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印光和尚是大势至ps转世，他有一个这样的故事：附近住着一个普通人，观音ps托梦告诉他山上住着一个老he尚，是大势至转世，后面还有五年寿命。这个凡夫愚蠢到什么程度？他居然要在家里等五年看看，如果老和尚真的si了，他就是大势至ps；没死就不是大势至。居然有这样的想法。然后就在家里等了五年，印光和尚真的死了，他才知道这个的确是大势至，之后非常地后悔。 怎么判断善知识？以前专门讲过。 第一个是三法印。 第二个是发心。让你

首先看看我们的身体。我们的身体是非常非常精密的仪器，它的运作原理非常复杂却很死板；任何事情只要一过度，身体马上会造反。 再说说这个大脑。大脑不但管理身体的所有运动，还要管理所有内脏的正常运作，还有呼吸情况。 我们每一次呼吸，吸入多少氧气，呼出多少二氧化碳，大脑都在检测。 空气中有 20.98%的氧气，0.04%二氧化碳，78%氮气。呼吸的时候，氧气 进入血液，换出二氧化碳。在正常的普通人身上做检测，平均数据是这样 的：氧气

外道追求的是维持生的状态，拒绝死亡的到来。 以上是从识苦心发展分出来的几个支线，其中有一个就是我们所追求的出离心。 第三个发心叫出离心，从这里开始就没有分支，是我们正统fo法里的正确发心，是要断生死、出轮回的决心。 可问题是，光有出离心是无法解脱的，为什么这么说呢？ 出离心所追求的是阿罗汉，也叫自了汉。有相当多的人成了阿罗汉之后拒绝度人，他觉得人生太苦，拒绝重新进入轮回消业和度人，就一直安住在阿罗汉的境界

第 02 节 百米短跑和马拉松 ↓2014- 06- 02 ↓ 这次带两个师弟去山中庙体验，也颇有感受！ (编者按：Taguanglin 师父于2014-03-20 至 2014-05-31 号，带了两个去年刚从佛学院毕业的师弟去 山中庙坐禅。因此，师父在这大约 3 个月的时间里，并没有在百度的“禅定吧”里传法。详情可直接看《坐禅之问答录》的第一章——师父在 3 月 19 日14:16 以及 6 月 1 日 11:03 的留言) 此二人虽说是初学，但修行时间也有八年多。头两年在庙里当行者干活，期间可以参加法会，

其实，没有什么好分别的——都是假的！不要管就行……你可要注意了！重点是下面要说的内容。 在你的修行进入破灭五根境界的时候，幻觉会产生实质性的变化！你可要知道，我们这个世界看似真实，也是假的，都是我们的妄想、分别、 执着所构成的幻觉。 你有可能在定中开始闻到异香，你心生欢喜，开始对其产生眷恋；这种异香会越来越浓烈，最后开始从你身上向外散发；你一打坐，你身上就会出现异香。外人闻到你的异香，认为你是大修行，

偈子 在大pú tí xīn之上还有两个更高级的发xīn。有这两种发xīn的修行者，fó pú sà 会为其提供更大的便利，无限的加持和无限的福报资源都会涌来，以最高效的方式把人引入ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí 。 先教大家一个偈子： 先拜众生再拜fó， 无量众生无量fó； 众生拜我如真fó， 我度众生共成fó。 这是ē mí tuó fó 四十八大愿的浓缩版。常念常忆，能让求大乘者速发pú tí xīn。 我们说“神通不敌业力”，在这里神通不只是fó法里讲的五眼六通

那怎么分别幻觉真假？ 其实，没有什么好分别的——都是假的！不要管就行。 先说眼根产生的幻觉。 假设你的意识中有一个照相机，可以把你看到的东西拍下来给别人看， 或者可以画出来给别人看。这都是眼根境界中产生的幻觉，都是假的！不 要管。不管你在定中看到多么恐怖的情景，都是假的！ 你有可能看到大火烧遍大地，把人都烤成焦炭；也有可能看到大水弥 漫天地，上面全是浮尸；也有可能看到惨烈的战场，到处都是血肉横飞的 情景——

