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02024年10月31日 农历九月廿九 【恭迎南无药师琉璃光如来佛诞】 至心称念佛号 祈愿得佛加被 护佑法界众生 今生皆得，病苦消除 身心安乐，消災延夀 国泰民安，世界和平
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1小分享 发布于2024-08-1303:53:37 人的劣根性很难改，可怜之人必有可恨之处，我从小就是一肚子坏水，可想往世估计没少造业。 为人贪婪，自尊心重是因为爱慕虚荣，嫉妒心重，讲话咄咄逼，恶口两舌，骂人真的有时候是咬牙切齿的，性格暴躁，有时候还摔东西。 经常喜欢说谎吹牛，欺骗人家感情，讲了很多不如理不如法的话，不正当的话也是经常讲，心/脑/身，都不干净，为人烂。 嘴巴造孽最后一定是报嘴巴上，三寸不烂之舌造孽最后业障暴发了。 2
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15一楼给百度，借贵宝地发下自己写的文章，系统现在对传统文化的删楼层厉害，如果想看完整版的麻烦移步“知乎”，搜索“吴文君”，向日葵头像的就是我，感谢佛学
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0地 府虽然在阴 界，但是地 府同样有着严格的制度，他们像人间一样，每个部门负责相应的事务。 你们以为地 府只有阎 王、黑 白 无常啊？地 府的阎 王也分的，十 殿 阎 罗 王啊，十 殿 阎 罗 王就是十个 阎 王，每个阎 王负 责的事情也各不一样，就像你们人间的某某 局 长。黑 白 无常也是一个部门，相当于人间的警 察，它属于一个部门，它不是指的一个人、两个人，你们理解的黑 白 无常是两个人，一个黑 无常，一个白 无常，实际上黑 白 无常它
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0智慧是从哪里来？从你的心中来。…这颗心不是凡心…（是）梵心啊。 梵心就是觉悟、证悟后的心，…他的智慧是连接着宇宙，他的心已经出离了世间，所以他不是凡人的思维，更不是凡人的心境。 选择修行…就是要修掉人间的思维。…人为什么有各种各样的烦恼？就是因为人的思维还在三维当中，他看到的事物以为就是这样的。 树有根，水有源，万事万物都是有因有缘的。…天灾降到人间的某个地方，一定是那个地方的共业很重。 觉自心者，见
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0很多人抱怨自己的命不好，没有生在一个有钱人的家庭里，或者怪自己没有嫁给一个有钱人。 师父昨天已经跟你们讲了，每个人来到人间的时候，他的福德和业障是同步的。 你生在一个什么样的家庭，你的父母是高知还是普通人，在你投胎时，你的命运已经根据你前世的德行和福报匹配好了。 师父举个简单的例子，你前世做人很差，没有爱心，没有慈悲心，也没有财布施，做人活得很自私，那么轮回到这一世，你就没有很多的福德和福报。 很多人
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0从2015年接触咱们法门，那个时候我已经生活过的一踏糊涂了，一地鸡毛，医院进进出出将近一个月，也没什么大病，就是整夜失眠，白发掉发，内分泌失调，人没精神。 不学佛前，我的人品很烂，邪淫(婚外情好几个，那个时候其实已婚已育，说谎欺骗别人我没结婚，把自己吹的老高，扮清高说谎吹牛，妄语，十句话十句都是假的，骗了人家，妄想跟人家结婚，骗到人家家里去了，因为对方这个人未婚的，人家父母见了我也喜欢，加上我天天说谎，骗
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0六度里面的布施， 是我们修行人都要修的一个境界， 学会布施，常行布施， 布施讲得直接一点， 就是把你自己的东西布施出去。 布施能对治人的贪心， 菩萨教我们做人， 不但不能贪心， 还要学会舍，舍就是布施。 布施培养的是我们做人的胸怀， 越是自己喜欢的东西， 越要舍得拿出去布施， 这是一种难得的胸怀。 行布施，种福田 2024年10月26日摘自
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0拿出钱财救济他人有关，这是他前世种的因，这一世得到的果。师父希望你们学会布施，财布施、法布施、无畏布施，无论哪种布施都是在给自己种福田。记住，我们每个人的福田都要靠自己来耕种，耕种得越多，你收获的就越多。 莲花童子师父2024年10月26日（摘录）
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0无论是修行人还是做人，我们要懂得在人间做人不要自以为是，做人不狂妄，讲话不妄言，修行多寡言，再修几年亦无言，境界提升悟无言。 一一悉尼法音法会20240708-开示
