蛇鹤咏春门吧
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    教授養生詠春 實戰的教不起,打架的不敢教。 深圳南山區
    懒涛仔 4-7
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    有關詠春拳的起源歷來眾說紛紜,其中尤以「火燒少林寺」的傳說最為流行。今天【武備志】要介紹的蛇鶴詠春拳,便出自少林永春殿上的一幅對聯:「永行忠義堪歌詠 言出九鼎志更春」。 據聞當時清廷為了對付少林的反滿勢力,收買了少林門人馬寧兒。由於馬寧兒熟悉少林武術,很多少林弟子都敗在他手上。為此,至善禪師特意與五枚師太合作,透過模坊蛇鶴相鬥的動作,創出了一套跟傳統少林武術截然不同的拳法,最終成功打敗了這個少林叛徒
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    微信公眾號:SCWC1850
    北宮平 9-27
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    蛇鹤咏春免费体验日 日期:02-04-2017(星期日) 时间:09:00-13:00 地点:香港沙田隆亨村社区会堂礼堂 内容: 1. 气功认知(何谓气感,静功与动功) 2. 拳术基础(中国武术概括) 3. 蛇鹤咏春拳理 4. 蛇鹤咏春套路 5. 蛇鹤咏春散式 6. 散式应用与对练 欢迎 5 岁以上任何人士参与,名额有限请提早报名! 报名热线:6123-1152(香港)
    北宮平 12-11
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    *** 蛇鹤咏春门声明 *** 莫伟强先生去年在其面书上发表了公开声明。断然离开家师。声明内更清楚表明。自发表声明当天起。今后其本人及其功夫会一切事项均与家师无关。其名字随即在本门师承表删去。 自莫先生离开家师后。感谢莫生一直关怀本门事项。处处对本门指导。亦感谢莫生虽已离开本门。在外还积极於蛇鹤咏春事项。今后本门蛇鹤咏春事项自有本门师兄弟姐妹们承担。不必莫生阁下再操心! 亦希望莫生不要再与本门蛇鹤咏春扯上任何关系
    北宮平 11-17
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    经常在办公室工作的朋友,患有不同程度的肌肉痛已经不是新鲜事。当朋友发现我懂得解决之道,每次见面,都不嫌其烦的要求我帮他们「拆拆骨」。我经常同他们说,筋骨不一定要治疗,而是可以「自疗」的。只要你找对了方法,何苦要给人家钱换取痛苦,但只换取片刻的松弛感? 我所指的「自疗」,并不是你自己日常拉拉筋就可以解决。因为问题症结是你的精神状态导致你肌肉绷紧。所以越是位高权重的职场大哥大姐,身体越会有相类的反应,
    龙争虎... 11-16
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    乱世护宝里面那女的念得口诀是啥?我听不懂!感觉好厉害的样子!
