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弘扬佛法 往生净土

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    2024年10月31日 农历九月廿九 【恭迎南无药师琉璃光如来佛诞】 至心称念佛号 祈愿得佛加被 护佑法界众生 今生皆得,病苦消除 身心安乐,消災延夀 国泰民安,世界和平
    走的圆 09:55
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    小分享 发布于2024-08-1303:53:37 人的劣根性很难改,可怜之人必有可恨之处,我从小就是一肚子坏水,可想往世估计没少造业。 为人贪婪,自尊心重是因为爱慕虚荣,嫉妒心重,讲话咄咄逼,恶口两舌,骂人真的有时候是咬牙切齿的,性格暴躁,有时候还摔东西。 经常喜欢说谎吹牛,欺骗人家感情,讲了很多不如理不如法的话,不正当的话也是经常讲,心/脑/身,都不干净,为人烂。 嘴巴造孽最后一定是报嘴巴上,三寸不烂之舌造孽最后业障暴发了。 2
    pcl699 09:13
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    一楼给百度,借贵宝地发下自己写的文章,系统现在对传统文化的删楼层厉害,如果想看完整版的麻烦移步“知乎”,搜索“吴文君”,向日葵头像的就是我,感谢佛学
    不看55 12-1
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    地 府虽然在阴 界,但是地 府同样有着严格的制度,他们像人间一样,每个部门负责相应的事务。 你们以为地 府只有阎 王、黑 白 无常啊?地 府的阎 王也分的,十 殿 阎 罗 王啊,十 殿 阎 罗 王就是十个 阎 王,每个阎 王负 责的事情也各不一样,就像你们人间的某某 局 长。黑 白 无常也是一个部门,相当于人间的警 察,它属于一个部门,它不是指的一个人、两个人,你们理解的黑 白 无常是两个人,一个黑 无常,一个白 无常,实际上黑 白 无常它
    EE乘 10-28
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    智慧是从哪里来?从你的心中来。…这颗心不是凡心…(是)梵心啊。 梵心就是觉悟、证悟后的心,…他的智慧是连接着宇宙,他的心已经出离了世间,所以他不是凡人的思维,更不是凡人的心境。 选择修行…就是要修掉人间的思维。…人为什么有各种各样的烦恼?就是因为人的思维还在三维当中,他看到的事物以为就是这样的。 树有根,水有源,万事万物都是有因有缘的。…天灾降到人间的某个地方,一定是那个地方的共业很重。 觉自心者,见
    EE乘 10-27
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    很多人抱怨自己的命不好,没有生在一个有钱人的家庭里,或者怪自己没有嫁给一个有钱人。 师父昨天已经跟你们讲了,每个人来到人间的时候,他的福德和业障是同步的。 你生在一个什么样的家庭,你的父母是高知还是普通人,在你投胎时,你的命运已经根据你前世的德行和福报匹配好了。 师父举个简单的例子,你前世做人很差,没有爱心,没有慈悲心,也没有财布施,做人活得很自私,那么轮回到这一世,你就没有很多的福德和福报。 很多人
    EE乘 10-27
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    从2015年接触咱们法门,那个时候我已经生活过的一踏糊涂了,一地鸡毛,医院进进出出将近一个月,也没什么大病,就是整夜失眠,白发掉发,内分泌失调,人没精神。 不学佛前,我的人品很烂,邪淫(婚外情好几个,那个时候其实已婚已育,说谎欺骗别人我没结婚,把自己吹的老高,扮清高说谎吹牛,妄语,十句话十句都是假的,骗了人家,妄想跟人家结婚,骗到人家家里去了,因为对方这个人未婚的,人家父母见了我也喜欢,加上我天天说谎,骗
    EE乘 10-27
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    六度里面的布施, 是我们修行人都要修的一个境界, 学会布施,常行布施, 布施讲得直接一点, 就是把你自己的东西布施出去。 布施能对治人的贪心, 菩萨教我们做人, 不但不能贪心, 还要学会舍,舍就是布施。 布施培养的是我们做人的胸怀, 越是自己喜欢的东西, 越要舍得拿出去布施, 这是一种难得的胸怀。 行布施,种福田 2024年10月26日摘自
    EE乘 10-26
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    拿出钱财救济他人有关,这是他前世种的因,这一世得到的果。师父希望你们学会布施,财布施、法布施、无畏布施,无论哪种布施都是在给自己种福田。记住,我们每个人的福田都要靠自己来耕种,耕种得越多,你收获的就越多。 莲花童子师父2024年10月26日(摘录)