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0要想在人间拥有相好庄严，要懂得不是单单和别人相貌不一样——你看有些人的相化妆化得很好看，相貌不同，好像比人家好看，但是庄严吗？有些老人家满脸皱纹，他走出来，大家都会对他很尊敬。为什么？不是他好看，不是他整容，那是从内心修出出世法的禅修境界，他的眼神让你肃然起敬，而达到相好庄严。 SPKS-79. 非色非空，无阻无碍
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0你用慈悲心救度他堕落的心，你去教化他不要再偷盗，帮他止住偷盗的心和行为，让他停止这样的恶习，这也是度人啊，你们听得懂吗？度人的范围很广，只要你是教众生诸恶莫作，众善奉行，你就是在广度有缘。 莲花童子师父 2024年10月25日
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0你没有慈悲心，你不愿意度人，不愿意布施，不愿意行一切善法，谁来成就你的愿力呢？广度有缘实际上是在成就自己修行的功德，功德是什么啊？功德是你回天的资粮。没有功德，没有资粮，你就不可能进入天道。所以你们在行诸善法的时候，你行出去的是慈悲心和慈悲行，把钱财布施一点帮助别人，这是行慈悲心；看到别人夫妻两个吵架，你去劝和，这是行慈悲之行。你的心和你的行为一致， 这叫菩萨行。 大悲心生大智慧（二）2024年10月25日摘
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0生在佛前佛后难。就是业重缘薄。 我们现在是生在佛前还是佛后？佛后啊，佛陀涅槃2500年了，我们才生出来，我们才闻到佛法，我们是不是有业障？我们是不是跟佛的缘分还是比较淡？ 所以生在佛前、生在佛后，就是没有生在佛出世的那个年代，我们现在属于佛后（释迦牟尼佛灭度之后）。 还好，我们现在正处在佛陀佛法末法时期的第一个一千年中，我们还有佛的遗教在。 等到末法时期的一万年过后，这个世界没有佛经、没有佛法的存在，那个时
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0放生是不是行善？是行善，放生表面看起来是放了一些鱼，但实际上，你是在给你自己放生，救彼命，救己命。你今天救了很多鱼儿，让它们重新回到水里，你不但做了财布施，还给自己消掉很多你们眼睛看不到的孽障。 20230805法音
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0今日2024年10月21日 农历九月十九日 恭迎观世音菩萨出家吉日 值此殊胜日 祈请大众持清净广大发心 广行善业，吃素、念佛 放生、供灯、诵经等 祈愿回向 正法久住、世界和平， 国泰民安、风调雨顺。 【南无观音菩萨赞偈 】 观音菩萨妙难酬， 清净庄严累劫修。 三十二应周尘刹， 百千万劫化阎浮。 瓶中甘露常遍洒， 手内杨柳不计秋。 千处祈求千处应， 苦海常作度人舟。 南无大慈大悲观世音菩萨！ 南无大慈大悲观世音菩萨！ 南无大慈大悲观世音
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02024年10月11日 农历九月初九日 中国传统文化节日——重阳节 重阳节是孝亲敬老的重要节日，“九”与“久”谐音，有“长长久久”的吉祥寓意。 值此吉日，祝天下老人节日快乐，久久安康、福寿绵长。
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22师兄们，请问有楞严经法华经的共修群吗？邀请我加入吧
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42024年7月24日 农历六月十九日 【恭迎观世音菩萨成道日】 值此观世音菩萨成道吉日 请大家礼佛上供 诵经持咒 同沾法喜、共沐佛恩 祈愿观世音菩萨慈光加被， 世界和平，国运昌隆，正法久住，人民安乐！ 南无大慈大悲观世音菩萨！ 南无大慈大悲观世音菩萨！ 南无大慈大悲观世音菩萨！
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2父母都不在了，出家不需要填父母同意那项把，养父母是父母，他们同意就行
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1浙东的一个大寺院因供奉着世所罕见的佛陀舍利而闻名于世，可是，这里时时都在发生着令人极其痛心极其愤怒的事。这个寺院的真实风气极其恶劣，上梁不正下梁歪，里面绝大多数人都超级自私没有丝毫的慈悲心。极少数人良心未泯，但迫于自保而不敢反对种种恶言恶行。想行善的人哆哆嗦嗦，作恶多端的人肆无忌惮。寺院外的人只看到表面假象，却不知道里面非常的黑暗残酷。 大魔头证脏法师（音）多年来生活荒淫杀生害命，这是公开的秘密，捉牛天王