那怎么分别幻觉真假？ 其实，没有什么好分别的——都是假的！不要管就行。 先说眼根产生的幻觉。 假设你的意识中有一个照相机，可以把你看到的东西拍下来给别人看， 或者可以画出来给别人看。这都是眼根境界中产生的幻觉，都是假的！不 要管。不管你在定中看到多么恐怖的情景，都是假的！ 你有可能看到大火烧遍大地，把人都烤成焦炭；也有可能看到大水弥 漫天地，上面全是浮尸；也有可能看到惨烈的战场，到处都是血肉横飞的 情景——

今天继续讲禅定中会出现的各种幻觉。 第三种原因应该说是过去——我称之为五根残像。 先说眼睛！如果你一天看十小时连续剧，你闭上眼睛，你眼前还有连 续剧的场景在上演，你还会梦见连续剧里的事情。我上学的时候，也有一 度沉迷街机游戏；每天去打游戏很长时间，回家一躺，闭上眼睛，眼前全 是游戏场景；睡觉的时候，梦里还在打游戏，还说梦话，说的就是打游戏 的事。这就是残像！你所长时间看的东西在你眼根当中留下残像，你不看

今天讲禅定中会出现的各种幻觉。 首先你得进入欲界禅定，并且从忘我的安乐状态中觉醒出来——从这 里开始到进入三禅为止，会出现各种幻觉。这都是什么缘故？如何判断真假？希望大家好好读完——这个很重要！如果不明就里，你死在半道上， 你都不知道怎么死的。 首先要知道原因——很多事情只要知道原因，就不那么可怕了。 幻觉分内、外两种——一种是外魔入侵！如果你求神通，这种情况发生的概率很高；反过来你没有非分之想，就可以

🎉第三个阶段是用灭心来调身的阶段。 当身体的僵直度和妄想的数量都达到 50 的时候，你就能感觉到妄想对身体的影响了。 只要情绪一起，阳神物质的中心引力点的力道就会加大，你就会感到胸口发闷，身体从外围开始僵直，往里收缩。 只要起注意力，阳神物质就会往你放注意力的地方汇集，形成引力点。 如果你把注意力放在外面，那就等于用功在耳根或眼根，阳神物质就往头上汇集，你就会感到头胀。 如果你修耳根法门，这个时候听的不是外

从身体开始 练起，做到万无一失得进入禅定的各个次第。 第一阶段要做的是放松身体。 身体的僵直度和心里的妄想多少成正比，而且比妄想还要多。如果说 心里有 100 的妄想，那普通人的身体僵直程度超过 200——为什么呢？因 为身体的僵直度是可以累积的！ 我们从出生开始，身体一直在僵直下去。如果人在小时候受惊吓过度， 腹肌瞬间收缩——这个收缩的力度之大远超过我们的想象——可以直接把 大小便挤出体外！同时有大量的血液送入心脏，

这节就用身体放松的次第来总结一下从零到四禅的修行！ 佛门修行关注的是心的变化，修行次第也都是根据心的变化来讲的。 但是，这种标准很难判断！自己都不清楚自己到了什么程度、下一步应该 如何修。 咱们就简单说说心的变化过程。 第一步：灭除一切文字妄想，可以两个小时以上处在没有文字妄想的 状态——这是欲界禅定。 第二步：淫欲灭尽，开始收敛注意力。把散乱的注意力收敛起来，可 以集中注意力长达四小时。这段时间注意力可以

达到了二禅、三禅，有什么身体特征呢？ 首先头顶会突起。这个突起的形状并不像F像的F顶肉髻，而是像鸡 冠一样，中间一条线会微微隆起——这是因为筋膜在头顶重叠的缘故！光 头和尚们很容易看出来，没练成的人都是圆顶。有些人是前额突起，那是 气血上涌弄的，并不是炼精化气修出来的。 两眼开始发光，变得又黑又亮，就像小孩子的眼睛一样。脸部的筋膜 往上推移，皮肤褶皱逐渐减少。特别是八字皱纹，就是鼻子旁边到嘴旁边 的皱纹会逐渐