    北宮平 10-10
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    从永春白鹤拳及峨眉十二庄探索前红船时代咏春拳法内容
    北宮平 10-10
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    武健讲场 - 翁国荣 郑景铨 何谓松?2014年10月24日 每个人对松的定义都不同。打功夫的人,一拳打出,青筋暴现,拳头紧握,但他却说自己很松;或有一些人,全身彷佛没有任何骨头支撑,萎靡不振亦叫松。那甚麼是松?答案很复杂。 松有两个层面,一个是精神上的松弛,另一个是身体上的松弛。老子的《道德经》中写到「致虚极 守静笃」,意思是消除心智的作用,致力於空虚无知的最大状态;去除人的欲念烦恼,使心呈现最安静平稳的状态。简而
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    武健讲场 - 翁国荣 郑景铨 甚麼是虚领顶劲?2015年01月09日 太极拳中,「虚领顶劲」是特别强调的。所谓「虚领顶劲」,即「顶头悬」。前人用字,字字珠玑。我就更喜爱顶头悬中的「悬」字。一个「悬」字,就表达 了阴阳,相反的概念。这里的悬,是指悬空的意思。为甚麼是悬空呢?武者习武,不就是要四平八稳,落落大方吗?假如头顶悬空著,奇怪之余重心好像不太稳吧! 事实上,身体的重力若果只集中在下盘,身体在静止时,当然没有问题,
    北宮平 1-25
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    武健讲场 - 翁国荣 郑景铨 太极拳的身法是物理治疗的良方?2015年01月02日 太极拳十分讲求身体的骨架中正舒安,目的是避免身体局部著力。虚领顶劲,含胸拔背,沈肩坠肘等身法口诀,与现代物理治疗中矫正姿态的方法有很大相似之处。本文今次向各位介绍虚领顶劲与颈部中正舒安的关系。 都市人由於长期使用电脑,颈部或因姿势不正确而劳损受伤。一个体重六十公斤的成年人,头部约六公斤,足足有十分之一的重量。每当颈部不正确地向伸展二吋
    北宮平 1-25
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    武健讲场 - 翁国荣 郑景铨 松柔的蛇鹤咏春2014年12月24日 内家拳讲求松柔,但蛇鹤咏春的松柔又是怎样的呢?在蛇鹤咏春的《习技诀》提及到「力随知觉转,眼向对方窍」,大意是指用力时要跟随对方的力而做变化,眼晴只是辅助角色。可能读者会问,这与一般内家拳用力的发度无异,并不见得有何独特之处。 事实上,在蛇鹤咏春的世界里,松柔是最根本亦是最重要的法门。我们强调松柔,是为了加强自然反应,但并不是以松柔为最终目的。打个比方
    北宮平 1-25
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    武健讲场 - 翁国荣 郑景铨 从中线理论看蛇鹤咏春三套拳2014年12月19日 人体有很多脆弱地方是不能受击或是受压,从头顶拉一直线至下档称为人体中线,有很多弱点,不能受击的,否则就容易失去战斗能力。蛇鹤咏春就是利用这 条人体中线作基础,以「守中用中」慨念发展防守及攻击策略。以人体中线作防守及攻击面向敌人为之「朝面追形」。若无敌人在前,并无对手,中线原理就不成立 了。现从中线原理去看看三套蛇鹤咏春拳与中线之关系。 蛇鹤
    北宮平 1-25
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    武健讲场 - 翁国荣 郑景铨 咏春拳之「上下相随」2015年01月16日 现今习咏春拳者,大多忘记了咏春拳是一套内家拳及埋身技击术,习者大多著重於手部动作及力量,容易导致头重脚轻、使气上浮,也就是说没有根子。习者 每当遇到胜败时,少不免加重手部力量及速度,这虽可强於一时、但却易断劲於膊,劲断於膊则腰胯皆断,使手部有力但下盘之力接济不上,那如何谈运用下盘之力 量呢!所以有云:「十个咏春、九个坏马」。 那麼注意下盘、手部就
    北宮平 1-25
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    武健讲场 - 翁国荣 郑景铨 阮奇山咏春、广州咏春、蛇鹤咏春2014年12月05日 若在谷歌搜寻器输入「广州咏春 蛇鹤咏春」,大多结果都写著「广州咏春拳(蛇鹤咏春拳)或「蛇鹤咏春拳」,亦称阮奇山咏春拳。」维基百科亦印证相关资讯,现从三拳双刀单棍及传承角度简单看看大家关系。 从阮奇山咏春及广州咏春角度看,蛇鹤咏春三套拳手法与其大家相当接近。事有凑巧,六点半棍亦手扼棍头非棍尾,与一般别系扼六点半棍方式不同,棍而且 比一般粗,
    北宮平 1-25
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    武健讲场 - 翁国荣 郑景铨 探讨蛇鹤咏春三套拳的由来2014年12月12日 从蛇鹤咏春三传罗悌云於光绪十六年(1890)写下的门秘,蛇鹤咏春念头歌最后一句「蛇鹤能制逆宗童」是创三套拳的原因,当中「蛇鹤」是指当时非公开教授的「蛇鹤拳」能对付长桥大马少林叛徒马宁儿。 从罗悌云是蛇鹤咏春三传,故粗畧可推算创拳约在何时。假设每三十年为一传,二传应是在1890-30=1860左右出现,而班中正旦易金在1855 年时、在广西随李文茂还是一套108式小练头,它在