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5地藏王说:地狱不空，誓不成佛。 若 不入无间，无以救世。 入得无间，无以成佛。 佛曰:我不入地狱谁入地狱。 那入地狱的是佛成恶鬼， 抑或恶鬼成佛？
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3师兄吉祥如意，有学佛念佛 VX 群吗？邀请我加入一下
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0天地造世源自然，繁衍生息成人间。世间万物皆有灵，生命相依缘相伴。 在撒哈拉沙漠中，母骆驼会拼尽性命，从狼群中救下自己的孩子； 鳝鱼被煎时，始终会保护着腹中的鱼籽；牛被杀之前会流泪...... 大至一世界，小至一微粒，万物皆有情。 生而为人，我们要心怀慈悲，勿贪口欲，尊敬所有的众生，而不只是尊重人类自身。 一念之慈，万物皆善；一心之慈，万物皆庆。 慈悲宽和，天必佑之，爱护众生就是爱护我们自己。 少伤害一个生灵，这世
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0人们都渴望美好幸福的生活，那如何实现呢？ 梳理日程：面对纷繁的社会，规划好时间，从当下安排做起。日程安排越有序，生活就会越井井有条。相反，规划不好日程，诸事都易混乱，自己也易焦虑烦躁。合理安排日程，能轻松领略美好人生。 梳理心态：人活一世，无人能全皆顺遂，倘若遇点麻烦就焦躁，碰到琐事就纠结，总关注不好的事情，生活会一团糟。真正强大之人，懂得梳理自己的心态，冷静从容处理问题。正如南无当代住世佛陀说法，
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0请问大家念完经之后的回向该怎么念呀
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0今天，农历七月十五 是佛教的重要节日之一盂兰盆节，也称为佛欢喜日。 藉此殊胜因缘诵经祈福 祈愿在世父母身体健康，长寿无恼， 宿世父母宿业冰清，离苦得乐。
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2人为什么要富贵？尤其男人为什么要富贵啊？ 大家都知道女人有五种力量可以瞧不起自己的夫君。第一是色力，美色，姿色之力，觉得自己长得好看嘛，好看就是傲慢的原因之一。有姿色经常容易傲慢。看不起自己的丈夫。 第二亲族之力，就是自己的家族很厉害，要么就当官，要么特别有钱，瞧不起丈夫。 第三田业之力，就自己有房子，有车，有事业叫田宅。现在叫事业了，对吧？女强人。瞧不起丈夫。 第四儿力，就是我生儿子，生大胖小子，我
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0人为什么要富贵？尤其男人为什么要富贵啊？ 大家都知道女人有五种力量可以瞧不起自己的夫君。第一是色力，美色，姿色之力，觉得自己长得好看嘛，好看就是傲慢的原因之一。有姿色经常容易傲慢。看不起自己的丈夫。 第二亲族之力，就是自己的家族很厉害，要么就当官，要么特别有钱，瞧不起丈夫。 第三田业之力，就自己有房子，有车，有事业叫田宅。现在叫事业了，对吧？女强人。瞧不起丈夫。 第四儿力，就是我生儿子，生大胖小子，我
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0农历七月有六个与佛教有关的重大节日： 一、农历七月初一 俗称开息门，从这天开始整个七月，得道高僧和广大信众会举办法事活动，施舍、超度鬼道众生。 二、农历七月七日 农历七月初七是历史悠久的中国传统节日，民间称七夕节、乞巧节，中国民间传说七月初七晚上喜鹊在银河上搭桥，让牛郎、织女在桥上相会。其实，这天是当今住世的巨圣德、大菩萨——佛母和金巴法王圣诞。如果有因缘福报跟随这二位在世的大菩萨学佛修行，是末法时期
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0一、关于人 人，依照其本性而言，是能够依照自己的意愿与外在世界发生互动的生灵。人的生命因而先天具有能动的延展性，也因此获得了通过修行（Bhāvanā）超越既有境况的能力与权柄。 二、关于人的既有境况 人的境况是苦难的（Duḥkha）。这份苦难缘自超越既有境况的能力与既有境况的束缚之间的矛盾，亦即，人的延展性遭到了或有相或无相的诸种抑制，进而导致了肉身与心智上遭受的各种苦痛。 三、关于人苦难境况的根源 传统佛学强调，一
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6有些职业上的问题想请教一下，谢谢!
