芳 稽首而观内心深处的愿 想象着山林和古刹 寻索着前世的步履 迈过蜿蜒踏过荆棘 融于山巅与万物安之若素 享受平净而带来的自在 用眼睛记录着朝夕 狂雨中洗涤着尘世的浊泥 ----- 质疑过被坎坷而戚然 自堕尘世被谁遗忘 握不住高光瞬息去住相哪里 ----- 岁月不居移换了星河 思绪漫过晨曦和日落 天高和海阔 诗和远方像繁星闪烁 谁在梦里燃起惑人的迷烟 是否垢泥黏心致狱了翼羽 在心明路净之时，淋着光飞向那圣洁的远方…………
    梵竹子 7-19
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    随便说说………
    梵竹子 2022-07
    当你理解身边的每一个人了，没有好坏，没有对错，只有平等，只是他（她）处在不同的能量频率，显现不同的状态，而这一切都是对生命敬畏的方式。 你开始了，允许自己做自己，也允许别人做别人…………
    梵竹子 7-4
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    了悟人生……
    梵竹子 2022-07
    刘芳 千山过尽，方解人间崎岖非我愿 两鬓渐白，悟得世事皆因果 近天命而志不衰，抚心而行 嘤其鸣矣，妄求友声 淡泊名利，与世无争 过往随风已飘逝，欢也从容，悲也从容………
    梵竹子 7-2
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    《长生》-王阳明
    梵竹子 2022-06
    长生徒有慕，苦乏大药资。 名山遍探历，悠悠鬓生丝。 微躯一系念，去道日远而。 中岁忽有觉，九还乃在兹。 非炉亦非鼎，何坎复何离。 本无终始究，宁有死生期？ 彼哉游方士，诡辞反增疑。 纷然诸老翁，自传困多歧。 乾坤由我在，安用他求为？ 千圣皆过影，良知乃吾师。
    梵竹子 6-22
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    色即是空，空即是色
    梵竹子 2022-06
    刘芳 憧憬未来光明 又不能背叛曾经 怀旧的人多像拾荒者 在乎当下也舍不得过往 人生总有几多坎坷和苦痛 经历给予了茁壮的养分 促成了坚韧不可逆变的品格 有些人和事终究成为过去 好比昙花一现 明媚过后就成为怀念 不可忘 不可妄就淡淡地存 静静地待 太执着 就做了回忆的困兽 凡尘俗世自因自果轮回往复 只愿走时如银碗盛雪 洁白纯粹
    梵竹子 6-3
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    因果必相逢
    梵竹子 2022-05
    刘芳 现实赐予的钥匙打不开梦想的枷锁 合理的范围守不到利剑带走腐虐 冥色下孤星寂寥 不知道苍天是否听到正义的哀嚎 对光明的期盼渐渐化作了虚妄 一样的山峰矗立于异样的四季秋冬 愿流云带走遥远的黑空 带走所有倔强前行的负重 眼帘垂下你我相逢是不是彼此的绞痛 磊落的潦倒比肮脏的荣华更幸运 尘世间的万物共生互为因果 又哪知谁是谁的累世劫雄
    梵竹子 5-21
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    一不小心，孤了个独……
    梵竹子 2022-05
    刘芳 如果你是一个奋进的人，在安逸中“沉沦”的人是看不到的；如果你是有大爱之人，自私狭隘人是感受不到你无私的；如果你“高光”才溢，愚昧的人是理解不了你的；你做人有品，行事有度，肤浅的人也是看不懂你的，看懂的，也会“利益自己化”选择性评价的。反而越是利益共享既得的，大众越是趋之若鹜。 思维有点深度，一定会有很多人看不懂你，只要与众不同，一定也有很多人挑衅你，当然低于他人除外。要知道，没有觉悟的人是看不
    梵竹子 5-18
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    众志成城 携手逆行
    梵竹子 2022-05
    ~保定市竞秀区康欣园南区抗疫纪 刘芳 白衣天使被疫情号角吹起逆行冲锋 战功赫赫蒙面却不曾留名 志愿者们舍去安逸不再怯懦认命 共同化作阻击疫魔的钢铁长城 你们是英雄 超越生死克服困境 只为抵御疫情的大获全胜 你们的英武将载入史册成为永恒 你们的背影永驻人民心中 让我们奉献自我众志成城 只愿人间无疫 百姓康宁
    梵竹子 5-1
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    今夜无眠……
    梵竹子 2022-04
    刘芳 孤灯下 沏一盏浓茶 燃老檀一盘涤心凝神 放首老歌 给胡思乱想添点浪漫 经世垂暮 春花秋月 夏蝉冬雪 从不曾改变 岁月变迁 壁立沟壑又 沧桑了谁的容颜 荏苒荣枯 阴晴圆缺 春夏秋冬 往复循环 哪有终点 潮来潮去 后浪前浪交替间幸运与凄凉同演 终有一天 都化成云烟 只愿以逃为善暂暖了此间…………
    梵竹子 4-25
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    “高层次”的自信
    梵竹子 2022-04
    刘芳 达到“高层次”的自信是当你失业、离婚、负债，或疾病缠身，或失去至亲，又或者顺风顺水但还是内心茫然……这些对你都构不成伤害。“想”达到此境界，就要消除内心一切固有的“应该”、“必须”、“我认为”理念、认知以及价值观，不被一切“二元对立”所行为。只管努力，但不强求结果，不认为任何人任何物是“我”的“专属”，可以完全接纳当下的自己，此时脸上微笑，或是平静，全身心沉浸在一种轻松持久的喜悦意念中，内心