    北宮平 12-19
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    正宗与正统 古才华师傅经常都教我们,现在的年轻人动不动就说自己学的是正宗咏春别人的不正宗。 其实一个已经流传了差不多有两百年的传统功夫,以前都是口述身传的,并没有任何文字记载,经过每一代不同的师傅都会有自己一套独特的拳理,已经没有所谓的正不正宗了,因为我们没有人可以证明咏春到底是由谁所创,也没有人看过传说中的严咏春打过拳,这手功夫也不可能全世界只有一个人学过或者只有他一个人学会。 所以我们可以看到所有
    北宮平 12-4
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    传统武术的师徒关系,是订立两者的终身契约,很像现代的一夫一妻制,一生只跟随一师。师徒关系虽不入五伦,即君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友之列,但师徒关系更显复杂,紧密。 师父的「父」,不单扮演父亲角色关怀子女,同时亦作为老师教育学生,身兼多职。徒弟亦需对师父忠诚,所谓「君惠臣忠、父慈子孝」。师徒之间亦没有年龄界限,有的存著「兄友弟恭,朋友有信」的微妙关系。 另外,传统的拜师仪式颇有特色,除了大排宴席,广邀
    北宮平 10-5
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    武健讲场 - 翁国荣 郑景铨 一段被遗忘的咏春拳历史2014年08月29日 太平天国期间,红船多聚集反清义士,洪门、天地会、三合会及其他反淸组织作南方根据地,故众多南派拳术亦聚集於此,小练头(在红船称蛇鹤拳)亦是其一。同时太平天国武术总教练是蔡李佛拳始创人陈亨,所以大多叛徒都是蔡李佛高手,以长桥大马见称。 1853年红船戏班武生李文茂带领弟子数千人参与太平天国起义攻打广州城,后因两广总督叶名琛坚守及英兵辅助,才得保广州城。半
    北宮平 10-5
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    武健讲场 - 翁国荣 郑景铨 「南少林」与「至善」2014年09月05日 根据蛇鹤咏春门的历史记载,我们奉南少林的至善禅师为始祖,以短桥窄马来对付以长桥大马为主的叛徒马宁儿。事有凑巧,中国众多南派拳术如洪拳,永春 拳,莫家拳等,亦奉至善为始祖,南少林为宗。疑惑的是,各派南拳各有特色,大相径庭。一位至善禅师是否能够跨越多个时空,创造多种不同风格的拳种?而南少 林又是否确切在历史上存在过? 从清政府「火烧南少林」一事上,不
    北宮平 9-12
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    * * * 严正声明 * * * 继本门(蛇鹤咏春门)上星期发出声明、有关莫伟强先生於去年2013年2月2日与家师罗昭荣先生段绝关系后,在本周本人受到莫先生及一位姓刘先生分别在其面书、其他面书群组中及「华山论剑」中不段作诽谤、公开本人私人信件等,须知香港有法。 家师常以门规中「虚谷怀至善 武德自芬芳」教导处事,受批评时、以「真的假不了,假的真不了」待之。 现有关刘先生对本人已作私人道歉及把其对本人相关信息全都在面书及华山论剑
    北宮平 9-9
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    2014年08月22日 男性骨架比女性大,体能又较女性强,是否代表女性在格斗方面不可能胜男性?古代格斗,谁的身躯高大、身形健硕和力量较大者易胜。在经验累积下,格斗 已成一套有攻防意识的艺术,称为「武术」。现在不同武术流派,有「南拳北腿」、「内外家拳」之别,各有特色。北方拳术一般是长桥大马,善於中、长距离的技 击,而南方拳术多中、近距离的打法。外家拳多以刚劲、硬桥、硬马见称,锻炼身体外部为主如铁臂、肌肉等。而内家
    北宮平 8-25
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    招收学员男女 最好懂听白话(广东话),因为师傅是香港人。 八月份开班,没有五人以上不开班。 蛇鹤咏春拳介绍: 蛇鹤咏春拳善於利用技巧,运用力学原理,作有效的攻防练习,特色是招式简单、手法灵活、无花巧、动作快捷、攻守严密等。主要是以严密防守已身中线及强打敌方对手中线为打击路线。两点之间,最短距离是以点对点直线相连;以「守中用中」,「消打同时」的理念在蛇鹤咏春套路、散式及桩法中特别强调。另外,蛇鹤咏春也有
    北宮平 8-14
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    你们好!大家好! 请留言报到。
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    亲爱的各位吧友:欢迎来到蛇鹤咏春门