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3有认识的滴滴我
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0人间净土 人间净土戒为师，善导真言定慧时。 六字洪名无尽意，三根普被有归期。 弥陀大愿诚难遇，菩萨深情信可思。 净念反闻闻自性，西方本是自莲池。 网页链接
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0美好，“粽”在分享。 食有“粽”，事有终。 糯米甜甜，愿你喜眉笑眼，好运连连。 “粽子”拍了拍“你，说：端午安康呀。” 端午登高， 可一览“粽”山小。 人生变化多“端”，也不过“午”味杂陈，棕叶包住平“安”，粽米为你守护健“康”。 一年一端午，一岁一安康，愿所有美好接“粽”而来。 好看的粽皮千篇一律，有料的灵魂万里挑一。 不论甜咸，团圆是最好的馅，记得吃粽子哦。 换个心情和角度看世界，更加出“粽”。 五色绳，艾
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0有一位信者问无德禅师道：“同样一颗心，为什么心量有大小的分别？” 禅师并未直接作答，告诉信者道：“请你将眼睛闭起来，默造一座城垣。” 于是信者闭目冥思，心中构画了一座城垣。 信者：“城垣造毕。” 禅师：“请你再闭眼默造一根毫毛。” 信者又照样在心中造了一根毫毛。 信者：“毫毛造毕。” 禅师：“当你造城垣时，是否只用你一个人的心去造？还是借用别人的心共同去造呢？” 信者：“只用我一个人的心去造。” 禅师：“当
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1有一个财主，脾气暴躁，稍有不如他意，就火冒三丈。他家中虽然财产颇丰，但是很少有人与他家来往。后来他意识到自己的脾气不好，且有嗔心，就一心想改。为了能时刻提醒自己，他就请人刻了一个上面写着“戒嗔”的小木牌形影不离地挂在腰上，以此来警戒自己。有天晚上，他在花园里听到几个仆人在议论：“咱们的主子不如李大善人慈善和蔼。”这个财主一听此话，顿时火冒三丈，大喝一声，抓起腰上的牌子就朝说话的那个仆人头上砸去，
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0有一个小故事，说的是日本明治时代南隐禅师的事。有一天，有位大学教授自恃学问深厚，听说南隐禅师佛法精深特来向他问禅，以便一较高下。 两人落座后，南隐禅师以茶相待。他烧好茶水注入这位教授的杯中，直到杯满也没有停下来。这位教授眼睁睁地望着茶水不停地溢出杯外，知道再也不能沉默了，于是说道：“禅师，茶已经漫出来了，不要再倒了！” “你就像这只杯子一样，”南隐答道，“里面装满了你自己的看法和想法。你不先把你自己
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0请问佛学院招生报名需要什么条件，非得剃度出家才能报吗，俗家弟子不可以报吗
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2不因恶小而为之 净化身口意
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0反省自已修正自已的言行最重要，不断提升。
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1“斋”，意为“长净”，长养善法，清净梵行的意思，佛弟子应尽量在“斋日”这一天过中不食（日中后不再吃东西），受持斋法。 六斋日是：初八、十四、十五、二十三、二十九、三十。如果是月小，没有三十，就往前推一天，二十八也为斋日。十斋日是在六斋日的基础上，再加上初一、十八、二十四、二十八。 六斋日怎么来的呢？在这六天，四天王和四天王的太子会巡视南阎浮提，观察世间人的善恶情况，要上报给帝释天。做善，天人便拥护；
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0发一个小宏愿——世人皆罗汉菩萨果，只是未查自心，而不得自知。又因轮回恶业，而不断往生轮回。 为师者，授业解惑也。
