-
-
0请问各位道友老君山可以办理皈依证吗
-
0老君山可以办理皈依证吗
-
0求云南无人打理或者预转让的道观,好供养师父,师父为人正直和善,不求财利功名,供养道观给师父旨在弘法利生,必须手续齐全,有线索的请联系我,感恩!
-
8我是一普通人,但对道教心有好感,今天去了洛阳老君山感受下。道德殿里左右供奉着上清玉清两位天尊,主位是鸿钧老祖。我一直以为是鸿钧老祖是小说中的角色,所以感到奇怪,百度了下没找到具体答案,所以想问一下鸿钧老祖是否是道教神话里的正统神仙,如果是能否麻烦告知下地位
-
1UU们,北京白云观白云讲堂视频哪里可以看
-
19
-
135有哪位正一派道长收徒吗?女的,22岁,诚心信道
-
8传承与现代交融:招收道教居士弟子的邀请在现代社会的快节奏中,人们越来越渴望寻找内心的宁静与精神的寄托。本庙宫观,作为一处合法开放的宗教场所,肩负着弘扬传统文化、传承道教精髓的使命。现面向社会广泛招收年满十八周岁、无不良记录的男女弟子,无论是希望在家修行还是住庙深造,我们都欢迎您的加入。一、宫观:传统文化的守护者本庙宫观不仅是道教信仰的实践场所,也是中国传统文化的传承中心。在这里,我们保存着古老的建
-
3
-
47这个败类是甘肃省的,有图有真相!如题!
-
0有吧友知道苦腐叶,凉石,尸灰,什么情况下一起使用吗?有什么原理吗
-
0
-
0共修弘扬道法为了弘扬道教文化,提高专业人才的综合素质,保护和传承中华民族的优秀传统文化,张良洞道观将举办经师、乐师、高功共修活动!共修内容为道教礼仪规范等基础知识和斋醮科仪等。详情如下: 共修期3个月,道观可提供免费食宿,所有共修道友将有机会参与本道观经乐团队的法会斋醮科仪。要求爱国爱教,尊师重道,遵守道场规章制度,男女不限,五官端正,初中以上文化程度,年龄18-55岁。条件不符者勿扰!经师要求:懂音律,乐
-
2
-
0
-
0
-
121???
-
0
-
9久仰正一道门之高之远,心向大道,矢志修行。今希遇名师,聆听教诲,勤修苦练,以证我道。弟子深知修行之路艰难,但心坚如铁,誓不退缩。望名师慈悲,收纳为徒,研符咒与斋醮,同登无上之境。弟子必以师命为尊,恪守道规。
-
22有缘明师,很多不解与不惑,求解答
-
1
-
1大学生在纠结要不要考研,然后摇出来震为雷六三动变成雷火丰 有没有大佬能详细给解释一下?#六爻#
-
1玉皇 道教shen话中众shen的领袖。 中国道教崇奉的天帝,即昊天金阙至尊玉皇大帝,简称玉皇大帝或玉帝。原是光严妙乐国王子,后舍弃王位到普明秀岩山中修道功成,辅国救民,济度众生。又经历亿万劫才修成“玉皇大帝”。住在天上玉清境三元宫,是总管天上,人间一切祸福的尊神。
-
12内观”内观作为道家修道实践的核心之一,其本质是一种向内的深度反省和自我观照。这种实践要求修行者暂时放下对外在世界的执着和追逐,转而将注意力集中于内在心灵和精神的探索。内观:道家中的自我反省与精神净化之旅在喧嚣尘世中,人们往往被外在的欲望和物质追求所牵引,忽视了内心世界的平和与清明。道家哲学中,内观作为一种修道实践,提醒我们回归内心,通过自我反省来净化心灵,达到与自然和谐相处的境界。观心自省:内观的
-
2休息,也是一种修行 学会让自己安静,把思维沉浸下来,渐渐减少对事物的欲望;学会让自我常常归零,把每一天都当作是新的起点。 遇到心情烦躁的时候,喝一杯清茶,放一曲舒缓柔和的音乐,闭眼,回味身边的人与事,慢慢梳理新的未来;或者盘腿打打坐,读读经。这些即是一种休息,也是一种修行。
-
1这几天拜读了两本道藏,书中阐述了入静打坐的种种妙处,弟子心向往之,然自学无果,欲来此出求于诸高功道长!