    梵竹子 4-15
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    偶感…………
    梵竹子 2022-04
    刘芳 遁入嘈杂，垂下双耳做个隐士 过“采菊东篱下，悠然见南山”的生活 这里没有尔虞我诈，日出而作、日落而息 独斟自饮，布衣素食 摒弃虚妄、富贵、繁华与过往“割席断交”
    梵竹子 4-2
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    城市管理有力度，更有温度
    梵竹子 2022-03
    2022年3月22日，保定市竞秀区城市管理综合行政执法局机关第二党支部以“党员活动日”为契机，以“城市新颜值”为目标导向，组织全体党员到所辖社区进行义务劳动，高效的体现了执法有力度，更有温度的城市管理准则。
    共 6 张
    梵竹子 3-23
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    互不侵犯……
    梵竹子 2022-03
    刘芳 有一种尊重叫“互不侵犯”。在好坏、对错、远近……之间，找一个合理存在的“栖身之地”。 大部分的“侵犯”带有主观意识的改变和修正，但有些人、有些事是无法以一己之力改变的。更多的人以自己习惯的方式思考和处世，哪怕他知道是错的，但强烈的“我执”只允许表象上认可自己的主观判定，用行为掩饰内心对改变现状的深深恐惧。 然，保持沉默找一个“中间点”栖身，是对彼此的尊重…………何况，改变只是勇者的行为…………
    梵竹子 3-9
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    无“情”亦无“绪”
    梵竹子 2022-02
    “荣幸之至”与某大领导喝茶、侃大山。始，气氛融洽，谈吐文雅，平等互敬。席间本人谦逊平和“洗耳恭听”其临训。在我措辞“过谦”的促使下，其优越感爆棚，坐姿明显“端仪”，言语中更是多了一些对某当前事物的“应该”和独特见解……在此，用“我”的认为来谈谈你的“应该”。 你的应该来自于你的受教和阅历，我可以“肤浅”的给你定义为经验。我的认为来自对事物自然发展的顺应，而不是人为的早期介入和修正。上升到“管理”更
    梵竹子 2-27
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    不二而存 乐此不疲
    梵竹子 2022-02
    刘芳 向心净而行 就算被喧嚣说成孤傲 但那里 存在着永恒 虚无摒除了分别 奉献善灭了贪腐 出离心 抖落尘垢 踏平荆棘 广植良善 展现净洁的瑰丽 把记忆剪辑 只播映欢愉迭起的喜剧 此地 只有欢喜没有跌宕 让嗔恨不得念起 华乐 可以悠扬委婉 涤尘琢魄 鲜花满目，银碗盛雪般的华丽 为此不二而存 百世而炼 乐此不疲…………
    梵竹子 2-13
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    别听芳哥胡说
    梵竹子 2022-02
    有人评价我为“正能量”，我笑了………… 其实，我也是被迫选择了对善良和本心的“坚守”。在尘世中倪存，经历过太多的风雨与不公，总要找一种姿态使灵魂略微纯净和舒展。 人都有欲望，欲望被利用衍生出傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食及色欲，也就是这些激发了人的兽性。人生就是一直追求着圆满，但永远都不会知足。总试图摆脱欲望牵引的过程。此时此刻在追求欲望满足的同时能调整姿态，认清事物的本质才不会被创造和利用你欲
    梵竹子 2-5
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    无题
    梵竹子 2022-01
    刘芳 一个人真正“断奶”就是他能把这世界上纷繁复杂的关系“定位”~论规则、讲感情、谈金钱、做修行，这就是大道至简繁在人心。 有些人和事，讲规则就好，能者多得，能者居之;有些人和事要讲感情，做到问心无愧，心安理得;有些人和事，谈钱就好，给多少钱办多大事方为"道";而有些人和事是"因果"，他（她）与你的遇见，就是你的一场修行。规则、情感在他（她）面前苍白无力，要坦然接受和面对。 人这一生最怕的事情就是
    梵竹子 1-27
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    鹰立似睡，虎行似病
    梵竹子 2022-01
    刘芳 老子云:“坚强者死之徒，柔弱者生之徒。”性格刚硬、倔强绝对是一个“死门”，能在“死门”里活着是侥幸，如果还能活的很好，那绝对是万幸中的万幸。 卓越和成就，历来与刚硬无关。兵强则灭，木强则折，故强大处下，柔弱处上……… 鹰立似睡、虎行似病，空中霸主老鹰站着就像是睡着了，山中老虎走起路来却像孱弱的病人。真正的人中龙凤看起来都是柔弱的。他们说起话来和风细雨，语柔暖心，甚至看起来文质彬彬，没有跋扈的样子
    梵竹子 1-14
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    了·得
    梵竹子 2022-01
    刘芳 一缕清香，缥缈着宏愿 一杯洱茶，淡泊着执着 经历成就了“荣辱不惊”；笑了，只是“悟”而重生。从来，“崎岖颠簸”不得疲惫，落座，琢口洱茶，了·得…………
    梵竹子 1-6
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