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0无论东方西方,美术中显形的神主、圣徒、高僧,头上必有圆光。东方的绘画雕塑,注重正面造型,圆光的安置总能妥帖,从而愈演愈繁,层出不穷的所谓法轮宝相,华丽无比。西方则不然,简单一圈或一片,从不考虑装饰,就整体而言,倒也纯净悦目;无奈事情发生在西方的绘画雕塑不满足于正面,还要作侧面半侧面的造型,这一侧,圆光势必要随头部之转而转,转成了椭圆的铁环铜盘状,临空浮在头顶上,非常之不安——这还算什么神灵之光,委
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0年月既久,忘了浪漫主义是一场人事,印象中,倒宛如天然自成的精神艳史。当时欧洲的才俊都投身潮流,恐怕只有肖邦一个,什么集会也不露面,自管自燃了白烛弹琴制曲。德拉克罗瓦,与肖邦交谊甚笃,对于他的画,肖邦顾左右而言他;对于同代的音乐家…肖邦只推崇巴赫和莫扎特——后来,音乐史上,若将浪漫派喻作一塔,肖邦位于顶尖。 有人(好事家兼文学评论家),说陀思妥耶夫斯基的小说属于写实主义,陀思妥耶夫斯基忿然道:「在最
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1我是世俗的 狼窜般脱越 笑语喧腾的修道院 挨在这里,细雨鸦雀 无声的凯旋门下 剔除烟斗的积垢 说老未老,说俊不俊 嘉年华如数告罄 巴黎现在也穷得喜欢摆阔了 公社一百春秋祭 面对死者,生者只可素静 旅游气,什么都旅游气 埃菲尔的外孙买了尊小铁塔 噫,这个巴黎 再惫赖,离十九世纪近 别处更远更薄幸 从前的人,多认真 认真勾引,认真失身 峰回路转地颓废 塞纳河那边,那扇窗 居斯达夫·福楼拜家的灯 即使亮到现在 这笔电费我也付得起 波
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0世俗的功成名就 明显地有限度 即以其限度 指证着成功之真实不虚 既如此,我拆阅了纷纷的祝贺信 为层叠的花篮逐一添水 我不像一个胜利者 我的仇家敌手都已死亡、痴呆 他们没有看到我苍白而发光的脸 我无由登台向他们作壮丽演说 倒像是个失败者那样默默低下头来 安息吧,我的仇敌们
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0人类分黄金时代、白银时代、黄铜时代、黑铁时代,与《圣经》、与中国,均相似。金的时代不耕而获、无为而治,银的时代就耕者有其食了,铜的时代日子常感困苦,铁的时代纵yù作乱、失去信仰,同类相残,血染大地。 尼采的日神精神、酒神精神,前者观照、理性、思索,后者行动、欢乐、直觉、本能。人类的快乐,不是靠理性、电脑、物质,而来自情感、直觉、本能、快乐行动。 凡永恒伟大的爱,都要绝望一次,消失一次,一度死,才会重获
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00(一) 以前母亲、祖母、外婆、保姆、佣人讲故事给小孩听,是世界性好传统。有的母亲讲得特别好,把自己放进去。 这段话出自《文学回忆录》,是陈丹青当年在纽约听木心讲世界文学史的笔记。讲世界文学,忽然来这么一句,未免突兀,不够学院。木心讲课的框架底本,借自上世纪二十年代郑振铎编著的《文学大纲》。坦白讲,郑本在纵向时间轴上的分期、横向以国别涵盖作家的方法,今天看来已经太落伍了。而在木心的讲述里头,史实又大幅0我还想特意提及一位:不仅许多非上海的学者作家所不知道的,而且也是大部分上海文化人和文人所没有听说过的作家,叫做木心。 这是个名副其实的老上海,可说是十分鲜见的幸存者。我指的是,当年从上海花园洋房里长大的人,几乎全都被消灭了,就算没有被消灭,在精神上也被改造了。唯独这个木心却奇迹般的幸存下来,奇迹般地以1949年以前的感觉写作,或者说,以比张爱玲还要贵族的笔调写作。其小说在文化上的意蕴和在审美上的风格,与2这类人,尤其是男子,从出生起就以敏锐的双眼审视着周遭,他们温和明智,像冬天早晨宁静哀伤的湖面,在等待着什么到来。 离群索居的隐士认为寒冷有助于思想,或许他是对的:思想切实逃避太阳。这些人聚在思想的阴影下,投入强烈渴望和强烈节制之间永不止息的战争。战争没有尽头,战士的生命有,他们之中的每一个在死前都有过祷告:主啊,请让日光永远加诸我身。0在现代性的荒原上,做一个带着诗经的体温、魏晋的风骨、民国的遗韵,却身着西装的精神贵族。0我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。