禅定次第与精、气、神 /2014- 07- 17/ 炼精化气本来是Dao家用语！但是，F门修行把关注点放在心上，不谈身体。可是，身体又是实实在在的障碍，所以不谈身体谈修行，对现代人来说就是纸上谈兵！因此，我们就用dao家用语来解释身体的变化。 我们说炼精化气，炼气化神，炼神还虚，这个放到禅定的次第来看： -炼精，相当于欲界禅定 -化气，相当于初禅、二禅 -化神，相当于三禅 -还虚，相当于四禅 🍊精、气、神到底是什么？ -精，是生命力 -气，是能

阳神是发光的球体！每个人都有阳神，只是你把肉身当做自己，感觉 不到阳神而已。阳神原来的光是乳白色透明的。 疑情出现，阳神中间出现引力点，阳神物质开始自转。这个疑情最后 发展成贪物，阳神的颜色变黑。贪欲属水。动食欲的时候，口里流口水。 世界上的水灾是众生贪欲感召而来。古人把金、木、水、火、土五行和颜 色相对应的时候，黑色对应水也是有原因的。 思情最后发展成淫欲和杀戮。淫欲属火，阳神的颜色变红。杀戮主嗔 心，

在量子物理学中，有一种理论，说宇宙中某一个粒子一动，与其相隔 无数光年的某个粒子也在一起动，中间没有时间间隔；所以，科学家们推理出宇宙应该是一个整体。 …… 咱们再插一个题外话——速度和时间的关系！ 科学家们经过试验，的确证明了速度越快，其物体的时间会变慢；从而推理中，速度接近光速的时候，时间也会接近停止。为什么会有这样的 现象呢？大家别忘了这个移动和时间都是妄想和合而成，都是幻觉。 你如果抛开人的妄想，

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920626777：A弥陀F！楼主所想和我所想不一样。F法不怕怀疑，大疑大悟，小疑小悟——因为怀疑使我们探索和学习。 正信，不是一个人说什么就去相信，还需要亲自去实践，才知道对不对，然后才能升起正信。 我觉得和楼主还是挺有缘的，因为就在你来前几天，我明白了什么是心。虽然不知对不对，但我觉得我明白了什么是心。正这时楼主来了，说了很多实修的过程，对我来讲受益匪浅，所以要多多感谢。 楼主所说的有一些观点很新颖，应该说很是开

当进入欲界禅定后，你要迅速从忘我的安乐状态中走出来——那种忘 我状态叫无记空。一旦落入无记空，三世诸F出现你也解脱不了。不管打坐多长时间，你永远在原地踏步——这是欲界禅定中的一个坎。 我自己也曾经掉入这种状态！一坐几个小时，时间过的飞快，起来啥 也记不起来，似梦非梦——我还以为这是好境界——还是让师父看出来了！ 他说这是无记空，禅要有觉知；知道自己打坐，要感受五根进来的所有感 觉，要清楚的知道一切感觉。

分享一下Tai师父关于咒语的开示： 念咒是感应相应的fps，每个咒有不同的效用。有些ps也好，有些f也好，他传的咒有好几个，每一个咒有不同的效用。他传的时候就这么传的——这个咒是干什么用的，那个咒是干什么用的。所以你想要有什么效果的话，你就念那个效果的咒。虽然感应到的是同样的fps，但是你念的咒是有这个效果的，他就给你这个效果，不会串着给你其它效果。所以说，你想要特殊效果的，就念有那个特殊效果的咒语就行。 为什么咒

西方极乐世界游记 宽净法师著

你将获得： 1、《坐禅》及《坐禅之问答录》等完整资料； 2、与同修们交流，获得宝贵的修行经验，几乎覆盖你想知道的99%以上的问题； 3、每月可向明师提问，答疑解惑。百千万劫难遭遇。 4、参与共修活动，不掉队。【图片】

偶米大：过分爱干净是一种嗔恨吗？（2024-02-29 20:56） Taiguanglin：偶米大，过分爱干净，是洁癖，洁癖也算是一种病。“见、取、执”——执着的三个层次，属于“执”的级别，就是控制欲，对周边的环境有很强的控制欲。简单的说，是感官过于敏锐，或者更直接简单粗暴的说法就是，你脑子里没有啥正事，心里净想些鸡毛蒜皮的事，干不干净的事。你要是心里怎么说呢？像现在的说法，格局大，心里想的事儿大着呢，为国为民，什么要发菩提心呐，

