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  • 戏曲
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    著名京剧表演艺术家童祥苓,于2024年12月2日下午在上海瑞金医院去世,享年89岁。童祥苓在现代京剧《智取威虎山》中因饰演杨子荣而闻名。京剧演员王佩瑜、张建峰等也在社交媒体上表达了哀思。
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    在央视戏曲频道看了她反串黄梅戏天仙配七仙女的表演,为之惊艳。
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    五,六,七時年代人的崇拜者,好人一生平安
    学然98 12-3
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    网上议论纷纷,基本都是骂声一片。到底是为啥呀?她做了什么不可饶恕的错事吗?国家培养一个京剧人才不容易,应该珍惜人才,弘扬国粹!
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    原创 张玉笙 一部沉甸甸的京剧发展史,是无数京剧先贤们用汗水和心血铸就的,每一位有过卓越贡献的京剧名家们,都应该得到后人们的尊敬。今天给大家介绍的是一代武旦泰斗班世超。
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    已故的著名京剧表演艺术家方荣翔老先生的艺术,被美国人称为“东方艺术的瑰宝”,真是名副其实!看起来美国人对于艺术上的欣赏水平还真是有一套,与其科技水平领先世界不相上下! 方老是一生辛劳倍受磨难,同时也锻造就成了怹的待人接物高尚情操。作为一名党员艺术家,方老对于观众是放在最为至高无上的位置,对于艺术是精益求精孜孜不倦,是从心底里发自肺腑的把为人民服务当做其人生准则! 方老曾经做过两次心脏搭桥手术,在一次
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    高拜石  袁寒云(克文)挽汪笑侬联句:    本来是七品县官,革职原为唱捉放;  此去有三堂会审,看君可敢骂阎罗。  
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    秦绿枝  女人演戏,是从什么时候开始的?查一般的资料,是在清末民初之际。这时候,所谓“梨园”,还是男人的天下,但女人也逐步地、难以抵挡地走进来了。有容貌、有才艺的女人,既能在舞台上颠倒众生,更能在舞台下俘获人心。这是男人无法做得到的事情。  最早的女演员,可能还不是出现在京剧界,而在秦腔。秦腔就是河北梆子。河北梆子的前身是山陕梆子,即山西蒲州梆子、陕西同州梆子的合称。梆子是比较带有乡土味的戏曲,流
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    我深知,掘开一些痛苦的甚至是愤怒的事情,身体会分泌毒素。但在书里,我不得不把自己再毒害一次,我不会粉饰,也不会矫情,唯一的选择是真实宣泄——尽管我一直在克制着写。也许再过三、五年或十年、八年,一切的不愉快都会变淡,但现在,我自认还是血气方刚,也认为修养还不够能容忍一切,为了忘却的记忆,请原谅我的不宽容…… ——摘自白燕升《冷门里,有戏》
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    一直在纠结,今天爆发了。真的是爱京剧超越了现在的专业。再不决定就来不及了。痴人说梦又有几个人能理解呢,崩溃。。想问大家戏校现在正在招生还是已
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    【缅怀王老】耍大牌的王吟秋
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    妖魔休要费心机 贫僧言来听端的 师徒们离了 长安地 哪怕风凶海浪急 流沙河收服沙师弟 齐天大圣最无敌 还有那猪八戒它最争气 不近女色来皈依 任凭妖魔多诡计 海枯石烂。。永不移~~~!
    悟道的 11-30
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    妖魔 休要费心机~~ 贫僧言来 听端的 白龙马,蹄儿朝西 驮着~ 唐三藏 还有三徒弟 西~天 取经 不容易~~ 一走就是几万里 什么美女画皮 什么陷阱诡计 难挡师徒朝西去 海枯石烂 永不移!
    悟道的 11-30
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    爱萍室主  马连良君抵沪后备受各界欢迎,余素钦慕马君剧艺,因特驱车至其寓所访问,承北平评剧家吴幻荪君之介,当蒙延见,马君衣长袍,潇洒倜傥,体态自然,无殊在台上表演,因叹古人“百闻不如一见”信非虚语,坐对马君,觉谈笑风度,实不愧“温如”也。兹将访问所得,摭述于后,以飨读者:
    梨园独帜 11-30
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    齐如山  有许多人说国剧布景太简单,这话自然是不错,但是也得分开了说。若按写实戏的办法,自然是太简单,若按国剧的组织法说,还嫌他太多余,因为有他倒添了许多不方便、不合适的地方。
    梨园独帜 11-30
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    B站上看到他的直播录屏,他说和谭元寿生前关系很好,还和王蓉蓉、赵葆秀关系很好,他到底啥来头?为啥那么喜欢骂迟小秋?他是哪方的人呀
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    舞台上的月亮应该用画的?还是应该用照的?