    EE乘 10-26
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    无论是修行人还是做人,我们要懂得在人间做人不要自以为是,做人不狂妄,讲话不妄言,修行多寡言,再修几年亦无言,境界提升悟无言。 一一悉尼法音法会20240708-开示
    EE乘 10-26
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    要想在人间拥有相好庄严,要懂得不是单单和别人相貌不一样——你看有些人的相化妆化得很好看,相貌不同,好像比人家好看,但是庄严吗?有些老人家满脸皱纹,他走出来,大家都会对他很尊敬。为什么?不是他好看,不是他整容,那是从内心修出出世法的禅修境界,他的眼神让你肃然起敬,而达到相好庄严。 SPKS-79. 非色非空,无阻无碍
    EE乘 10-26
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    你用慈悲心救度他堕落的心,你去教化他不要再偷盗,帮他止住偷盗的心和行为,让他停止这样的恶习,这也是度人啊,你们听得懂吗?度人的范围很广,只要你是教众生诸恶莫作,众善奉行,你就是在广度有缘。 莲花童子师父 2024年10月25日
    EE乘 10-26
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    你没有慈悲心,你不愿意度人,不愿意布施,不愿意行一切善法,谁来成就你的愿力呢?广度有缘实际上是在成就自己修行的功德,功德是什么啊?功德是你回天的资粮。没有功德,没有资粮,你就不可能进入天道。所以你们在行诸善法的时候,你行出去的是慈悲心和慈悲行,把钱财布施一点帮助别人,这是行慈悲心;看到别人夫妻两个吵架,你去劝和,这是行慈悲之行。你的心和你的行为一致, 这叫菩萨行。 大悲心生大智慧(二)2024年10月25日摘
    EE乘 10-25
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    生在佛前佛后难。就是业重缘薄。 我们现在是生在佛前还是佛后?佛后啊,佛陀涅槃2500年了,我们才生出来,我们才闻到佛法,我们是不是有业障?我们是不是跟佛的缘分还是比较淡? 所以生在佛前、生在佛后,就是没有生在佛出世的那个年代,我们现在属于佛后(释迦牟尼佛灭度之后)。 还好,我们现在正处在佛陀佛法末法时期的第一个一千年中,我们还有佛的遗教在。 等到末法时期的一万年过后,这个世界没有佛经、没有佛法的存在,那个时
    EE乘 10-25
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    放生是不是行善?是行善,放生表面看起来是放了一些鱼,但实际上,你是在给你自己放生,救彼命,救己命。你今天救了很多鱼儿,让它们重新回到水里,你不但做了财布施,还给自己消掉很多你们眼睛看不到的孽障。 20230805法音
    EE乘 10-25
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    今日2024年10月21日 农历九月十九日 恭迎观世音菩萨出家吉日 值此殊胜日 祈请大众持清净广大发心 广行善业,吃素、念佛 放生、供灯、诵经等 祈愿回向 正法久住、世界和平, 国泰民安、风调雨顺。 【南无观音菩萨赞偈 】 观音菩萨妙难酬, 清净庄严累劫修。 三十二应周尘刹, 百千万劫化阎浮。 瓶中甘露常遍洒, 手内杨柳不计秋。 千处祈求千处应, 苦海常作度人舟。 南无大慈大悲观世音菩萨! 南无大慈大悲观世音菩萨! 南无大慈大悲观世音
    走的圆 10-21
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    2024年10月11日 农历九月初九日 中国传统文化节日——重阳节 重阳节是孝亲敬老的重要节日,“九”与“久”谐音,有“长长久久”的吉祥寓意。 值此吉日,祝天下老人节日快乐,久久安康、福寿绵长。
    走的圆 10-11
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    师兄们,请问有楞严经法华经的共修群吗?邀请我加入吧
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    2024年7月24日 农历六月十九日 【恭迎观世音菩萨成道日】 值此观世音菩萨成道吉日 请大家礼佛上供 诵经持咒 同沾法喜、共沐佛恩 祈愿观世音菩萨慈光加被, 世界和平,国运昌隆,正法久住,人民安乐! 南无大慈大悲观世音菩萨! 南无大慈大悲观世音菩萨! 南无大慈大悲观世音菩萨!