你观身体任何部位的修法都只能到初禅——不能进入二禅！ 想进入二禅，就要在上三根上用功！比这更好的，就是在情绪上用功—— 参疑情或者思情——直接跳过六种感觉能力——你的禅定可以直指四禅！ 《坐禅1》第 04 节 思情、疑情 ↓2014- 06- 16 ↓ 为什么说思情和疑情是一个级别？你要是看过阿含J，也就大概能理undefined 在三禅第三天里，人对周围的黑暗产生疑情。黑暗中有什么呢？从哲学的角度来看，只要有疑问，那就肯定有答案——这是相对

🕯这一次讲法中，大菩提心是核心内容，因为有了大菩提心，人生才算有了真正的大目标、大方向，其他的一切理想都是个人欲望，最终都会带来痛苦。 从佛法的角度看，以普度众生为目标的修行才是人生的主线任务，其他的一切都是支线任务。我们不能用辛苦攒下来的功德去换支线任务上的一点小福报，这真的得不偿失。 在做主线任务的时候，觉得自己福报不够时，可以去做点小支线任务攒福报，再回来继续做主线任务——这才是一个大乘修行者

首先你得确立正确的观点。你认为吃三净肉没有关系，那你一辈子都戒不了。 万物唯心造，戒肉也好戒淫也好，后面修禅时灭的各种执着也好，都要先有个正确观念。你要发愿戒肉，带着这样的愿力修行，那才有可能戒肉。 戒肉不需要坐禅，只要摆正观念，不再吃肉。修行法门随意，念🙏🏻念jing念zhou都行，过个7年以上基本就戒了。 ————摘自Taiguanglin《坐禅1》

人身难得，因为人身结束以后，去哪里有选择的权力，不要放弃选择。

问：念观音菩萨也和念佛一样能去极乐世界？ Tai师父答：都一样，但是还是念佛更好。观音菩萨是一个，阿弥陀佛是36万亿个重叠在一起的。你想着同时念这么多人，想法就变了。 问：密宗是正法吗，为啥要加密？凡夫不能理解双修之类的方法吗？ Tai师父答： ▪︎密宗 • 最早针对破坏佛法的鬼神、魔王眷属，而专门做出来的一种战斗类职业 • 有些咒语手印一结，在鬼神眼中变成佛的形象。 ▪︎驱魔师 • 传男不传女，传内不传外，男性出家人才

很多私下加群、加好友、代放生、家境困难等等，有真修行善知识，但也不乏骗子，其中鱼龙混杂。管理员也不可能一棒子打死删除所有的分享或引流帖子，所以大家擦干净自己的双眼，谨慎行事。

简介：净土禅属于声闻乘离苦法。 描述：在清醒的状态下，没有文字妄想，没有六根注意力，没有情绪。 目标：以尽量高的等级往生西方极乐世界 申通：初步具备（宿命通，天眼通，神足通，他心通） 初步福利：打通全身经脉，远超普通人的健康状态 核心功法：降魔坐/莲花坐+念佛三昧 辅助法门：顺腹式呼吸，慢跑，磕大头，站桩，拉筋蝴蝶式，晃海，散盘，单盘，双盘，秽迹金刚咒，大悲咒等 大愿：往生之愿，大菩提心以上发心（诸佛之本心）

问：师父可以讲讲戒体吗，真的有戒体存在吗？为什么受戒后，时 时刻刻都有功德增长？ 菩萨戒可以伴随生生世世直至成佛是真的吗？ Taiguanglin： 什么是戒体？以前受戒是一个很严肃的问题，准确地说是让你完成戒、成就戒。不是简单地过个仪式，然后就说你受戒了。 在佛的时代受戒最长能达到七年，然后五年、三年这样。这个时间就是，戒肉不就要五到七年吗？师父带着你在戒坛上修行五到七年时间，直接让你成就这个戒行，而且佛的加持力很

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问：师父讲过有极乐世界的团队在，就不会有天魔捣乱，所以国内不会有，国外会多一些，比如类似小灰人的事。在国外，师父有什么建议。 师父答： 你这是在国外？那我教你一个方法。你是修净土的，那就念大悲咒，先把大悲咒念的滚瓜烂熟——可以在梦里都能念的程度。 然后找一个大碗装一大碗水，然后找四个小杯。起码每三天一次，早晨对着大碗念 49 遍大悲咒，每念七遍，往大碗里吹气——念七遍大悲咒吹气一次，再念七遍大悲咒吹气一次