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    我开发了一款模拟戏曲打击乐器的软件,支持堂鼓、大锣、小锣、铙钹、板鼓等多种打击乐器。可自定义键盘的行列数、按键名称、按键颜色等。每个按钮最多添加 3 种乐器,可以实现【锣鼓经】的功能。现在送一些兑换码给大家,希望能收获一些意见帮我更好地改进。
    初夏炎凉 11-29
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    也可加群主微:MLM701
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    咚咚锵 李诚麟   1960年雷喜福先生在原中国戏校二楼会议室对面教室(阴面),教我《逍遥津》之穆顺。学生官称儿雷先生“雷老爷子”,都知怹严厉,都怕怹。说实话,开始我是哆嗦着上的课。先生看出来了,对我说:“孩儿,甭害怕,我不咬人。他们说我(家长式),我就家长式。我把学生教磁实了,将来能有口饭吃。”雷先生是按照陪高庆奎先生唱《逍遥津》的路子教的。比当时中国京剧院的穆顺,可讲究多了,份量也重多了。既不搅王子
    梨园独帜 11-28
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    高拜石  袁寒云(克文)挽汪笑侬联句:    本来是七品县官,革职原为唱捉放;  此去有三堂会审,看君可敢骂阎罗。  
    LV姐 11-28
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    隐侠 马连良,清真教。门马茶社,曩为京票渊薮,一般票界名宿时往逍遥,连良(字温如)为其少掌(柜),自幼盘桓其间,因之口传心受,剧学知识颇深。加入富连成后,实心刻苦,成绩之速,自能高出侪辈,以谭派老生作该社之台柱。倒嗓后,不自暴弃,描摹老伶做作,务使妙肖入神,竟能以斫轮老手之洪林自负。
    梨园独帜 11-28
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    用算卦关注我给您看出生年月日时另外专业取名 生辰五行 周易卦象 形音意 三才五格 都是最佳 挑选出最有益自己生辰磁场的字
    易百奇 11-27
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    我所在的京剧团最近在排四郎探母,作为一个有幸能在里面出演一个小龙套的社员,希望记录下大家排练的过程,算是这一独特经历的某种纪念吧。
    Clala 11-26
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    一张大的老照片,请教下照片中是谁,谢谢
    梨园独帜 11-26
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    郑菊瘦  赵宝林(赵仙舫,世人称为大鼻子)某年与陆杏林合演《连升店》,当于穷生王明芳得中以后,更换衣服之际照例有科诨,丑角则曰:“您这样打扮真像我的爸爸”。赵甫念毕,陆乃正色对曰:“可惜我的鼻子太小,还是不像”。当时聆者发嘘不已。而他伶闻知,咸谓赵大鼻子吃了一回哑苦。
    梨园独帜 11-25
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    吴小如  1987年5月,有机会见到从美国到北京来小住的邹苇澄先生。在全国政协和黄埔校友会的主持下,邹先生举办了书画展并彩唱了几场京剧。这使北京观众得以瞻仰这位美籍华裔多才多艺的风采。  邹苇澄先生别署寒山楼主,在美籍华裔人士中,夙以京剧名票享誉。因此我见到他,首先便向他了解海外知名的票界人士的动向,从而自然而然地谈到三十年代即已成名的程派票友高华先生。原来邹先生同高华很熟,从邹先生谈话中得知,高华在年辈
    过客戊戌 11-25
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    她是戏校的老师 身上是很好的 这个好是指规范,有准地方 因为先学梅尚的关系 她唱程派不会闷哑粗浊也没有刻意强调喉音 有脑后的意思但没有拘于音色 听起来很舒服很好听 个人觉得这是坤伶学程派的一条正路子 很遗憾 据说戏校里不让她教程派 可能是怕抢了别人的生源吧 她跟赵荣琛李丹林等人学了一些程派的戏 她现在手上有一些程派戏 比如春闺梦锁麟囊等大多数是学的赵荣琛的路子 身上比较圆熟好看 接近赵荣琛当年的样子 不像有些人的横长
    林曦林曦 11-24
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    咚咚锵 吴祖光   今天在这里开会讨论程派表演艺术,使我联想到,有一位重要人物如果还健在的话,今天这个座谈会他或许也会来参加,他就是我们周总理。他也是个“程迷”。假如不是周总理,当年我就不会拍摄程先生的《荒山泪》这部电影。   当时,连程先生自己都不想拍了。他说:“我不能拍了,看我这样(指身体发胖)。”但总理还是希望能给他拍个电影。
    梨园独帜 11-24