    走的圆 10-6
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    父母都不在了,出家不需要填父母同意那项把,养父母是父母,他们同意就行
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    浙东的一个大寺院因供奉着世所罕见的佛陀舍利而闻名于世,可是,这里时时都在发生着令人极其痛心极其愤怒的事。这个寺院的真实风气极其恶劣,上梁不正下梁歪,里面绝大多数人都超级自私没有丝毫的慈悲心。极少数人良心未泯,但迫于自保而不敢反对种种恶言恶行。想行善的人哆哆嗦嗦,作恶多端的人肆无忌惮。寺院外的人只看到表面假象,却不知道里面非常的黑暗残酷。 大魔头证脏法师(音)多年来生活荒淫杀生害命,这是公开的秘密,
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    地藏王说:地狱不空,誓不成佛。 若 不入无间,无以救世。 入得无间,无以成佛。 佛曰:我不入地狱谁入地狱。 那入地狱的是佛成恶鬼, 抑或恶鬼成佛?
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    师兄吉祥如意,有学佛念佛 VX 群吗?邀请我加入一下
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    天地造世源自然,繁衍生息成人间。世间万物皆有灵,生命相依缘相伴。 在撒哈拉沙漠中,母骆驼会拼尽性命,从狼群中救下自己的孩子; 鳝鱼被煎时,始终会保护着腹中的鱼籽;牛被杀之前会流泪...... 大至一世界,小至一微粒,万物皆有情。 生而为人,我们要心怀慈悲,勿贪口欲,尊敬所有的众生,而不只是尊重人类自身。 一念之慈,万物皆善;一心之慈,万物皆庆。 慈悲宽和,天必佑之,爱护众生就是爱护我们自己。 少伤害一个生灵,这世
    走的圆 9-30
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    人们都渴望美好幸福的生活,那如何实现呢? 梳理日程:面对纷繁的社会,规划好时间,从当下安排做起。日程安排越有序,生活就会越井井有条。相反,规划不好日程,诸事都易混乱,自己也易焦虑烦躁。合理安排日程,能轻松领略美好人生。 梳理心态:人活一世,无人能全皆顺遂,倘若遇点麻烦就焦躁,碰到琐事就纠结,总关注不好的事情,生活会一团糟。真正强大之人,懂得梳理自己的心态,冷静从容处理问题。正如南无当代住世佛陀说法,
    走的圆 9-5
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    鄭國公 8-31
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    #佛曲#「1-五會念佛」,复制整段内容,打开最新版「夸克APP」即可获取。 畅享原画,免费5倍速播放,支持AI字幕和投屏,更有网盘TV版。 /~e0b234C54f~:/ 链接:网页链接
    叁子心 8-22
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    请问大家念完经之后的回向该怎么念呀
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    今天,农历七月十五 是佛教的重要节日之一盂兰盆节,也称为佛欢喜日。 藉此殊胜因缘诵经祈福 祈愿在世父母身体健康,长寿无恼, 宿世父母宿业冰清,离苦得乐。
    走的圆 8-18
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    人为什么要富贵?尤其男人为什么要富贵啊? 大家都知道女人有五种力量可以瞧不起自己的夫君。第一是色力,美色,姿色之力,觉得自己长得好看嘛,好看就是傲慢的原因之一。有姿色经常容易傲慢。看不起自己的丈夫。 第二亲族之力,就是自己的家族很厉害,要么就当官,要么特别有钱,瞧不起丈夫。 第三田业之力,就自己有房子,有车,有事业叫田宅。现在叫事业了,对吧?女强人。瞧不起丈夫。 第四儿力,就是我生儿子,生大胖小子,我
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    人为什么要富贵?尤其男人为什么要富贵啊? 大家都知道女人有五种力量可以瞧不起自己的夫君。第一是色力,美色,姿色之力,觉得自己长得好看嘛,好看就是傲慢的原因之一。有姿色经常容易傲慢。看不起自己的丈夫。 第二亲族之力,就是自己的家族很厉害,要么就当官,要么特别有钱,瞧不起丈夫。 第三田业之力,就自己有房子,有车,有事业叫田宅。现在叫事业了,对吧?女强人。瞧不起丈夫。 第四儿力,就是我生儿子,生大胖小子,我
    鄭國公 8-13
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    农历七月有六个与佛教有关的重大节日: 一、农历七月初一 俗称开息门,从这天开始整个七月,得道高僧和广大信众会举办法事活动,施舍、超度鬼道众生。 二、农历七月七日 农历七月初七是历史悠久的中国传统节日,民间称七夕节、乞巧节,中国民间传说七月初七晚上喜鹊在银河上搭桥,让牛郎、织女在桥上相会。其实,这天是当今住世的巨圣德、大菩萨——佛母和金巴法王圣诞。如果有因缘福报跟随这二位在世的大菩萨学佛修行,是末法时期
    走的圆 8-5
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    一、关于人 人,依照其本性而言,是能够依照自己的意愿与外在世界发生互动的生灵。人的生命因而先天具有能动的延展性,也因此获得了通过修行(Bhāvanā)超越既有境况的能力与权柄。 二、关于人的既有境况 人的境况是苦难的(Duḥkha)。这份苦难缘自超越既有境况的能力与既有境况的束缚之间的矛盾,亦即,人的延展性遭到了或有相或无相的诸种抑制,进而导致了肉身与心智上遭受的各种苦痛。 三、关于人苦难境况的根源 传统佛学强调,一
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    有些职业上的问题想请教一下,谢谢!