我拉个群，大家一起日行一善吧互相督促，也是共修了，，师兄们可以一起接龙回向，一起报数 这个群是针对 学佛 修行 有改变命运满愿需求的师兄们加入，所有是有针对性的一些行善内容，我们主要是找一些殊胜的福田，以及对满愿有帮助的法门 目前有： 义工师兄随缘随地随机的代放生 供养三宝 捐盐、洗衣液等日用品到寺院 一起举报黄色网站 一起挂经幡 一起造塔 一起做慈善 施食\烟供\火供 等等 内容不限 大家可以搜索公众号：实修社，关注后

粉红色的外壳特别好看 正如极乐世界参思情的阳神是粉红色的呢

摘录关键词: 珍惜法缘 你要修行，首先要明确地知道自己在灭什么执着!知道了才算有了目标，没有目标就是盲修瞎练，最后基本死在半道上! 要学这段法，就算你肯交钱，也未必能遇到肯教你的人。 整个地球 60多亿人口中，进入四禅以上的人可以用三位数来计算。你想，这个四禅内容只有中国大陆和台湾、韩国有保留，其他地方根本没有。 菩萨罗汉这些再来人又很低调，咱也有咱的规矩——非我门中人，不传上妙法! 要学必须经过一番考验，不仅要

(三个初始设定:自性恒常、初妄无因、诸佛同体) 咱们讲佛法里的三个初始设定。 第一义谛就是自性恒常这是所有信大乘的人都接受的内容。有一个不生不灭不增不减的自性一直存在。 这个也叫阿赖耶识或者第八识，或者根本识，有各种名字，就叫他自性吧。这是第一个设定，自性恒常，不生不灭，一直存在。 第二个设定叫初妄无因--就是第一个妄想是忽然产生的，没有原因。不能在这个问题上再去追问它有什么原因，因为你说它有因的话，那这个因

有人问最初的故事——最初的佛是怎么产生的? 这也是我要讲的义理中的一个重要一环，因为补上了这个就是一个完整的逻辑，形成了一个完整的闭环。 最初的佛这个故事，可以说在佛的世界里一直流传，我也不知道该怎么说，反正佛的记忆都在那里。 最初是怎么形成的呢?“最初”这个词也是不对的，但是拿别的词也代替不了，反正那个世界是没有时间的世界，只能这么说了。 ————最初的佛的跌落———— 最初本来都是佛，但是有人起了妄想

在人间，上行文明也是以这种模式来推进的。就是有一个高智慧的生命，可以说是外星人，反正就是寿命很长，智慧很大，就这样的一小撮人来进行统治。 在这个统治里，善业不一定马上有善报，但恶业是马上有恶报的，今世就给你来个恶报。 因为天人是统治者，在上行文明的统治阶层是有这个神通的，他可以用神通来看，只要干了坏事，马上给你来恶报，不给你多余的思考时间。 在这种环境下，人类就会持续地造善业，引导人们往上走，让寿命不

平均按照人寿百岁来算，怎么说也能活个七、八十岁吧。 现在打仗，把那边死得多的再平均，人类寿命可能不到60、70岁，但还是活得比动物要长。 所以要提前把这个刹业大量消磨掉，才能投放到人间，投入到人类身躯里，进入人类社会。 人类社会又分“上行和下行”: 上行人寿增加的过程，下行人寿减少的过程。 上行为什么不传佛法?它为什么能够上行? 这本身就违背人类正常的欲望、违背人类的习性。 人类就是好刹的物种，一旦众生开始刹了，陷

天道呢? 天道也是福报消耗殆尽。 我们说的福报，就是加给别人善意的行为，会让他产生对我的好的情绪。 众生对我的好的情绪，也是随着时间慢慢消磨掉的。我自己也会起不好的情绪，时间长了不好的执念、不好的情绪开始一点一点增加，然后就会堕落到人间。 所以在上边也是不能消业的。以前你帮助过别人，别人对你好的情绪还是在的。等消磨完了你到人间，那个曾经你帮助过的人还会出现帮助你。 所以佛经里说:下来的人布施大利，还能是小