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0顺则为人逆为仙 就在中间颠倒颠 之一 修行系列之另立根基 形上的颠倒。变支撑为悬挂。 修道基础是修身修形。一般流行的教诲是“力发于足，主宰于腰，
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0太极拳讲“用意不用力”。 然而不使劲就出功夫？你看舞蹈演员跳民族舞，那是纯纯粹粹、地地道道的不用力气，但他跳一辈子也不能一伸手把人打出一丈远
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0练习直腿坐松腰法，肩关节要想往命门找，两个肩井得往下沉，这是个关键。 肩井放松往下沉，同时耳根劲稍稍用点意念往上提。一开始耳根劲往上一提，耳
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0惜精如惜命，万恶淫为首，老祖宗留下很多惜精保命的话。很多人都是吃了亏以后才重视起来。 精，是含有生命信息的重要物质。精足神旺健康命长。很多人
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0练直腿坐松腰法时不能呆坐，而要集中精神认真地体察里面的细微变化。 肌肉一收缩，形体就产生了运动变化，要慢慢体会里面有什么感觉。有时说是感觉又
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0松腰是太极拳的基本功，也是练功的根本内容。太极拳自始至终都很注重腰，除非它超出武道到了仙道。练太极拳要求腰为主宰，而普通太极拳练习者只会磨腰
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0直腿坐松关节法，是从整体出发，每周2次，每次90分钟，半年后就可以达到一个令常人惊讶的松柔状态。“松”这个字，是贯穿一生的练功。松，是包含皮肉
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0脊骨往后放松凸时可能会“咯噔”响一下，脊椎下面的几节好像能互相错动。 有时骨盆也“喀哧喀哧”地响。出现各种声音都不要管它，任其自然。 体察骨盆
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0功法学中以及一般的教学中都引用以下的说法： 一、 姿势要求，面对墙壁，两脚并拢（初练时可两脚分开，平行站立与肩等宽），脚尖与墙根接触，周身中正
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0有的人练坐功时感到前倾困难或臀部坐骨结节比较酸痛。关键是放松腰大肌和臀大肌。 腰大肌在前面，臀大肌在后面。松腰时首先把腰大肌放松，腰向前倾着
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0过去内家功练收视返听、炼精化气，为什么好多和尚、道士练一辈子也收不回去呢？ 他们不懂得各种肌肉的运动习惯都是往外放的。接收本来是往里边接收，
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0松腰后能完成很多常人难以完成的动作。但不要抱着能做很多动作的目的去练习松腰。 腰松后可以尾闾转，但不能把时间都用在转腰转尾闾上。 松腰法，最终
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0酸痛也是感受，酸痛时就体会酸痛，你认真地体察哪儿酸，意念往那儿一提一放，一提一放…… 意念往那儿一贯注，气就进去了。气多了，那儿的功能就强化
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0左边为刘元明刘老，他的铁砂掌、铁臂、童子功、轻功都练成绝活。80岁重新学智能功，90岁时候悠悠鹤步还做得很好。 他跟我说练功奥秘，就是结婚前要保
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0如果强命名修养意识属于性，运用意识练功属于命的的话，那么性命和谐的问题，是个很大的问题。 有几句话送给有合适的朋友 1、不要把心灵专注在已经犯
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0最容易出的错误就是对功法理解有偏差，对提会阴本身用力用意方式的不正确，有的提会阴的位置也不正确。 先看一下提会阴的位置，这个位置找对了才可能提对会阴，若位置都提错了，那肯定达不到提会阴应有的效果。人体是很奇妙的，有个词叫差之毫厘谬以千里，如针灸，差一点的位置可能让你笑，也可能让你叫。因此我们要重视使用身体的准确性。 我让大家看看解剖图，问：提会阴的位置在哪里？大多学员找不到自己提会阴的位置。 另外一个
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0亲爱的各位吧友：欢迎来到直腿坐