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    戈宝栋   在小说《三国演义》中,罗贯中为诸葛亮设计了“空城计”这一神秘战术,在文学上制造了一个极大的悬念。司马懿大军压境,而诸葛亮坐镇的西城又毫无防御力量。在这危急时刻,诸葛亮能有什么应急措施?他的空城之计是否能够有效退敌?这是一个极大的悬念。正是这个悬念,吸引着前辈艺术家的关注,他们绞尽脑汁,投入心血,创作了成功的京剧演出剧本。其实,这个悬念早就不是什么“悬念”了,《空城计》的故事早已是家喻户
    梨园独帜 11-23
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    我真的受不了了,抖音刷到的京剧视频,评论区总有人说德云社,还说不如德云社,我真的服了,张建国的数太保,下面居然有人评论说不如张九成,德云社是搅屎棍吧,对于陶阳怎么评价,感觉被德云社耽误的京剧演员
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    陈古虞  我以前从昆曲伶工王益友君习《水斗》白蛇的身段,他所教的身段中有许多极美的舞姿,而且排场动作与平常舞台所见者多有不同之处。例如出场后作出种种在舟中望水的舞式、中场取去额子、带甩发、作腹痛之动作、末场口衔甩发、跪地跑圆场、作苦斗后狼狈逃去之姿态,我以为无一不较别人所演者为合理,而且紧张好看。所以我很高兴的把他的身段从头至尾都学会了。
    梨园独帜 11-23
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    很喜欢老人家,网上也买不到,也没钱买,纪叶110可以带张吗
    奚啸伯 11-23
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    穆桂英貌似只提供了一根木头吧
    李雅均 11-23
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    刘九如  郭叔,号仲衡,艺名亦仲衡。1890年7月7日生,殁于1932年12月28日。他诞生在一个世代中医之家。父亲郭旭,号少文,曾任清朝军医局总提调之职。郭家又被称做北京“烟郭”(经营叶烟),在北京崇外东力士营第一个设的烟局子。当时,烟行是一大行。  
    梨园独帜 11-21
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    孔在齐  程砚秋在演出时在戏院中向观众派发唱词,这是他的聪明之处(或许是罗瘿公的主意),因为这样一来,即使是新编的戏,大家对照唱词,也不会不知道他在唱些什么了。以前看戏,戏码只写在戏院门口的水牌上,或者登在报纸广告上,说明书之类的东西是没有的。在戏院中派发戏单是民国以后的事。程砚秋把唱词印出来临场发给观众,是一个“新发明”,它使捧场客看着唱词而听得摇头晃脑,太太们甚至在听到哀伤时拿手绢抹眼泪。就这
    梨园独帜 11-21
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    现在这个浮躁的社会,还有年轻人喜欢戏曲吗。偶然看到的一个戏曲元素的手游,有戏迷一起吗#京剧##游戏#
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    文载道(金性尧) 前记  几年来因时常看看旧剧的缘故,虽然说不上有什么研究或评骘,但还可以说是一个台下的爱好者,像我对于旧艺术中的书画等一般。这一篇文字,也就是我很久想动笔的——记得从前碰到本刊吴江枫先生时,曾经说起我打算写几千字剧话。当时他似乎表示有点踌躇。因为我不是一个有名有实的所谓“剧评家”,写的东西因而也不能适合“剧评”的水准。但我终于不量力的写出来了。原因的一部分,则正惟其我不是一个“剧评
    梨园独帜 11-19
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    翁偶虹  在梅、程、荀、尚“四大名旦”形成的时期,老生行里的余叔岩、高庆奎、马连良,同样受到观众的推崇,称为“三大名生”、“老生三杰”。他们三位之中,以高庆奎的嗓子最冲,戏路子也最宽。他以刘鸿升刘派的戏而成名,同时也演孙菊仙孙派的《逍遥津》,谭鑫培谭派的《定军山》、《珠帘寨》、《状元谱》,汪桂芬汪派的红生戏《华容道》,王鸿寿王派的红脸戏《单刀会》,贾洪林贾派的做工口白戏《铁莲花》,武生戏《连环套》
    梨园独帜 11-19
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    四戒堂主人  今伶人之自标派别者,例如旦角每言“梅派”“尚派”,极其模仿能力,无非本为“第二梅兰芳”而已,既为“第二”,便不值钱!何况每人之环境造诣根本不同,学梅学程,终非梅程。其“挂羊头卖狗肉”者,则每况愈下,更不值一论矣!
    梨园独帜 11-18
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    叶盛长 戏剧报 1985-05 掐指一算,我在梨园行工作,已有五十五年了。半个多世纪的舞台实践,我悟出一条道理,唱戏离不开观众。演戏时,观众所处的位置非常重要,演员在舞台上往往有些下意识的即兴表演,这种表演必经观众的检验,观众叫了倒好,说明它不成功;观众鼓了掌,就说明用得恰如其分。有心的演员以后就把它固定下来,成为他独具的一种表演特点。这是受观众启发得来的。所以,当演员的一定要与观众打成一片,博得他们的理解与支
    梨园独帜 11-17

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