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    人间净土 人间净土戒为师,善导真言定慧时。 六字洪名无尽意,三根普被有归期。 弥陀大愿诚难遇,菩萨深情信可思。 净念反闻闻自性,西方本是自莲池。 网页链接
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    美好,“粽”在分享。 食有“粽”,事有终。 糯米甜甜,愿你喜眉笑眼,好运连连。 “粽子”拍了拍“你,说:端午安康呀。” 端午登高, 可一览“粽”山小。 人生变化多“端”,也不过“午”味杂陈,棕叶包住平“安”,粽米为你守护健“康”。 一年一端午,一岁一安康,愿所有美好接“粽”而来。 好看的粽皮千篇一律,有料的灵魂万里挑一。 不论甜咸,团圆是最好的馅,记得吃粽子哦。 换个心情和角度看世界,更加出“粽”。 五色绳,艾
    走的圆 6-9
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    有一位信者问无德禅师道:“同样一颗心,为什么心量有大小的分别?” 禅师并未直接作答,告诉信者道:“请你将眼睛闭起来,默造一座城垣。” 于是信者闭目冥思,心中构画了一座城垣。 信者:“城垣造毕。” 禅师:“请你再闭眼默造一根毫毛。” 信者又照样在心中造了一根毫毛。 信者:“毫毛造毕。” 禅师:“当你造城垣时,是否只用你一个人的心去造?还是借用别人的心共同去造呢?” 信者:“只用我一个人的心去造。” 禅师:“当
    走的圆 6-4
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    有一个财主,脾气暴躁,稍有不如他意,就火冒三丈。他家中虽然财产颇丰,但是很少有人与他家来往。后来他意识到自己的脾气不好,且有嗔心,就一心想改。为了能时刻提醒自己,他就请人刻了一个上面写着“戒嗔”的小木牌形影不离地挂在腰上,以此来警戒自己。有天晚上,他在花园里听到几个仆人在议论:“咱们的主子不如李大善人慈善和蔼。”这个财主一听此话,顿时火冒三丈,大喝一声,抓起腰上的牌子就朝说话的那个仆人头上砸去,
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    有一个小故事,说的是日本明治时代南隐禅师的事。有一天,有位大学教授自恃学问深厚,听说南隐禅师佛法精深特来向他问禅,以便一较高下。 两人落座后,南隐禅师以茶相待。他烧好茶水注入这位教授的杯中,直到杯满也没有停下来。这位教授眼睁睁地望着茶水不停地溢出杯外,知道再也不能沉默了,于是说道:“禅师,茶已经漫出来了,不要再倒了!” “你就像这只杯子一样,”南隐答道,“里面装满了你自己的看法和想法。你不先把你自己
    走的圆 5-14
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    请问佛学院招生报名需要什么条件,非得剃度出家才能报吗,俗家弟子不可以报吗
    CC杨CC 4-30
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    不因恶小而为之 净化身口意
    chxclxcbx 4-13
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    反省自已修正自已的言行最重要,不断提升。
    chxclxcbx 4-9
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    “斋”,意为“长净”,长养善法,清净梵行的意思,佛弟子应尽量在“斋日”这一天过中不食(日中后不再吃东西),受持斋法。 六斋日是:初八、十四、十五、二十三、二十九、三十。如果是月小,没有三十,就往前推一天,二十八也为斋日。十斋日是在六斋日的基础上,再加上初一、十八、二十四、二十八。 六斋日怎么来的呢?在这六天,四天王和四天王的太子会巡视南阎浮提,观察世间人的善恶情况,要上报给帝释天。做善,天人便拥护;
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    发一个小宏愿——世人皆罗汉菩萨果,只是未查自心,而不得自知。又因轮回恶业,而不断往生轮回。 为师者,授业解惑也。

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