    北宮平 7-3
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    谈蛇鹤咏春手法 Introduction to Snake Crane Wing Chun Hand’s techniques 蛇鹤咏春国术总会会长:翁国荣 Introduction to Snake Crane Wing Chun Hand’s techniquesWayne K. W. Yung 蛇鹤咏春拳法基本慨念是「蛇缠鹤顶」,所谓「蛇缠」是粘贴或困梆对手桥手而使其攻击或防守活动受阻,而「鹤顶」抵御对手用桥或脚猛烈攻来的劲力。蛇鹤咏春把蛇跟鹤的形态应用於手法上,所以三套拳都有很多蛇跟鹤的形态招式出现。 Snake Crane Wing Chun basic concept is ‘snake reel and crane withstand’. Snake r
    北宮平 7-3
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    Tai Ping Heavenly Kingdom Revolution Era:(3) Wing Chun transmission作者 co-authors: 香港 「蛇鹤咏春」 翁国荣 Wayne Yung , Snake Crane Wing Chun, HK 美国 「易金咏春」 涂福如 Hendrik Santo, Yik Kam Wing Chun, US 自苗顺以峨眉十二桩并合五枚之白鹤拳后成小练头 Started from Miu soon fuses the emei 12 zhuang with fujian white crane to created siu Lin tau 一套长套小练头系统: (苗顺) --- (严二) --- (严咏春 梁傅留) --- (梁兰桂) --- (易金 黄华宝 梁二娣)等。 Single long set Siu Lin Tau system: (Miu Soon) ---
    北宮平 7-3
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    作者 香港「蛇鹤咏春」翁国荣 美国「易金咏春」涂福如 古代咏春拳所流传下来的文字不多,近来拜网络通讯科技发达所赐,终於得见两部较完整红船 1850 时代咏春拳歌诀,这两部歌诀都是记载小念/练头套路的,一是蛇鹤咏春系的念头歌,一是易金咏春系 108 小练头首段歌诀。 蛇鹤咏春系是有小念头,寻桥及标指三套拳系统,而易金咏春系是一套分四段长套路 108 式小练头系统,而这套 108 式小练头套路的首段与三套拳系统的小念头套路内容是非常
    北宮平 7-3
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    Snake Crane Wing Chun basic concept is ‘snake reel and crane withstand’. Snake reel is to stick or trap the opponents bridge hands and make their attack or defense activities being blocked. Crane withstand is to resist opponents violent attack by the momentum built up on hand bridge or foot. Snake Crane Wing Chun demonstrates both the snake and crane motions in the hand forms so that the three hand form sets have a lot of snake and crane moves. 蛇鹤咏春拳法基本慨念是「蛇缠鹤顶」,所谓「蛇缠」者是粘贴或困梆对手桥手而使其攻击或防守活动受阻,而
    北宮平 6-25
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    易金咏春 及 蛇鹤咏春 今天在 Facebook (面书)上作出公开之观点: Let the evidence speaks, A response to shaolin abott on the return of wing c
    北宮平 6-24
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    I'm coming !
    北宮平 6-23
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    美人来 美女 帅哥
    北宮平 6-17
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    we are one
    北宮平 6-17

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