-
30道教是我们中国的国教,这其中有很多的哪些修真、修仙之人,修仙最注重积德,值此当今社会,正是哪些修真、修仙有所成就之人出世度己度人之时,去年我看到有些人在贴吧竟然公然谩骂玉皇大帝及道教的祖师爷,从古到今社会上哪些世人都知道敬拜至高无上的玉皇大帝和德高望重的祖师爷,修道之人如果连世人对玉皇大帝及祖师爷的信仰和敬拜之礼都没有,那还修什么仙、得什么道!
-
1大家有知道吉林道教协会沈罗宏道长在九台有个道观吗
-
0
-
19吾以易道与测字之术于红尘悟道。 今开贴结缘。 报1-2个汉字,测世间万事万物。
-
8
-
1问一下大家,有人知道北京在哪可以皈依正一道教?
-
2请教一下各位大佬,家庭中如要供奉道教神仙,该怎么购买相关雕像呢?
-
1大学生,对道教文化挺感兴趣的,人也比较浮躁,所以想去道教试试义工,但是没啥有用的信息。
-
5夫人之所贵者,生也;生之所贵者,道也。人之有道,如鱼之有水。涸辙之鱼,犹希升水。弱丧之俗,无心造道。恶生死之苦,爱生死之业。重道德之名,轻道德之行。喜色味为得志,鄙恬素为穷辱。竭难得之货,市来生之福。纵易染之情,丧今生之道。自云智巧,如梦如迷。生来死去,循环万劫。审惟倒置,何甚如之!故《妙真经》云:“人常失道,非道失人;人常去生,非生去道。”故养生者慎勿失道,为道者慎勿失生。使道与生相守,生与道相
-
2
-
1更有不少人说道教“高冷”,所谓“大道无情,运行日月”,高冷的背后是满满的慈悲,只是你不懂。 天雨虽大,不润无根之草;道法虽宽,只度有心之人。 相比于其他宗教,道教非常“高冷”,很少主动传教。因为,道教崇尚“自然而然”,崇尚“无为”。 所以道教认为,天上的雨再大,没有根的草也吸收不了雨露的恩泽;道法再广大,也只能等人有了念头才能度化。 也正因为这种强调“有心、机缘”的传教观念,所以古人才有了“道化贤良”
-
6人生两境界:一个知道,一个知足 人生,因缘而聚,因情而暖。人生,长的是磨难,短的是人生。生活,总是在挫折中成长;生命,总是在磨难中茁壮。做人如山,望万物,而容万物;做人似水,能进退,而知进退。人生两境界:一个知道,一个知足。知道,让人活得明白;知足,让人活得平淡。
-
30
-
126在这里希望结缘各门各派的师哥师姐,师弟师妹,虽然我们可能来自道家各个门派,但是我们供奉的都有鸿钧老祖,还有三清老君,所以我们可以视为一家人。同心同德,同修同进,无量天尊!
-
2道教认为,人原初的本性是淳朴和纯真的,是近于“道”的本性的,所以人们常说儿童天真无邪。但由于随着年龄的增长,思虑欲念不断萌生,再加上社会环境的不同影响和情色财货的诱惑,不断地消耗掉人原有的生命元真,也蒙迷了原有的纯朴天性。若进一步嗜欲无止,将严重损害自己心性和生命健康,从此背道而驰。而学道修道,就是要使心性和生命返到纯朴纯真的状态。
-
3
-
0先贤的镜界,你认为谁的最高? 老 子的境界:道法自然 庄子的境界:物我两忘 孔 子的境界:随心所欲而不逾矩 孟子的境界:达则兼济天下,穷则独善其身 伟人的境界:为人民服务! 鬼谷子的境界:纵横之道,谋己、谋人、谋众、谋天下 诸葛亮的境界:淡泊以明志,宁静以致远 范仲淹的境界:先天下之忧而忧 后天下之乐而乐 王阳明的境界:知行合一 郑板桥的境界:难得糊涂 张载的境界:为天地立心,为生民立命, 为往圣继绝学,为万世开太平