3762与一般的文学史不同,并非只是条例与公式化的介绍,而是木心的文学感悟与理解,呈现出作者的喜好与指向,这正是价值之所在……3申请人:@常临秀 申请感言:我会尽力将木心吧办好,希望大家多多分享自己的观点。16这次想看看在此偶遇的各位是如何遇见木心的,有兴趣可以讲一讲☺️1我想读一读,但是又怕读不懂,这本书是散文集,知名的是里面的名句,但是我怕总体上读的话会读不太懂33木心《西班牙的三棵树》里《涉及爱情的十个单行》中“情场上到处可见侥幸者鞋子穿在袜子里”怎么理解?0我们活着都需要找到自己同伴,我说的是兴趣爱好相同或者见识理解一致的人。那样我们才觉得活的有陪伴感和归属感。0十字军行过了。宗教裁判退庭了。斗兽场空着。奴隶集市取缔久矣。拿破仑最后变成女人。希特勒剩下一片假日记的风波。斗牛呢,还可以到西班牙去看货真价实的斗牛,那过程之长,之惨烈,不是目睹,无法想象。梅里美先生的报告文学太风雅,也许当年确乎如此;等我去西班牙尝试风雅时,惹了一身恶俗,我居然会频拭手心的冷汗看到人牛两亡,热风吹散血腥味——我恨西班牙,不管你孕育了多少个戈雅、毕加索,你为何还要斗牛。0经核实吧主辛姜臼木 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ,无法在建设 木心吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组0经核实吧主辛姜臼木 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ,无法在建设 木心吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组4光,落了下来 石板的纹路记载春天 喜欢人潮中那张迷茫的脸 山的轮廓,水的涟漪,风的呼唤 泥泞的路上有一双脚印 那是太阳留下的记忆01冬天 黑色 钢琴 诗人 这个夜晚,永远不会结束26655你们最喜欢木心的哪句话,留下来一起欣赏哦24近日,翻阅木心诗集《云雀叫了一整天》。我在154-155页,读到《荷兰》一诗——好眼熟啊! 这不就是小学语文课本里的《牧场之国》吗?难道,这篇文章是根据木心的诗改写的? 于是,我在朋友圈发出疑问,希望更多朋友提供线索。 很快,大连的晋彪老师帮我联系上了西南大学新诗研究所的吕进老师。 吕老师指出了诗歌创作中的“潜翻译”的概念—— 诗人在阅读外国作家(诗人)作品时,情感与原作者产生了强烈的共鸣,以至于他们认为原诗人所144不太明白啊,真的是这样吗?最好举例啊,多谢释疑。120我是从《文学回忆录》的出版开始怀疑陈丹青的。 一 木心自己的文集是很不错的,有文学性,也有话题性,可以拿来研究。但《文学回忆录》中讹误满满,问题频出,让我觉得这简直不是出自木心之手。 仔细勘察之下,果然,它还真不是出自木心之手——木心口述,陈丹青笔录,几十年之后才出版的。看过陈丹青公布的视频形式的木心文学课,咱们一眼就能看出来,这个木心的讲课方式跟《文学回忆录》中的方式完全不同,木心讲课属于半开玩笑半38165哀愁的目光 寒鸦哀鸣 我爱你的忧伤 我是一粒尘埃,(你我终会沦为尘埃漂流) 爱惜你的羽毛 无处安身 一日不得安闲 谙熟,不谙水性,岸边你的身影 暗藏秘密 屋子里灯光暗淡,灯光暗弱 暗含不满情绪,暗中摸索,黯然神伤,天色黯黑 肮脏的灵魂4比如伪所罗门书,这本书我是真心读不懂,读得我云里雾里的0前些年QQ上加了,由于那个QQ登不上去了,所以失联~190经核实吧主白杨树的智慧 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ,无法在建设 木心吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组00亲爱的木心吧的吧友们:大家好! @寻声救苦天尊 为本吧吧主候选人得票最多者,共计0张真实票数,根据竞选规则,官方最终批准其成为本吧正式吧主。公示期三天。 吧主上任后,请严格遵守吧主协议 https://tieba.baidu.com/mo/q/newapply/rule?from=task,履行吧主义务,积极投身本吧的发展建设,也请广大吧友进行监督。如出现违规问题,请至贴吧反馈中心进行反馈或者投诉http://tieba.baidu.com/pmc/reportBazhu2沧海蓝田共烟霞,珠玉冷暖在谁家 金人莫论兴衰事,铜仙惯乘来去车 孤艇酒酣焚经典,高枝月明判凤鸦 蓬莱枯死三千树,为君种满碧桃花05《论美貌》7请教一下各位学者,那句峰回路转地颓废,我没太懂