[转载]孙禄堂先生的修仙功夫传承 2015-05-13 04:59:50 原文地址：孙禄堂先生的修仙功夫传承作者： 童旭东据孙剑云老师讲，孙禄堂先生的修仙传承属于隐

只有在练习国术的时候，我才是真正的杨倾云。

虎形拳一跃三丈，需要哪些条件？

日练夜练，基本功夫首练。 高功夫都是从基本功里头出来的。 当年，董海川祖师光是转掌就一练好几个小时，蹲身至臀低于膝还能旋转如风。 所以，在手托茶盘的情况下，纵身一跃，就在大殿上了。再一跃，轻轻落地，无声无息就到了院内。

重心，是练习拳术要解决的第一个问题，也是拳与道合的终极问题。

这个世界上最滋润的事情，就是练拳了。

五浊六清神似天，阴霾退尽气如兰。云遮雾罩未曾染，原来净土在心田。

重心，重心，其重在心！国术之始，在心；国术之终，亦在心！

申请人：那动人的一跃 申请感言：众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在中华真国术。 感谢百度贴吧平台，让我们的国术寻真之旅不再孤独。 感谢各位吧友参与，让我们的贴吧平台气氛不再冷清。 鄙人之吧名，那动人的一跃，由国术形意拳之虎扑而来，待至练成之日，我定会在本吧为大家展示。练成之前，我亦会为大家分享其中之过程。国术之根基，在形意拳。而形意拳之根基，在一虎形。虎形之妙，全在一扑。 就让我们从这虎形一扑开始，引发

为什么要练习虎扑（虎扑在实战中的专项作用，以及在日常生活中的用处）？

练功十年，养气十年，练功即是养气！

天下道路，广且阔矣！ 何当以一径之通塞定前程？岂能用一事之成败论英雄？

人类永远无法与时间赛跑。因为，时间是无始无终的——在你出生之前，时间早就开始跑了无数个亿万年了；而在你的生命结束之后，时间还没停止它的脚步，还在继续不慢不快地跑着。世人所谓的“与时间赛跑”，充其量，不过是在自己极其有限的有生之年中的某一个时间段内，尽可能高效地完成某项任务，如此而已。 人这一辈子，争来争去，赢到头来却是输。 在浩瀚无垠的宇宙时空中，任何物种的个体，在大自然面前，都显得无比渺小。 纵然你

真正的练功，不分春夏秋冬，不分晨昏昼夜，生命不止，练功不息！

活着，就有时间。不要为自己找任何借口不去练功！

当你在看这只老虎时，它也在看你。 不信？那你盯着它的眼睛，三秒以上…… 发现没有，虽然你知道它只是一张照片，但在你的真实感受中，它确确实实也在盯着你。 别害怕，它不会从屏幕中跳出来咬你一口的。 你之所以能够如此安全地与老虎对视，是因为拍这张照片的人没被老虎吃掉。 换做你，你未必敢去拍；即使你壮着胆子拍了，也未必能活着回来。 想过没有，如果把你放在和老虎一样的自然环境中，你会活出个啥样儿来？ 在高度文明的人

如果你放弃了自己应该坚持的，终有一天，你会被迫无奈，不得不“坚持”自己早就应该放弃的。 遗憾的是，大多数人终其一生，不能知晓自己到底应该坚持何事，应该放弃何物。 人之成与败，大抵源于此。

国术之打法，非西方体育思维者所能及也。打他们，就像开着超跑去跟马车比赛一样。

子曰：“食，色，性也。”俗世凡人，皆以美食而纵口腹之欲，以美色而乱阴阳之性，其身不得中，其心不得和，故而多未老先衰，非命而死。练国术者，若练至阴阳调和，天人相通，其身心无时不中，无处不和，自可尽性立命，脱俗入道矣。至此，美食不能诱其心，美色不能乱其性，丹成道就，仙体不坏矣。

若欣赏自然之美，就休言自然之善。自然者，无善无不善。所谓至善者，亦不善也，非不善无以无不善。天雨之润物，非善而润之，亦非不善而润之，乃无心无念，无润无不润也；天雷之劈物，非不善而劈之，亦非善而劈之，是无思无想，无劈无不劈也。自然之真，存大善而天下弗知，生大美而天下弗见焉。 是故，国术修行之道，真为第一。 有真，则善自存，则美自生。

叹天下多少豪杰，灭身于烟火人间； 慨古今多少志士，失足于江湖之险。 入洪炉而不殒者，才可堪立德行道； 履薄冰而不坠者，方可望拔地撑天。

人生，人的一生，人的三生！ 人，来到这个世界，首先拥有的，是生命。经父母之养，师长之育，身心渐成。 进而，远父母，离师长，入世独闯，谋衣谋食，求名求利。此生存也。 衣食无忧，名利无求，家有妻儿，外有朋友，吾身不寡，吾心不孤。此生活也。 到此，人生就这样了吗？ 诸君可曾想过，你的生命，来到这个世界，就注定只能为存而奋，为活而忙吗？ 我们来的时候，两手空空；我们去的时候，还是两手空空！空来这人世一回，究竟是为

智之下者，以诈诓诚，有其得利之时，亦有其失利之时，且多以得利始而以失利终也； 智之中者，以诈御诈，以诚待诚，常因诈败于人而失，又因诚胜于人而得，终得失平衡，无所失亦无所得也； 唯智之上者，能以诚感诚，亦能以诚应诈，故天下诚莫不归之，天下诈莫不化之，天下利莫不趋之，天下害莫不避之也。 勇之下者，以乱扰定，有其得逞之时，亦有其失意之时，且多以得逞始而以失意终也； 勇之中者，以乱治乱，以定守定，有其能治能守

提起内力，大多数人的第一印象都是来自武侠小说或武侠影视剧。而且感觉内力是个特别神秘，甚至是个玄幻的东西。 其实不然，真正的内力，人人生身固有，且百姓日用而不知，实在平常到令人几乎不会想到它的存在。 但，它就是内力。 天地间的一切事物之运动，必然向着阻力最小的方向，形成其轨迹。 而一切事物运动之方向，归纳起来，只有向内与向外这两种。 比如，下雨、降雨、落雨，给人的直观感觉是雨水在向下运动，其实并非向下，而

亲爱的中华真国术吧的吧友们：大家好！ “那动人的一跃”为本吧吧主候选人得票最多者，共计1张真实票数，根据竞选规则，官方最终批准@那动人的一跃，为本吧正式吧主。公示期三天。 吧主上任后，请严格遵守吧主协议 https://tieba.baidu.com/mo/q/newapply/rule?from=task，履行吧主义务，积极投身本吧的发展建设，也请广大吧友进行监督。如出现违规问题，请至贴吧反馈中心进行反馈或者投诉http://tieba.baidu.com/pmc/reportBazhu

重大者，以力胜轻微； 轻微者，以速胜重大。 刚强者，以逆胜柔弱； 柔弱者，以顺胜刚强。 唯静定者，能以正气胜噪乱之邪，而不为噪乱之邪所胜。

无极者，母也；太极者，子也。 母之为母，必有子也。 子之长成，必离母也。 离之既久，必思归也。 归之既久，必思离也。 以修炼国术而言，无极之生命状态，必有太极一气孕育其中。 此太极一气，孕育久久，必出离无极母体矣。 初出之时，命基尚弱，不能远离，必归母体，以固其基。 命基强固，方可大出，直冲无阻，势如破竹！ ——此国术明劲之“硬打硬进无遮拦”是也！ 国术练法打法之理，可以体用万物而不遗。 譬如，太极之功，其动观

无极，乃天地万物最初始之状态。无极本无形象，强为之形，其象如○；○者，无边，无角，而又包容一切边角矣。 母体之子宫，亦是无极。犹宇宙太虚，孕育万物，生养万物，包容万物矣。 人在子宫之时，其身既受母体之养，其形必受母体之制，此天理也。 人自出生以后，其形虽不受母体之制，其身却依然不离母体之养，直至其羽翼丰满，振翅高飞，方才不需母体之养，而能自生矣。 然而，狭义之母体唯一，广义之母体无限，脱离了狭义母体，

在信息大爆炸的当今时代， 我同胞之生态（生命状态）， 已被严重污染、大肆摧残， 人人手不离机、目不离屏， 个个有观看不够的内容， 处理不完的信息， 每日每夜，没日没夜， 作无规，息无律， 身不能安，心不能静， 神劳气伤，骨弱筋靡， 年未老而命已衰…… 当此之时， 终南炼气士杨理臻， 有感于同胞之苦， 誓愿竭尽所能以救之。 今立息能养命之学， 广招门生，授以真法， 共修共成，弘道济世。 招生条件: 有志——有志于实学真修，成

从古至今，天地间的一切生命体，其生命历程，无论短暂还是长久，其始，必源于息能；其终，亦归于息能。 故而，养命之法，必遵息能之道。于是，息能养命学，生矣！ 何谓“息能养命学”？ 答曰：以清理和优化生命体之信息场、重建和增强生命体之能量场，并使生命体达到息能互济、生生不息为宗旨的一门生命学科。 以上文字，虽字字平常，无一字生僻，然而，足令读者晦涩难懂，云里雾里，不明究竟。 何也？ 盖因我同胞之生命信息场，早已

本周开始，为大家普及国术常识，讲解练功细节。 国术之体用，全凭一气。 老话说，人活一口气。 那么，这个气，到底是个什么东西？ 生气和争气，这两个词大家都不陌生吧，我们就从这里说起。 大家可以回想一下，当我们在生气的时候，自己的身体里面，是个什么状态？ 不记得？那你回想一下，你当时的呼吸状态，是不是有点急促，有点不和顺？ 那么，这个急促与不和顺的根源在哪里？ 在我们心里。 正所谓心平气和，心态平衡了，气自然和顺

这个题目，可能不是很受欢迎，但我依然用。 就像国术的修炼与普及，也不是什么受欢迎的事，可我还是做。 自古以来，人性从未变过。讳疾忌医，是人性之常态。 身体变差了，不愿意自己找原因，别人劝告，还不乐意听。 股票亏损了，不愿意自己找原因，别人提醒，还抱怨人家。 家庭走向破裂，公司面临危机，国家暗藏隐患，天下即将……一切一切，都是病。 是病就得治。 而治病之前，必先诊断，知道病的根源。 身体越来越差，与债务越来越

讨论一下真假国术的分别，大家以自己现有的认知，畅所欲言！

经核实吧主那动人的一跃 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ，无法在建设 中华真国术吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组

古云得其一而万事毕，夫一者何也？曰先天真一之气也。此气乃生成天地孕育万物之源也。天地万物之生息循环无非是此气之伸缩变化耳。此一非数目最小者之

国术练至化劲，人即已登上仙佛之路，踏入无坏之门。明宇宙之究竟，知生命之本来。心无色之欲念而身有色之体验，是不空之真色也。自身夫妇和合，坎离内交，其乐远胜于俗人外交之乐矣！又岂会复恋于外色乎？故由此而能不戒而戒，不修而修，圣贤仙佛自然而成。又何须烧什么香，念什么经？此愚人之俗功耳。

宇宙万物之运行，无非走与转也。有上下走者，曰起伏（或曰起落、升降、浮沉）；有前后走者，曰进退；有左右走者，曰挪移；有内外走者，曰聚散（或曰来去、出入、开合、分合、离合）。转者，有纵、横、斜、螺之分也。天下动态，非走即转。人乃万物之灵，能象形取意，格物致知也。形意拳之动态，大走而小转；太极拳之动态，小走而大转；唯八卦拳之动态，走转合一，如地球绕太阳之公转自转，所不同处，是地球公转一周自转三百六十多周

国术，乃吾国修身之法术也。 夫人生于天地之间，含太虚一气之真，成阴阳合一之形，虽性别有男女，然灵气无高低，皆天地之完全人也。 天地众生，本是一体。 不生不灭，无我无他。 山河大地，鸟兽鱼虫。 何物非亲，何物无情？ 圣贤明易，虚实相生。 生生不息，万世无穷。 凡有凡胎，圣有圣种。 阴阳造化，俱在其中。 凡人百岁，已是寿星； 圣人不死，与道同生。 无极大道，几人能明？ 超凡入圣，国术神功。 变化莫测，妙用无穷。 今与古同

练拳之时，每一出手，不含前推后拉之力，亦不用上提下按之意，更不使左捋右拨之劲，浑浑然，虚虚无，六合真劲无不充塞于指掌腕肘肩胸背，欲发，随时可也。 练拳之时，每一迈步，皆是重心未到脚先到，无论快慢，皆是脚挨地后，重心方转换过来。可快可慢，皆是渐变。如圆滚动，动静无间。如此，自无路湿脚滑之忧，亦无泥潭身陷之惧，无忧无惧，无惧无忧，乃大丈夫大仁大勇之必备也，天下四方，无不可迈足而至也。 总之，出手虚无，迈

不要以为小说都是假的，无假不显真！那是以假喻真！

禄堂祖师云:“以力生血，以血化精易，以精化气，以气化神难。此中不只有甘苦可言，直有生死之险矣。学者可于力上求，勿轻向气上觅。一入歧途，戕生堪虞。古人之不轻传人，非吝也，不忍以爱人之心杀人耳…”从力上求，乃练拳之明暗化劲。此是坦途。向气上觅，乃打坐之循经导引。此是险径也。同道慎之！

凡人之最高身心享受者，莫过于两情相悦鱼水之欢。上至国君下至黍民，莫不如是。多少英雄葬于此中？几个豪杰跳出此性？而仙家则不然，一身之中，雌雄内具，坎离内交，夫妇和合，其乐远胜于凡人两性也，故能知色即是空空即是色也，凡人之色 色过即空，而仙佛之空空而不空，能生无穷无尽之色，是真色也。